為自己設立遠大的目標 多方面發展自己的才華 善用開啟的智慧服務世界 外星人落難地球 師父對外星人開示 慈悲與懦弱不同 人權的維護 人類的危機 永不止息的慈悲心 任何土地都是上帝的 千經萬卷不如在世明師指點 知錯能改善莫大焉
  1. 為自己設立遠大的目標
  2. 多方面發展自己的才華
  3. 善用開啟的智慧服務世界
  4. 外星人落難地球
  5. 師父對外星人開示
  6. 慈悲與懦弱不同
  7. 人權的維護
  8. 人類的危機
  9. 永不止息的慈悲心
  10. 任何土地都是上帝的
  11. 千經萬卷不如在世明師指點
  12. 知錯能改善莫大焉
 
 

大無畏的精神
 

清海無上師講於福爾摩沙台北國際禪七1994.5.23
對全世界聯絡人開示(原文為英文)

為自己設立遠大的目標

 只想教導你們成為一個偉大的人,可是你們不要,只願當個小人物而已。你們必須要有宏大的志願,那麼不論得到的結果為何,或許就夠用了;若你們想的是微不足道的東西,就可能什麼都得不到。你最好期許自己會當上總統,那有可能至少你會成為一個部長或是其他身分。不然的話,如果你認為自己只能當個警察局長,那你最後也許只會是個計程車司機而已,或只是軍隊裡的士官,你們瞭解嗎?(大眾答:了解)訂下一個大目標,就算你做不到,也不會有什麼損失的。

 你們總是卑躬屈膝,到處乞食麵包屑之類的東西,如果你們想過這樣的生活,我真替你們難過,也不必期望師父接受你們。你們必須代表師父,代表高雅的理想和無畏的精神。不用怕我,只要愛我就好,尊敬但不是害怕;害怕很糟糕,害怕會使事情癱瘓,當你害怕時什麼事也做不成,懂嗎?(大眾答:懂)

 既然你們知道我不會殺了你們,你們也知道我並不可怕,那有什麼理由害怕呢?你們愈是如此,我愈必須挑剔你們,讓你們站起來了解自己有多差勁,你們的軟弱只會傷害你們自己而已。有些小中心做事拖拖拉拉的,有麻煩和分歧,都是因為你們太軟弱了,什麼事也不能做。我指派你們做我的代表人,而你們卻不善盡你們的權力。你們不知道如何盡職責,卻一直被別人的思想帶著轉,民主不是這個樣子的。民主是指我們要尊重每個人,不過有才智的人仍須作下決策,而有權力的人則須為眾人作執行的工作。權威並不是用來傷害任何人,或做有害團體之事的;但是對於正確的事情,你們必須有所堅持,讓大家瞭解。

 當然聯絡人不是老闆,有不能解決的事,可以隨時寫信告訴師父,不是亂聽意見,每個人都喜歡當老闆,每個地方都一樣,但你不能什麼人都聽。那麼多人各有不同的意見,有時那些意見都是垃圾,若你們還重視那些意見、採用那些意見的話,就會把事情破壞了。我要你們上來,是看看有那些你們可以幫忙的地方,不過看到這種態度,我不知道你們真正還能幫些什麼,我已失去靈感了。

 通常某個人當了聯絡人以後,我就不會更換他了,因為大部分的人做也都一樣,只是聯絡而已。不過,要是你做這個工作已經很長一段時間了,也必須從經驗中學習到如何更有效率地執行工作,而不是在那裡亮來亮去,掛個空名印在書上,而什麼事都不做!

 有的人修行很好,但人際關係不好。有的人打坐很好,但沒有口才,或社交的能力總是不完美,情況常常就像這樣子。若我們能像古時候一樣只打坐,不關心別人受苦和需要也無所謂,但若要做一些社會服務工作,我們就需要有才華的人,而不只是一個好的修行人而已!

多方面發展自己的才華

 每個人都有好的品質,每個人都有,這不用懷疑!有的人很討人喜愛,有的人動作很快、有的人很熱心、有的人非常仁慈,有的人非常誠心。你們每個人都有些我可能沒有的特質,或許比我好,但你們並不是樣樣都好,只具有一、兩樣而已。所以用人方面才難,才會需要那麼多人,而只需有一位師父。我盡量用你們的才華,但有時候你們麻煩我比幫我多。不管如何啦!因為我當你們如修行人一樣尊敬,不是一般社會工作者、英雄或是革命家,所以我們必須互相忍耐,否則你們想在任何方面幫忙我的確很困難。

 很多事我都獨自做,我做的許多事,你們大多數的人都不知道,只有少數在身邊或和這些事有關係的人知道而已。大部分的徒弟都不知道師父在做什麼。你們也許知道一些事,也許哥斯大黎加、美、法各知道一部分。整體上,沒人全部都了解,就算知道的人也是找麻煩給師父。但是我希望經由日漸學習,至少你們自身能有所進步;就算我的工作做不成,至少你們自己不能退敗,而要更加發展。事實上,聯絡人必須是非常優秀的。但是到目前為止,我們只是選出第一位,比如說:他是第一位從事弘法活動,當時又沒其他人選,或是他最先介紹觀音法門給某個團體、村莊、國家,所以我們選他。

 有時我也會選到好的聯絡人,如果有的話,不要幻想滿滿都是可用之材,或是所有師父的徒弟都是好的。有可能他很好,意思是心腸好、意念好,非常純潔乾淨;好並不表示他每一方面都好,對他而言是夠好了,至少當他要做的事無法成功時,求一下師父,然後他就能做到了,至少他能幫助自己,但他並沒有處理國際事務的能力。這也是為什麼師父的人道慈善工作進度會拖延的問題所在,因為師父老是一個人工作,不是你們不願意幫我,我相信你們都想要幫我,你們都非常誠心地想幫我,但我也要老實地說我不知道如何用你們(大眾笑)。

 當我去講經或共修時,你們可以幫忙,你們可以告訴大家前來,但也僅止於此,其它就幫不了什麼大忙了。或是有時候我要你們到災區去做賑災的工作,說「這裡有三十萬,你們帶著買些東西。」於是你們就去買了,還買得非常便宜,那非常好,你們知道那裡可以買到便宜的東西,因為你們每天逛街,你們知道比我多。是的,確實如此!如果我去,可能買得比你們貴。我不知道那裡有批發,而你們卻認識所有的地方,尤其是大批發的地方。這些事你們就知道很清楚,你們做的快又有效率、又很樂意去做,我很欣賞這點。

善用開啟的智慧服務世界

 但是有很多事情,我不知道如何要求你們幫助。就像是難民問題。真的,如果我叫你們來香港靜坐抗議,你們馬上到,沒有什麼我要求的事,你們不做的,這一點我知道,而且很欣賞。但你們也要學習主動的精神,決定什麼時候去做最好,因為明天也許就不適合了。所以你們必須要果斷,使用你們已經被開啟的智慧,否則,你們雖開了智慧,但仍是聽習慣做事。

 你會依習慣想:去年我沒有那樣子做,我母親從來沒如此做過、或是我從來沒看過有任何人做過,然後你們就不敢去做,你們懂我的意思嗎?這也是為什麼我們學得那麼慢,因為你們沒有勇敢主動的精神。即使你們的智慧告訴你做這個,你會說我母親會罵我,我母親會說不要那樣做,或我從來沒看過別人做這個,所以我不能如此做。這是你們習慣的想法,這也是為什麼我們要多打坐、多分析,用你的頭腦,而不是讓頭腦指揮你們,你要告訴你的頭腦:現在不一樣了。

 你們必須重新編輯你們的思想,重新組織你們的行為,否則即使你們有了智慧、有師父的加持力、有成功所需要的執行力量,但你們卻因你們的習慣而畏縮、擔憂,以為你們做不到。有一些徒弟仍然像這樣,譬如上次在香港…大家都寫了封人道主義的信給香港政府,但是香港同修為了怕觸怒政府卻不敢寫,就像這種事。他們被一些虛假的訊息所洗腦。一些政治人物企圖四處傳播偽假的消息,以便得到人民的支持,使他們能夠合在一起及虐待一小把的悠樂難民,目的只是想甩掉難民罷了,甚至連同修也一樣附和強權,壓迫弱小。

 事實上,我們照顧悠樂難民是在對抗七十四個國家和數十個他們的贊成者,幾乎可說是對抗整個世界;除了那些不算在內的共產國家、不知發生些什麼事的未開發國家以及偏遠的部落之外,絕沒有人願意和全世界為敵。但如果我們是對的,就不用擔心,為什麼要怕全世界。如果我們錯了,就算只是面對一個人也會害怕。但如果我們是對的,就算面對整個宇宙我們也毫不畏懼,不是這樣嗎?(大眾答:是的)要不然談什麼成聖、成佛?有用嗎?

外星人落難地球

 師父曾經看到一個有關外星人的故事,一些好的外星人不小心被一些強國抓到。有時在美國,他們把外星人冷凍起來,這些強國不殺他們,只是把他們的血取出來,然後把他們冷凍起來,希望從他們那兒吸取先進的科技資訊。但這些外星人什麼也不說,所以被冷凍起來,在這種情況下,變成不死也不活。靈魂飄浮在冷空氣層中無法離體,因為還沒有正式死亡,往生時間沒到,只有飄蕩在那兒忍受刺骨的寒冷。他們完全了解被注射之後,會造成怎樣的痛苦,但是他們為了保守宇宙的祕密,默默地承受一切。

 因為他們相信地球上的人類經驗還不夠、道德意識不足,還不配用這些科技資訊,獲得之後可能對他們自己及整個宇宙造成傷害,所以必須保持緘默。寧可讓地球人懲罰他們,把他們活活冷凍起來。不能動也死不了。這種情況是無知的地球人造成的,但其他的外星人更糟,他們什麼也不做,只是懇求地球人釋放他們的兄弟姊妹,一來訊息很難傳達,二來他們說,他們發誓不能違反不干擾地球的誓言。

師父對外星人開示

 如果被師父抓到你們之中任何一個的話,我會「打」你們、罵你們,整天罰跪,罰到你們去救自己的兄弟姊妹為止。我因為沒有幽浮、沒有可以使人麻痺一、兩分鐘的冷凍槍,沒有這些科技,所以沒辦法搭救你們的兄弟。

 你們送訊息來說:如果我們知道,我們也許可以搭救你們的兄弟姊妹。我說你們什麼都可以做到,因為你們什麼都有,有幽浮、有槍,不用把人射死,只要把他們冷凍上一、兩分鐘就可以把你們的兄弟救出來。但你們卻都不做,而讓他們在那兒受苦,而只是送出訊息說:如果我知道、或者她知道、或者有人知道,也許有一天你們可以幫忙我們的兄弟姊妹。

 在世上我們有那麼多事要做,你們卻袖手不管,反而要我們幫忙你們的兄弟姊妹。我非常願意幫助他們,因為當我看到這事的時候,非常非常難過。我對他們的痛苦,感同身受。但我說:為什麼你們自己不盡一點力,這不算是介入。如果你們來這兒侵犯地球、射擊人類或做其他的事才能說是介入。我很了解你們發誓不介入地球,但是你們的兄弟姊妹多年來承受那麼大的痛苦,你們卻置之不理,反而說害怕因果報應,以及不介入政策……。你們的兄弟姊妹在那兒受苦,而你們還在那兒說大話─你們做了這個、那個,要保護地球。

 世上的人由於無知而傷害了你們的兄弟姊妹,這已經夠糟了,但你們並非無知,不應該那麼糟,應該要表現得好些,不應該讓你們的兄弟姊妹留在無知的人手中受罪。假設有一隻老虎抓住我們兄弟,就算我發誓不使用暴力,很好!但是至少可以使老虎昏迷兩分鐘把兄弟救出來,不能坐在那兒講理,教老虎守五戒,或說清海無上師叫我們每個人必須吃素……等等。你怎麼能跟老虎講理?你們了解嗎?世人是非常非常無知的,所以才做出這類事情。你們已經知道他們那麼無知還跟他們講理,要講到什麼時候,這段期間卻讓你們的兄弟姊妹受苦,真使人無法相信。

慈悲與懦弱不同

 起先我還指望他們可以來幫助我們,但當我看到他們愚蠢到這種程度…我說:你們最好回去好好學習,再來這兒協助我們。我想你們首先應該協助自己,搞清楚什麼是介入,什麼是婉轉的精神,以便在不同的情況及環境下工作。是嗎?不介入並不表示你們不能救出你們的兄弟姊妹,如果他們要救人的話,不必碰任何人,只需要用科技和智慧。他們辦得到,他們什麼都知道,他們知道那些兄弟姊妹在那裡,但是我不知道。讓我知道有什麼用?好!我可以去找柯林頓總統談,要是他不聽又怎麼辦?

 如果─只是假定而已,一位總統或是柯林頓總統,也不能干預軍隊的管理規則。軍隊有他們自己的一套規則,有自己的祕密工作,甚至於很多總統都不知道他們在做些什麼,沒有人知道。不是每一位總統都可通過官方安全檢查,允許他們深入軍事基地。一般人不能進入,只有經過完全過濾過的才可以。必須沒有背景,不是中央情報局人員、聯邦調查局人員、不是蘇聯國家安全委員會人員或任何類似組織人員,不吸毒、不喝酒、不什麼……,或者也許要吃素、打坐兩個半小時等等,我不知道,總之要完全清白才可以進去。不是每一位總統都這麼清白,他們的清白程度不同。

 所以你們看,這是懦弱不是慈悲。在這種情況下保持承諾不是榮譽,而是愚蠢和懦弱。不是跪下來求老虎就是對你的兄弟姊妹慈悲,而是要實際採取行動。不一定要傷害老虎,如果不傷害老虎而能救出你的兄弟,那是最好。但如果必須犧牲一、兩隻老虎才能救人,那麼也只好如此,看在上帝份上,就算為自己帶來業障又如何,就像這樣;假定這是他們相信的。如果我們認為老虎吃了我的兄弟沒關係,他很快就會去佛土,那我也不在乎。但不要到處嚷嚷:因為我們是不使用暴力的人,我們沒辦法對付老虎,所以能否請你來對付;當你處在一個更好的情況,有更好的裝備和能力的時候,卻要求別人去做你不想做的事,這是愚蠢和懦弱。

人權的維護

 我為什麼說到這裡,剛剛講到那裡?噢!是香港的徒弟,所以我很難過,不想多說。我只問了一些代表,還沒有問到所有的人,但我想他們一直在一起工作,應該知道他們的傾向。當我和其他人談的時候,他們也都傾向認為政府是對的,對手無寸鐵的人使用暴力怎麼可能對呢?這不符合人權及人類恩赦原則;甚至於將人拘禁在這種類似監獄的環境下,都是違反國際法的。

 在獄中的囚犯還有自己的床,空間也不會這麼狹窄,不會這麼擁擠,情況也不會這麼糟糕。像這麼小的床,住兩個人加小孩,吃在那裡、睡在那裡,什麼事都在那裡。樓上是另外一式兩個床,再上面就是鐵皮屋頂,沒有樹,周圍什麼也沒有。囚犯的情況也比這個好,他們有圖書館、有工廠可以賺錢,有排球場、足球場、網球場還有電視和其他等等。除非是特別具有危險性的人,才在密室銬起來。要不然大多數的囚犯是自由的,至少在獄中是自由的。不像悠樂難民,無處可去、無事可做、無物可玩,甚至於不能工作,這些已經是違反人性的法律。

 但我們不譴責他們,因為我們期望每個國家都盡了他們的能力。我們不能期望最高標準,但至少應該盡量做。好,可能這是香港或其他國家唯一做得到的事,已經盡量做好,我們也接受,但無緣無故使用暴力,對付不抵抗的人,甚至於警察也說他們沒有抵抗。這不是二十世紀的標準,也不是人類的標準,這已經降到動物的標準。當婦女、小孩受苦於催淚彈而流血、暈眩的時候還遭到踢打。不是只有催淚彈,還有梅斯毒氣直接噴到臉上,許多婦女和小孩到現在還看不見。現在攻擊事件過了一個月,很多人還視力模糊,他們的視力受損……。

人類的危機

 你們認為這樣好嗎?悠樂難民有沒有受苦並不重要,我不談他們的苦難,一切已經很明顯,連小孩都看得出來。我要談的是「人」,做「人」的標準。而在香港,「人」的標準竟是這般低劣!他們應該為自己感到難過,應該有所警覺,應該覺得震驚才是;因為他們的良心是這麼的微小!你們現在瞭解我的意思了嗎?我們不多談那些苦難的事,只談香港人他們人道精神和人性層次的低落就好了;他們竟能冷眼旁觀婦女和小孩受苦而還表示贊同。知道我的意思嗎?這對人類而言,是一項大為驚人的震撼及危機,因為他們既然可以如此對待難民,在相似的情況下或有機可乘時,他們就有可能在任何時候這樣對待任何人。現在懂了嗎?而如果我們只是站在一旁,贊同它,或是看著它發生,或是什麼也不做,不喚醒自己,也不警告自己,我們就會被這種氣氛影響,知道我在講什麼嗎?會受影響的,這是很可怕的。

永不止息的慈悲心

 告訴你們真話,就算悠樂人死了,就算他們殺了全部的難民,受傷害的卻不是難民,而是香港人,他們傷了自己的良心!他們道德的標準已經沈淪得這般低下了,這就是原因所在;要是我們失去了這項做「人」的標準,我們做人又有何用呢?瞭解我的意思嗎?難民的痛苦或是生死並不那麼重要,不如人類良心、同情心及仁慈心的標準來得重要。你們現在知道了,因為生命短暫,生死並不重要,重要的是永不止息的慈悲心。一旦我們失去它,什麼事都做不了了。所以我並非只是為難民的生命而奮鬥,因為生死對我來說不是什麼大事,我所要奮鬥的是提昇人類的慈悲心,要喚醒每個人:「醒醒吧!不要那麼做,不要貶抑你自己,讓自己愈來愈低下,再那樣下去,你將走向地獄,會使香港成為地獄,使世界成為地獄。」瞭解嗎?所以這是人類最大的錯誤:竟認為非人道地對待他人是對的。他們以為難民是受害者,其實真正傷害的是他們自己。生命可以再有,但是人的良心和同情心一旦失去了,就難以再找回來。知道嗎?而且你還會影響鄰居、影響孩子,並使你的朋友、鄰居學會這些事,甚至影響到同修。使他們停滯不前,凍結不動,不為難民做些什麼事……直到我親自前來,直到我們大家都來了,進行靜坐活動,然後香港同修才有所轉變,才有所瞭解。

 但是有些人在此之前就明白,因為我告訴過他們,事情已經不是悠樂難民的問題。當然是他們的問題也沒錯,不過這只是一劑觸媒,是的,是人類良知出了問題的主要徵候。我們必須害怕的是喪失了良知。不僅是悠樂人的問題,他們死了,還可能有另一次的生命,但是我們的仁慈與良知……卻難以再得,因為一旦降低自己至動物的等級,我們就會生為動物,我們將失去人身。不過那些被我們殺害的人會再回來做人,或許更好,了解嗎?所以被殺的人並不是受害者,殺人的人自己才是受害者。可惜大多數人都不明白這一點,所以我要讓你們瞭解,讓大家瞭解這個道理。我確實擔心悠樂難民的苦難和擔心他們的生活,不過我更擔心人類的等級,擔心我們的生活,及我們生活的氣氛。如果像現在這樣,情況會愈來愈糟,這裡就將成為地獄。你們知道嗎?沒有人會去愛任何人,只要誰一靠近我的房子,我就殺了誰,知道我的意思嗎?這是我家花園,我的房子,別人都不許進來,不准碰我的食物,不要靠近我,否則我殺了你;大家就會像這樣,是嗎?這就是他們對難民所做的,因為難民來到香港,是香港人的地方。「你們要來我就殺了你們,我有權對你們任意處置,因為你們來到我的土地上。」懂了嗎?整個始末就是這樣。

 如此低等如此不值得的理由,卻殺害並引起了一場苦難。不值得啊!只是一種領域權、領域之爭而已。於是大家變得像小狗、小貓、老鼠或其它各種動物一樣。動物會保護牠們的領域,甚至小鳥也會,看過你家花園裡的小鳥嗎?每一隻都在園中據有一處角落,如果有其它鳥飛進來,就把牠啄死,至少會啄到流血。我有過一個花園,當時看到這種景象,所以每次餵牠們的時候,我必須像個警察一樣守衛著,因為大鳥會來欺侮小鳥,小鳥就不敢出來吃了。我就說:「這是我的食物,好嗎?我的食物,我的花園,是嗎?你們都可以吃,不過不能打架。」可是當然牠們不聽我的話。牠們假裝不懂德文,所以我只好像個警衛似地站在那裡,知道嗎?像個站衛兵的警察,然後我會先把大的全部趕出去,讓小的吃,小的都吃飽,滿足地飛走以後,我再進來,讓大隻的當一整天的王。常常都是這樣;即使是我的花園、我的食物,牠們也是作威作福的,還不讓其它的鳥來吃。

任何土地都是上帝的

 相同的道理,香港、福爾摩沙、美國、英國,都是上帝的地方,在我們來以前就在了,在伊莉沙白女王、亨利國王,或任何人之前就已經存在的。是誰為英國人造出土地,又是誰為香港人造出土地的,不是任何人,是上帝!上帝將之賜予我們,任何事物都一樣。而他們卻說:「這是我的」、「這也是我的」,「每樣東西都是我的,你不能碰,不能靠近,否則我開槍打你。」你們看到了,就是這樣!這是動物的本能,而人們卻還以此為傲。你們能想像嗎?等級有多低?我們已經變得這樣子了,是嗎?就好像是動物,像我花園裡的那些鳥一樣,像院子裡的狗一樣,像貓一樣。狗會爭奪領域,你們知道的,牠們用尿做記號(大家笑),是啊!而人類用…其它東西,可能是廁所吧。他們要做個界限,所以要做記號,狗用尿,而人則用其它東西,非常相似,實際上都是為了界定領域而已。

 好,你們要定界限可以,但是當別人有需要的時候,借給他一會兒,因為都是上帝的,不是你的。每個人都說「我們相信上帝」,甚至還印在錢上面,而其實他們不是相信上帝,是相信錢,相信印著那句話的錢,諸如這樣的事。每個人也都說:「我們是基督徒,愛我們的鄰居,照顧我們的兄弟姊妹,因為在上帝的眼裡,眾生皆生而平等。」是嗎?藉上帝的名義,他們老是這麼說,但是他們卻不照著他們所瞭解的來做,所以現在你看到了嗎?如果你是我的徒弟,所謂的徒弟,不,該說是「同修」,「師兄」和「師姊」,但你卻因為害怕冒犯了世俗的勢力,而不做我所做的事。不怕冒犯上帝的力量的話,那你就會有麻煩了。因為如此一來,世上就沒有可以指望的人了,沒有人會為了讓大家享有和平、穩定的生活而去實踐正義、履行正道。瞭解嗎?當別人以低等級的想法和意識相互影響時,是很危險的,所以要當心,要注意讓自己不受到影響。即使是像我們香港這麼好的徒弟,他們也是猶豫不前,他們所害怕、所想到的是世界這個龐然大物和香港,而不是考慮正義的方面,未和窮苦弱小的人站在一邊。

千經萬卷不如在世明師指點

 上帝說:「窮困和弱小的人有福了,因為天國是屬於他們的。」我們讀了一大堆東西,知道每一部聖經,知道博伽梵歌,知道佛,知道教義經典,一大堆一大堆的道理,但是我們沒有照著做,這樣沒有用,是嗎?那便是為什麼有時我們需要一位老師,一位在世的老師,而不是早已作古的。過去的老師我們已經有太多了,他們留下了很多書,但是書並不能幫你什麼,讀了就忘了。你可以背得出來,但是卻什麼也不做,你並不瞭解它的甚深涵義。直到有位老師,有位在世的老師來將你從昏睡中搖醒,指點你方向,告訴你應該深思,應該想到什麼是你該做的事,我們需要在世明師的力量來指點我們。你們瞭解嗎?毫無疑問我們需要在世明師,而不是過去的明師。因為你們年紀都不小了,有些都有白頭髮了,但仍然無法想得那麼明白。

 如果師父不指點你們…不是說師父有多偉大,而是師父很清楚,有時比你們清晰一些,有時師父為你們解說,你們就馬上懂,要不然就算你們和師父看同樣的東西,也是不懂。也許你們懂,但你們沒有體悟,因此就無法善用,瞭解嗎?即使有些同樣的事情師父講了一遍又一遍,還是需要師父一再重覆講,直到你們徹底瞭解,完全吸收成為自己的財產為止,那樣你們才夠強壯,才可以和師父做同樣的事,那時就可以不需要師父。但是為什麼師父要一講再講,因為你們仍然聽從你們的習性,忘了正確使用你們的智慧。就這樣,你們具有智慧但是不使用,那有什麼用,是嗎?所傳給你們的智慧和我的一樣,沒有差別,你們之所以不能像師父一樣做事,是因為你們沒有用和師父同樣的方式來使用智慧眼。你們沒有全部使用,你們還不夠強壯,無法全部使用它。

知錯能改善莫大焉

 就像小孩還沒長大,不知道怎樣使用父親的遺產,雖然父親留給他的錢和其他的哥哥一樣多,可是他只會看著錢,然後拿錢來玩,或者到處撒錢和其他小孩一起玩遊戲。看著鑽石以為是玩具,瞭解嗎?也可能把他父親精緻的傢俱拿出來當玩具玩,就像這樣,你們了解師父意思嗎?你能夠使用多少智慧才算是你有的,要不然像一般人一樣,有而不用,跟沒有一樣,好了,現在我們該下去了,有人和白宮有關係嗎?沒有?好,我不認為如此。(有人說:「我們可以寫信給國會議員」)是!好,寫信,我們可以寫,但是有時不如私人關係有力量,是嗎?我們可以寫信,師父寫過很多信給不同的總統,但是沒有人回信。也有一些有回信,但當需付諸行動時,卻沒有太多結果。他們對你很有禮貌、很喜歡你、喜愛你,但是對你所期望他們做的,他們卻不採取行動。甚至連自己的徒弟…就像香港,師父只是請他們寫信,表達唾棄不人道的待遇,他們也不寫,了解嗎?你們看甚至於徒弟也這樣,所以怎麼能怪外面一般的人呢?當然後來他們了解了,他們改變主意,因為他們是師父的徒弟,聽師父的開示後,他們很快就明白。雖然他們犯錯,但馬上知錯,那就好,這是你們最好的地方。你們會犯錯,但至少當有人提醒你們的時候,會馬上知錯改過。但是其他的人做了錯事,你跟他們說,他們也不了解、不在意,所以就不會改過。這是你們和其他非同修唯一不同的地方,沒有什麼大不同,是嗎?(師父笑)

 你們同樣犯錯,但至少還有一位像我這樣的師父、好朋友,告訴你們錯在那裡,你們才可以馬上醒悟。但是外面的人沒有老師、沒有朋友,沒有好師父會告訴他們怎麼做,所以會犯錯。或者有時因為他們的智慧未開,告訴他們,他們也不瞭解、不想聽,不以為他們有錯。就像今天在公園裡,有一個醉漢來吵鬧,然後師父的徒弟試著告訴他有關智慧的事,還有五戒─不喝酒…等等,你們認為有用嗎?(大眾答:沒有用。)他什麼也不聽,繼續吼叫。你們瞭解師父的意思嗎?你們現在知道不喝酒很好,今天自己看到了!他算是來給你們上了一課,知道清海無上師叫我們不喝酒是對的。



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