我们有这个「人身」，就是为了要修行，并不是每天吃饭、睡觉、工作、养小孩，然後过一辈子，什么事都没有，就走了。如果我们不知道生为人身，就是为了要修行，实在是太可惜了。因为吃饭、睡觉、工作、养小孩，这些事情动物也会做，如果我们只会做这些事，不是和动物一样吗？假如生为人，还是跟动物一样，那何必生为人呢？我们常说人比其他众生高贵，可是如果和它们一样，我们又有那一点比它们高贵？

　　人是高贵的，因为我们能修行，能成佛，能找到我们的佛性，找到我们里面的上帝，看到我们内在的天国，这样才可以说，人是最高贵的。因为我们里面有天国、有佛，所以才高贵。我们本来是佛，当然很高贵，但是如果找不到的话，我们也是一样不高贵，跟动物没有什么不同，每天吃饭、睡觉、养小孩，就这样过一辈子，白白浪费一百年的时间。

 

业障哪里来

　　

　　刚刚开始修行时，必须依靠外面的师父跟里面的师父，但是应该知道，我们自己本来就是佛菩萨，我们应该再回到这个地位，变成佛菩萨。不可以每天，每个时代，都只是做徒弟，我们修行是因为，要回到原有的佛菩萨的地位，要度众生。

　　如果一位佛菩萨还没有做过人，从来没有轮回生死，他不会度众生，为什么呢？因为他太开悟了，对他的心来说，没有痛苦，他不晓得痛苦是什么？所以应该下来做人、做动物、做畜生，轮回生死以後，才可以了解，众生的心是怎么样。

　　没有下来当众生，不能度众生，也不晓得他自己是佛，有什么能力。我们本来已经是佛了，现在要修行再度成佛，如果我们不是佛，就是修行千百亿年也不能成佛。例如一块铁，不可能放千百亿年以後会变成黄金，黄金是黄金，金刚是金刚，饭是饭，沙是沙，不论你煮多久，也不可能煮沙成饭。

---

　　　　没有修行以前，我们以为这个身体没有用，这个身体是凡夫的身体，这个身体很不好，但是修行以後，我们会很感谢造化给我们这个身体，因为我们知道，用这个身体可以修得很好，没有这个身体不能修行。等我们修行高了以後，就会知道，在这个身体里面什么都有，整个宇宙都在里面，外面有什么，里面就有什么。我们是大国王、大佛、大上帝，我们不是凡夫，不修行才是凡夫，修行以後就会知道，我们在这个宇宙上，是最高贵的众生。

---

　　　　因为我们没有开这个智慧眼，无法看到过去、现在、未来，不晓得有什么情况在等着我们。无明的人都以为，吃一点点肉有什么关系？他们看不到未来的果报，不晓得严重性。但是佛菩萨看得到，他不忍心看众生因为无明而受痛苦，所以辛苦去讲真理给他们听，但是也没什么用，所以佛菩萨会流泪。

　　　　这就像我们看小孩，玩危险的游戏一样，小孩不知道那个地方有危险，还跑去那里玩，不晓得可怕的後果。但是爸爸妈妈已经长大了，知道玩那种东西，很危险很可怕，所以不管小孩喜不喜欢听严格的话，他们都必须讲，也不管小孩喜不喜欢他们介入，他们都应该介入，因为不忍心看小孩受害。并不是因为父母这样做，对他们自己有什么好处，一切都是为了拯救小孩。

---

　　　　平常我们祈求时，总是忘记求内心，都是看外面的佛，看木头佛，我们都是注重外表，祈求时都是看着佛像，求它帮忙，所以求也没有用，大部份的感应都是在没有佛像的情况下发生的。例如生病时，躺在床上，眼睛闭起来，祈求观世音菩萨，那个时候会有感应，并不是一定要去寺庙看那个佛像才有感应。因为感应并不是从佛像来的，木头怎么能加持我们呢？本来是一块木头，经过切割，雕刻以後，才变成佛像，它不但不能帮忙我们，反而会阻挡我们，使我们不能「反闻闻自性」，它让我们把心都放在外面，放在木头上，往 外追求。事实上，一切的感应都是从里面来的，佛在我们里面，上帝也在我们里面。耶稣基督说「天国在你们里面」，释迦牟尼佛说「佛在心中」，可是我们却不向内求，反而求外面的木头佛，那怎么行呢？所以去寺庙拜拜没有太多感应，因为我们都把心放在外面，不「反闻闻自性」，所以大部份的祈求都没有太多用。

 

即刻开悟之钥 第三册

　

定价 NT$350

页数 274

尺寸 32开

ISBN 957-98468-8-x

　
 

 

　　天堂的振动力是快速且平顺的，地狱的振动力则是粗糙不平的，透过修行观音法门，力行阴阳平均的中庸之道，觉悟宇宙造化的大力量。

　　得道的真师就具有此大力量，祂的磁场和吸引力无限，能使凡夫从人生大梦中醒过来，消除无明、获得解脱，拥有真正自在快乐的生活！

　　明师内在的大力量是一种最强的振动力，也是一种音流，藉着它，能洗掉我们生生世世录下来的罪恶感(业障)，使「业障本来空」。因此「每位圣人都有他的过去，每个罪人都有他的未来」。

　　跟随一位大开悟者印心修行，就能找到里面的明师，这才是一个真正的主人。这个主人什么都知道，祂比头脑还要好，祂能无为地顺其自然做事，完全依循宇宙大力量的旨意，不会弄错。所以靠着这个大力量，只有天堂，没有地狱！

 

 

　世界是无常的，即使我们学很多也没有什么，大科学家也必须离开世界，最出名的天才也要离开世界，最後也是什么都没有。所以不能学世界的东西，并不是笨的人；没有毕业的人，也不是笨的人。最笨的人就是没有学怎么「死」，那才是真的笨。他从来没有想过，为什么生老病都曾经学过，也学得很好，但是却少一个「死」的科目没有学，这种人才是真正的笨，懂不懂？因为死的时候，也是很痛苦啊！当金木水火土分开的时候，真的好痛苦、好痛苦。

　　所以你们看人家死掉的时候，好痛、好苦，是不是？那个时候，即使是我们的皈依师父站在那里念佛，也没有用；我们的爸爸妈妈站在那里助念，也是没有用；老师在那里讲英文给我们听，也没有用；博士的毕业文凭放在那里给我们看，也没有用；太太、丈夫、儿子要帮忙我们，也没有办法帮忙。所以我们应该找一个在我们死的时候，可以帮忙我们的人。

---

 

　　印度出家人什么东西也没有带，真正做到放下一切，放下整个生活，以及他家中那两三尊小小的菩萨。以前他们虽然供奉信仰他们的菩萨，但是出家以後，真得什么都没有，也不会带着神像一起走，他们是真正了解出家的意义，没有那种大的佛像，他们也一样可以修行。

---

 

　　修观音法门的人，愈来愈有力量，愈来愈有自信，愈来愈可以选择自己的科目，不会被世界的学校绑，所以我们愈来愈轻松，愈来愈自在。并不是我们改变我们的个性，而是因为我们的看法不一样。

1. 阴阳平均才是佛

2. 临终的情况

3. 黑白神通

4. 蛇虫

5. 认清魔的工作

6. 得道真师磁场吸力无限

7. 业障和定业有何不同

8. 业障本来空

9. 振动力可以化解业障
 

 

即刻开悟之钥 第四册

　

定价 NT$350

页数 236

尺寸 32开

ISBN 957-98468-9-8

　
 

 

　　清海师父说，我们的头脑是最奥妙的电脑，它发明了世界的电脑。直到现在科学家仍没有办法造出一部完美的电脑，但他们从头脑中学习好多东西，所以电脑就越来越进步。清海师父教我们怎样善用头脑里面的资讯，使它成为好工具，否则它就跟原子弹一样危险。

　　我们的头脑里有一种频率，它会将收到的资料录起来，不论好坏，有利或有害，全部照单全收，情况来了它就发出讯息。这些资料不会自动消失，我们的生活变成头脑在控制，使我们失去自主权和自由、快乐，我们很没有尊严。所以清海师父启发我们内在的智慧和力量，教我们如何将头脑中的资料洗掉，重获生命的自主权，蠃得尊严。

　　清海师父说，佛下凡是为了帮助众生，您知道佛变成凡夫的经过吗？佛如何度医生、科学家、哲学家、生意人及各种嗜好不同职业的人？

　　佛为什么不度无缘人？

 

 

　　

　　我们来这个世界尝受到痛苦悲哀，跟人混在一起，被人背叛，做坏事、做好事等等，都是为了学习。如果我们要度坏人，我们应该知道坏事怎么做，不然怎么跟他讲话呢？我们只会一直毁谤他而已，因为我们从来没有做过坏事，我们感觉自己好高雅。所以做坏事也是一种学习的方法，所谓八万四千法门，就是这个意思。

---

　　吃素不能成佛，牛、象、马虽然整个辈子都吃素，它们还是不能变成佛。所以不要勉强人，他要吃肉就让他吃，他要喝酒就买给他喝。但是应该跟他讲：「我知道这个不好，为了关心你的身体和你的灵魂，我才说给你听，这个是毒药。但是如果你要的话，我还是尊重你的意见，你要怎样就怎么样，你要修行就修行，不要修行也没关系。」我们不应该把自己的意见，强迫人家接受，懂不懂？当别人强迫我们吃肉时，我们也不喜欢，那为什么我们却强迫人吃素？这一样是强迫，不论好坏，强迫人家就不好。

---

　　任河的经典、任何的戒律都有它特别的理由，我们应该看清楚，不可以迷信，人家讲什么就听什么，如果不晓得为什么也深信不疑，这样就是没有智慧。释迦摩尼佛并不要人这么笨，他说连佛也不要相信。不要相信任何人，我们应该证明事情是不是真的，等我们自己去发现以後，才能相信。

---

　　印心的时候就是所谓的「顿悟」，顿悟就是马上开悟、花开见佛。这个没有错，但是因为我们没有智慧、没有自信，所以悟虽然开了，自己却不晓得。事实上，我们本来就不晓得，任何大师都说：「众生都有佛性，但是他自己不认识，所以没有用。」牛也有佛性，但是它不认识，所以没有用。就像一个人虽然有宝藏、有财产，如果不晓得在哪里，他还是一个穷的人。 所以成不成佛是靠我们的心，靠我们自信的力量，不是「坐」很就能成佛，如果坐很多也能成佛，就变成「坐佛」，躺太多变成「躺佛」，这样不是开悟的佛。虽然师父说印心就成佛，但是我们还是应该多修行、多静心，静下来我们才能认识自己是谁。

1. 佛如何变成凡夫

2. 盂兰盆的由来

3. 师父在喜马拉雅山

4. 印心即已成佛

5. 八敬法新释

6. 出魂与如来的情况不同

7. 如何认识师父的加持力

8. 缘觉佛

9. 吃蔬菜也有业障

10. 何谓佛教徒



 

即刻开悟之钥 第五册

　

定价 NT$350

页数 236

尺寸 32开

ISBN 957-98156-0-7

　
 

 

　　清海师父用世俗的事情，来比喻超世界奥妙高深的修行过程。佛法不离世间法，一边修行一边讲世界的故事，这样才比较容易了解修行的真义。

　　您知道为什么要看一位大修行人的眼睛吗？它会带给我们什么样的利益？普门品里面说，观音菩萨「慈眼看众生」，您想亲身体验尽在不言中奥妙的境界吗？

　　为什么人类有那么多可怕的天灾人祸呢？人类该如何才能避免自己造出来的凶恶气氛？疾病、灾难、战事、地震，不可预知的恐怖时时围绕在我们心里，挥之不去的阴影，使我们变得无助、徬徨不安。如何才能面对这些困扰的问题呢？清海师父有指引我们化解业障的方法。

　　您想知道清海师父介绍宇宙星球的故事吗？水星火星木星等七个星球，那里有我们地球没有的最文明、最科学的发明和最流行的工具，您想印证为什么地球的人，花了许多财力、人力、时间、精神，仍然找不到外星球的文明存在吗？

 

 

　　师父所讲的是真话，师父不是要来这里教你们，做你们的师父，受你们的供养，让你们尊尊敬敬、礼礼拜拜，这些都是没有用的事情，你们要做就做，不做没关系，这只是传统的风俗习惯而已，不是真正修行所需要的。最尊敬师父的是，努力「修行」，知道自己是谁，变成跟师父一样，这样才是最尊敬的佛子，「成佛」是最了解佛。

---

　　我们修愈高愈知道很多东西，看世界愈不重要，就跟我们去看电影一样，当我们在戏院的时候会跟他们一起哭一起笑，或是跟他一起害怕心跳等，感觉都很真实，不过等一下戏演完了，我们就感觉到空虚，那时候才知道一切都是演戏而已，是不是？

　　这世界也是一样，师父没有教你们什么了不起的东西，我只是教你们准备行李，等一下要走的时候可以很安全很舒服，没有那种徬徨、痛苦、迷路、缺少这个、缺少那个的情形。但是如果我们不修行会缺少智慧、缺少道德、缺少适应的精神，所以往生到别的世界才那么痛苦。

---

　　病是什么呢？是那些气氛会找那些相同的想法，进入它们磁场里面，所谓同性相吸？听懂吗？它等你有那种想法的时候，或是找那些常常有那种想法的人，就进入他们的磁场，跟有一个门一样。

　　因为两个一样的东西，很简单混在一起，当它侵入我们的磁场以後，接着侵入我们脑部、我们的神经，然後毁坏我们的抵抗力，我们就变成会有癌症，或是有什么神经问题，或是得到某种从来没有听过的病。那些常有凶恶念头的人，很可能前世就发出不好的气氛，所以现在回来应该吸他以前发出的不好气氛。

　　所以我们不要怪什么人，一切都是我们自己造出来的。不过，我们能避免，假如我们身口意二十四小时都乾净的话，它就没办法进入，因为不同性，不能相吸，不同东西一进来，就好像被隔开了，就想油和水是无法完全混在一起。

---

　　每个人都好忙，跑东跑西，一天到晚赚钱是为什么？因为有家庭、有太太，有这个利问题，如果不是为自己的话，也要为太太、为儿子、为父母、为亲人、朋友等等，天天忙东忙西，忘记要回去自己灵魂的故乡，他们没有时间修行的理由不过如此而已。

　　所以世俗的快乐不同於天国的快乐，世间的快乐是真正的业障，不是真正的快乐，它只是要绑我们在这个世界，要我们不断地忙，没办法有一分钟或是一秒钟的空闲，去想真正有价值的问题，想想这个世界以外的问题。

1. 隐形术

2. 认识自己的佛性

3. 明师只为度众生而来

4. 如何把握福报避免业障

5. 天灾人祸都是意念造成

6. 宇宙星球的故事

7. 修行进步的秘诀

8. 西藏密法-晒衣法门

9. 观音法门与神通有何不同

10. 见明师一眼保证解脱

11. 菩萨摩诃萨的工作

12. 开悟不用佛像

13. 弭陀赞的真义

14. 修行观音法门具有治病能力



 

即刻开悟之钥 第六册

　

定价 NT$350

页数 288

尺寸 32开

ISBN 957-98468-0-4

　
 

 

　　我们总是对自己不太满意，您知道改变自己最简单的方法吗？怎样才能多爱自己一点？想了解自己有什么优点，有什么才华及特别的能力吗？您相信自己有很大的爱心和很多潜能，但不知如果找出来吗？ 只有打坐，才能把我们全部的力量集中在一起，要用什么就用什么，任何问题都能得到答案，获得利益。

　　当我们认得自己的优点时，我们才能爱别人所以说，和平从我们自己开始。自卑感也要靠打坐才能消除，否则它会伤害自己和别人。

　　前世的业障因果往往在今生重覆发生，让清海师父告诉我们，什么是超因果业障的秘法，如何改变磁场不再被绑住。

 

 

　　打坐就是把我们自己全部力量集中在一起，然後我们要用什么就用什么，像那个放大镜集中太阳的热量一样，然後要烧什么它就烧什么，任何东西放在那个集中点那边都会燃烧的，懂吗？它不只是烧光一根烟，或是一根草、一张纸而已，它会烧光很多东西。同样，我们打坐的时候，如果把我们所有注意力能集中在一个点，而後把任何问题放在它前面，都能马上得到解决。

 

---

　　业障这两个字我不喜欢讲，我喜欢讲「习惯」，「习惯」听起来比较轻松，合逻辑、合科学，意思说我们可以改变它。如果一直说业障，他们就会沈在那里，认为业障就是很恐怖的东西，是魔、是不可思议、没办法改变的。其实只是习惯而已，没什么。不然的话，我们怎么改呢？像屠夫那些人，他怎么一皈依佛，就没业障呢？因为他知道，他现在不要跟着他以前的习惯再做了。

---

　　我们要设法突破自己的习惯，比如生生世世嫉妒、攻击人、批评人、做坏事、羡慕人啊！习惯了，现在不要再做那些无聊的事，已经做生生世世了，现在改做别的事，每一次做一样的事情太无聊；所以师父教你们新鲜的东西、新鲜的想法、新鲜的概念、新鲜的生活方式。换一换口味嘛，一天到晚做一样，批评人、看人家不好的地方，这个谁都会做，我们做不一样才好玩，才了不起；而且做更好、更高雅、更肯定、更光亮，那才好啊！是是非非、闲闲话话，每天这样算什么呢？浪费了一个人生又再来，再学不好，又来作一样事情， 被习惯拉，被这个头脑骗。

---

　　只有在我开悟之後，我讲的是大开悟，不是小开悟，我了解到：一切本来存在於我们的内边，不需要跑那么远，也不要到处去找，只要安下你的身、静下你的心，安安静静地，就可以接收、发现到佛的讯号。其实也不是接收，而是发现，我们大多数的人都以为，当我们的祈求得到感应的时候，都是佛赐给我们的，其实并不是！我们在在本来就具有万能的力量，只是我们不知道而已。

1. 打坐是爱力的泉源

2. 超因果业障的秘法

3. 真正的法华经

4. 爱力与公理

5. 加持的力量

6. 真正的开光点眼

7. 行菩萨道须受苦

8. 未修观音法门前的修行法

9. 善用自己万能的力量

10. 大靴子法门

11. 靠自己就是靠最高的上帝

12. 宇宙是包括我们自己

13. 千百亿化身

14. 高等三摩地-找到明师的重要

15. 让和平从我们开始
 

 

即刻开悟之钥 第七册

　

定价 NT$350

页数 274

尺寸 32开

ISBN 957-98468-1-2

　
 

 

　　在人们被创造的时刻，我们从光和音而来，我们本人是一种存在，一种知道，一种观察力；本人不会轮回，只是证人，永久不生不灭，永久在那里当观众，如同我们看戏一般。而一天到晚，从一个念头追到另一个念头，那个是「人」吗？现在我快乐，等一下我懊恼，那个是「我」吗？

　　人和万物众生只是外壳不同，里面一模一样，所以不要执着在自己外壳，然後说：「我跟你有所不同」万物都同一体。因为我们内在是上帝，是无上智慧，任何情况都要原谅自己，把我们所做的一切都供养上帝，而结果如何就顺其自然。如果你真要寻找智慧，察觉自己的伟大，就要往内聆听，聆听自己的直觉，听它指引你在正确的时刻做该做的事，不要被成见或被社会习惯所骗。我们应该善用生命中的每一分钟，来过一个充实、肯定、快乐与学习的生活。如果每个人都如同兄弟，那么亲，可以信任对方，帮助他们，爱他们，肯 为别人付出，能够创造这样的世界就可以不用去天堂，留在这儿就可以了。世界的财产、世界的保安方式都不永固、不永恒，不会每次都让我们满足，而高等世界的生活很自在、舒服、快乐，没有生老病死的痛苦。

　　本书中另有一场精彩的真理对话，是一位师父喜马拉雅山求道旧友，如今已成为观音法门同修与师父的对答，从明师、灵魂、神通、外表洗礼，同一体到无所不在，篇篇精采，是您最好的飨宴。

 

 

　　我们的世界太富足了！足够供给整个地球的需要，而且够外销至附近三十三个或更多的星球，给那些没有泥土可以耕种，或是矿物已遭破坏的星球，或是大气层以在星际大战时毒化的星球等等。我们可以外销给他们新鲜的果菜，然後进口他们的「幽浮」，是啊！我们交换，可以以物易物，引进他们精良的机器设备，并输出豆腐（大众笑）、红豆、米、麦等等，甚至外销小猫、小狗、小鸟给他们看。在某些星球上，没有很多那些东西，因为大气层被破坏，人们很难生存。他们控制人口的数量，因为他们的氧气、大气压力等等东西都 需再循环使用，所以他们养不起宠物。我们甚至可以从地球出口空气，给他们每人一袋装满爱心的氧气。是的，我们可以这么做。

---

　　前世的记录来自於「阿卡西记录」，它是第二界的图书馆，任何人到那边，都可以进去查查看。不是任何人可以进入联合国图书馆，但我可以，因为今天联合国邀请我来讲经；不是每个人可以进来联合国，但你可以，因为你是这里的成员。同样的，当我们到达第二界时，就可以读前世的记录。

---

　　比方说莫扎特是一位天才，他四岁时就会弹钢琴，直到现在还很出名。因为在他成为大师之前，他生生世世都练习音乐，而每次都在音乐生涯达到颠峰之前就往生了。所以他走得很不甘愿，他热爱音乐，很不愿意离开，因为他往生时，非常渴望继续发展他的音乐事业，因此再回来时，都带着他前世所学的音乐才华。

---

　　有一些戏那么好，或是那么逼真，演得很出神。我们看了以後，过了好几天，还会跟戏中的情绪转变。同样的，我们生生世世演我们人类的角色习惯了，我们还没有办法放得下，还没办法想像，我们不是这个角色，就是这样而已。我们还留在脑海里那么久，你看，看戏而已，戏中那种残暴、或是令人很感动、或是不公平的剧情，还会留在我们脑海里，影响我们好久。有时候，为了看某一些电影或是戏，我们回去就会改变我们生活一会儿。如果我们在现在这个时代、这个辈子，不醒过来，还继续眼、继续追求，还追在情绪後面 ，那种喜怒哀乐，苦啊、乐啊的生活里，然後就说我们「轮回」。

　　我们来此世界的目的，是为了寻找这个被遗忘的财产，除非寻回，否则永不放弃，这就是为何在我们的生命中，总是觉得不能满足，因为我们明白，还有一些东西远胜於此刻我们所拥有的