記者：我發覺很棒、很新鮮的一件事，是您經常同時提到耶穌和佛陀。我曾修過不同的法門，跟過不同的師父，但總有人說：「佛教裡沒有上帝，沒有造物主，沒有天國。佛教有所謂的淨土」，而天主、基督教又說：「佛陀不是上帝」。據我所知，所有宗教團結一致是很重要的，而且我發現您非常強調這一點。
師父：是的，因為我很清楚地知道：所有宗教的本質是一樣的。之所以會有許多不同的理論，是因為明師生在不同的地方、不同的時代。以印度為例，佛陀也許必須說一些與耶穌不同的東西，因為印度人知道很多有關業障、輪迴……等等，所以佛陀必須一再解釋。在其它國家，他們對業障一無所知，所以不需要聽這些，而且那也不重要。一旦你找到明師，就不需要再回到這個世界或其它較低的等級，因此不必知道業障的道理。
記者：現在呢？
師父：即使現在也不需要。只要你找到明師，這個惡性循環的輪迴將永遠變改。若是你知道業障的理論，那很好，若是不知道也沒關係。比方說，在東方的國家，我會講很多有關佛陀的事。但在信仰基督的國家，像法國，我就很少談到佛陀，而是說天國。天國和涅槃是一樣的，當你找到內在平和的時候，就是在涅槃，或是說天國；名稱不一樣，意思是一樣的。
記者：涅盤和天國是一樣的嗎？
師父：完全一樣！
記者：佛教的境界與天主、基督教有不同嗎？
師父：境界裡面有各種所謂的「天堂」，依等級不同而有差異。我已經說過，開悟有五個等級，看你修到哪個等級而定，每一級的環境、氣氛和景觀都不同。第一個等級沒有第二個漂亮，最後一個等級佛教稱之為涅槃，天主、基督教說是天國，而在最高的境界下面則有天堂，佛教也有同樣的講法（稱之為西方極樂世界）如果你仔細研究基督教義，會發現提到不同等級的蛛絲馬跡。比方說，聖經裡，可能是約翰福音，當約翰到達第二等級的時候，他聽到喇叭聲。同樣，透過印心我們也可以有這種體驗，當你到達第二等級，也可以聽到喇叭聲。還有更多聲音，不只喇叭聲而已，喇叭聲是一種天堂的聲音，是開悟的第二個等級。還有第三等級、第四等級的聲音……等等。
記者：佛教的第二界也有喇叭聲嗎？
師父：佛陀沒說那種聲音是第二界。但在法華經裡，佛陀解釋說，一個人只要修對法門，就能聽到喇叭聲、海潮聲……等等。聖經裡也說，上帝說話的時候，祂的聲音像雷聲、海潮聲、喇叭聲。還有，上帝對聖人示現的時候，祂的形象宛如巨大火焰。佛教裡也一樣或是差不多。兩位明師不需要講一模一樣的東西，每個人有他自己的表達方式。我們開悟以後，會看得清清楚楚，沒問題。對我沒問題。但是我們可以和佛陀、和基督見面，直接去問祂們。
記者：我正想問您，怎麼直接問祂們？我們可以嗎？
師父：可以！
記者：也是用祈禱的嗎？
師父：也可以祈禱。當我們用第三眼在裡邊看到基督時，我們的身體會布滿光亮，聖經中如是說。當我們到達耶穌現在的等級時，我們就可以用第三眼看到祂，跟祂說話，問祂問題並直接得到解答。
記者：任何人都可以直接去那裡嗎？
師父：任何人都可以，但是時間不一樣。因為印心時，出發的等級不同。雖然你們坐在一起接受同樣的印心，可是每個人到達不同的境界。印心時不用語言，完全在內邊進行，師父內邊的靈魂教導你們內邊的靈魂，印心不是透過我們頭腦這個工具，而是在高等的層次進行。因此師父也是看徒弟的等級因材施教。個人看到的東西，別人都不知道，即使坐在他旁邊，或是夫妻，或是有血緣關係，這些都沒有關聯，每個人都是獨立的。