我們內邊真的很偉大，只是我們不想去認識，因此才有所謂的聖人及凡夫（事實上也是聖人）的差別。知道自己內在與生俱來的天國財產的人，我們稱之為聖人，他們可以用這個力量來利益自己，利益周遭的親朋好友、國家和世界。像這樣的聖人不一定要公開弘法，他靜靜地坐在某地方，人們便會來找他，雖然來的人可能很少。聖人的教理不一定需要語言，語言本身在傳達天國的訊息是非常次要的。有一種最高等的方法，就是透過內在的溝通，用智慧、用天堂的語言來溝通，而且不需要明師在場，不需要明師講一句話。但在這個世界，如果不用語言，有時候人們無法了解、無法釐清他們頭腦或心裡的疑惑；因此在某些情況下，第二種選擇就是用語言來溝通。但在真正傳法或認識我們本來面目的時候，明師根本不需用語言，一句話都不講，明師和徒弟兩個一句話都不講，但能完全地溝通，那才是最高等的語言。
為什麼會常常生病呢？即使現在醫學這麼進步、生活這麼富裕，人們為什麼還是會生病？是因為我們沒有和自己無上的力量溝通，那個調節萬物、運轉整個宇宙的力量，我們跟祂背道而馳或是忽略祂，才遭受這麼多不幸。
很多食物就像藥物一樣，對人體會產生不同的影響，假設我們說：「肉食一點也不會影響我們！」那就太不科學了，如果放入嘴裡的東西不會影響我們，那喝毒藥也不會死，或服用麻醉藥也不會暫時昏迷，但醫生要在我們無知覺的情況下才能動手術。所以，世上某些物質的東西還是會影響我們的身心及意識狀態，因此，吸食毒品會讓我們迷迷糊糊、喪失知覺，喝醉酒時會頭痛，有時連走路都成問題。是啊！物質世界的東西多多少少會影響我們，所以吃的食物也會影響到個人的身心及靈性，這是自古以來已經證明的事實。
問答實錄
問：請簡單描述「觀音法門」以及為何比其它法門好？
答：「觀音法門」其實不是一個法門，因為我傳法時不講話，你們也不講話，但你們會聽到上帝的聲音，或天堂的音樂，這個音樂會讓你從過去的沈睡狀態中醒來，我們內在上帝力量、無上的智慧會重新以適當的方式開始運作。我們之所以當人，就是要用這個無上的力量來加持整個世界，如果不用它，就會經常遭逢不幸，這也是世界多災多難的原因。印心之後，大多數進步很快的徒弟總是法喜充滿，不管做什麼都很快、很有效率，而且知道自己在做什麼，內心非常快樂、有安全感，因為他們做到了人類在世界應盡的責任。我們之所以當人，不是只顧著吃飯、睡覺、生小孩，然後往生，那不是我們人生的目的。內邊「上帝的聲音」代表我們從天父繼承的無上力量，應該善用這個力量，我們是人類，不然，每個人都說人身寶貴，但寶貴在哪裡？我們只不過活到六、七十歲，大多死於病痛或不幸的情況，什麼願望都沒達成，難道這就是人生？好好想一想！「觀音法門」幫助你們認識自己的力量，然後用它來加持世界和自己（當然，不能忘了你自己）。
問：如何分辨軟弱的靈魂和不好的靈魂？
答：你是說有人並非故意要做壞事，而是自己軟弱、被情況誘惑嗎？是他們軟弱，不是靈魂，是「頭腦」軟弱，結交軟弱或喜歡誘惑人心的朋友，當然會變得越來越軟弱，和個性堅強，思想、行為高尚的人作朋友，就會變得堅強。沒有所謂「不好的」靈魂，靈魂都是好的，都來自上帝，是「頭腦」不好，這個「電腦」會錄很多事情，好、壞都錄起來，然後依照情況發出同樣的訊息。假如有人經常處在不好的環境裡，就會養成那種習慣，頭腦會把這些壞的行為錄起來，以後碰到類似的情況，就放出一樣的訊息，所以才說那個人壞。事實上，應該說是他的習慣不好，而不是「靈魂」不好，所以，習慣的好壞要看我們結交什麼樣的朋友。
在印度，人們非常讚歎或希望跟大修行人作朋友，因為修行人的內心非常平靜，散發出一種無形的能量，可治好任何靠近他（她）的人，梵文叫Satsanga，意思是：接近那些知道真理、心向真理或完全了悟真理的善知識。他們甚至相信這樣的一位聖人跟真理、上帝同一體，跟內在無上力量同一體，只要他看你一眼，你的生命就變改了。所以，結交善知識很重要，沒有好、壞靈魂這回事。