我執的功課 我执, 如何除去我执
(清海无上师)
我执就是指: 「我」可以做这些事情，「我」了解那些东西; 这个「我执」，是开展智慧与成为明师最可怕的敌人。要斩断我执很不简单，要控制别人很简单，但要控制自己却不容易，所以古人说: 「可以征服自己心智的人，是最伟大的胜利者。」我们藉着打坐与修观音法门，可以做到这一点。师父将会教你们怎么做，然後渐渐的，观音法门内在的振动力，或是上帝最大的力量，将会清除我们的障碍，清除我们先入为主的观念，让我们自在、解脱; 然後我们才能变成无我，不再渴望名利、财富与权势。世间的苦乐仍然存在，但却影响不了我们; 我们什么都有，但我们什么也都没有。我们就像一个空的器皿，裏面装满了上帝的智慧与爱力，只有在我们空无一物的时候，上帝才能为我们注獐慧与爱力; 假如我们还有「我」还有某些东西存在，还无法做到完全的空无一物，我们就无法完全接受到上帝赐予我们的力量，听懂吗?
这就是如何成为一位明师的条件。我们必须先变成「无我」，变成一文不值的「无名小卒」，如同耶稣说的: 「除非变得像小孩一样的纯真，否则你不能回天国。」; 老子也说相同的: 「我们应该返老还童」，他们都讲相同的事情。
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所以我们修行最重要是谦卑心，任何人考验我们的耐心，都是我们的老师，打骂我们的人是我们的老师，训练我们的耐心，给我们一个机会做叁考，也是很好，并不是说不好。除了那些行动伤害到大众，那我们应该想办法停，如果他是个人在考验我们，那就让他考验到底，越考验我们越好，像黄金越在火中炼越亮，真金不怕火！
师父不是讲给你们听而已，师父也做得到这些，不做不行，因为要做榜样。所以你们不要问师父，为什么人家毁谤师父那么多，我都如如不动。如果连那个都忍不住的话，那忍什么？教什么人忍耐啊！除了伤害到大众，或是伤害到别人，师父才想办法停，若只是伤害我个人，就没关系！
现在你们知道什么是我执、该怎么消除了。不要让我们的我执越来越坚固，像墙壁一样将我们关起来，然後我们相信自己就是那个人、我就是这样子，那个就是我执。我们继续这样子下去，做一样的错事，以後我们又更糟糕，没有人替我们停的话，我们越来越坏，我们认为这样就好，我们越高兴，最後就变成习惯。像抽烟、喝酒一样，虽然我们知道是对我们身体不好，不过越喝越习惯、越抽烟越严重。
所以我们才要学忍辱，不让我们生生世世收集回来的习惯，再加进去变更坚固，然後变成无法修补。已经有那么多坏习惯了，若不减少又增加下去，那怎么行呢？即使我们要减少也没办法，减到什么时候？我们已经有太多了，即使我们现在要避免已经来不及了，何况要洗掉生生世世收集的那个坚固的习惯和传统！所以才要用超世界的力量、这个观音的振动力，把它赶快洗掉。一般的洗脑没有用，做观音才是真正的洗脑。
你们问师父怎么能够避免这个我执？我劝你们多做观音，知道的时候尽量检讨自己、控制自己，不要加进去做重复的习惯，能避免的话就停着。我们不知道自己的我执的话，就没办法，那个更糟糕。要多做观音！多做观音！多做观音！它自己会洗乾净，没有别的办法（大众鼓掌）。现在你们了解了，观音法门真的好棒哦！不然的话，我们习惯太多，洗不了啊！
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这个很难，比斩断情丝还要难，为什么呢？因为我执就是人的自尊心，要消灭自尊心并不容易，因为我们已经习惯当父亲、母亲、当佛、当上帝，要去除我执也可以，我们每天看自己的修行日记，每天所做的是不是都很好，如果好事做得太少，坏事做太多，贪、瞋、痴满满都是，那我们就要觉得惭愧，然後我们才渐渐的会有谦卑心，我们会不敢批评别人，因为我们看到自己好黑，是不是？自己的脚脏得不得了，怎么敢举火炬照别人的脚，所以我执才会减少一点。
要不然就留在这里，每天让师父骂几回就会好了，因为你没办法逃避，师父会不断地挖那几处缺点一直讲，那时你就不敢再骄傲，懂吗？不过谦卑和自卑不一样，自卑是感觉自己很低、很没用，那个不一样，虽然师父骂人，可是里面有爱心，有扶助、有加持。
外面的人他们是为了名利而压迫我们，为了他个人的利益而使我们的生活非常痛苦、不愉快，令我们的心破碎，让我们的自信粉碎。
所以两种骂人不一样，一个是人家和我们竞争，另外一个是为了要帮助去除我们的我执。後者的责骂里头包含着爱心，所以我们有时候觉得彷佛感染到香味，依稀有爱心在裏面所以虽然挨骂，不过我们一直想念那个人，不能忘记他，也不觉得讨厌那个人。外面的人用甜言蜜语和我们讲话，可是我们怕，怕人家有诡计，我们觉得那个人里面像藏着一把刀剑那样可怕。
修观音法门，我执也会渐渐消减，用佛光、佛菩萨的慈悲爱力，那种无边的能源、我们的自性，自然就会消减我们凡夫的我执，并非用凡夫的能力就可以控制它。所以很多修行人很熟悉戒律，这也不敢做、那也不敢做，笑不敢开口，走也不敢跨大步，跑也不敢跑，什么都不敢做，即使这样，我执依然不会被消灭。为什么呢？因为是用头脑，用那种凡夫的经验来去除我们凡夫的我执，两者都还在凡夫的等级，所以很难。
可是如果我们用佛的无边智慧去消除我执，由於它的超凡，所以它可以溶化平凡，懂吗？我执自然会被溶掉。我们不须那么费力地去控制，要不然我们一生怎么控制它也控制不完，即使我们控制，但那也只是外表罢了。比如以往我们很容易发怒，动不动就大声骂人，动不动就打人，後来我们知道怎样修行，我们就锻炼我们的个性。我们的个性是怎么样的呢？就是以往我们很凶恶、很激动，那么我们锻炼，每当我们发怒时，我们就紧闭上嘴巴，咽下口水，或是跑到洗手间，在里头打一拳，然後走出来笑笑──「哈哈哈哈」，那就是一种训练人风度的方法。不过那只是训练人的个性罢了，而那种暗藏在内的品质仍然存在，等到遇到特别紧急的情况，它也会显露出来。
有时候这边的长住也是一样，每天都很乖，好像很相信师父，直到有一天师父用特别方法，用一种他们没办法料到的方法，比如说拍桌子、拍椅子、大声责骂，像是非常生气一样，这样他们的我执就会跑出来。那时他们便开始教育师父了！「啊！师父，您怎么了？」那个时候师父就默默笑了，师父知道他们的信心高到什么程度，师父知道在他们心中是怎么想师父的了！而通常在一般的场合，因为师父对他们好，他们并不会显露出自己隐藏的个性，懂吗？有时候师父把他们逼到没地方躲，它才露了出来。所以有时候我们没办法衡量一位明师的做法。
在床底下角落里的垃圾，我们不用长的扫把就没办法把它扫出来，没挖出来就看不到垃圾，每天在外面打扫好乾净，可是在角落深处的垃圾没有人会看得到，要挖出来才看得到，没被挖出来就等於没有看到，可是挖出来就会有，因为它被藏在里头。锻炼个人的个性，比不上修佛心，所以修了观音法门才会渐渐减少我执。
你们修行一段时间，就会知道自己改变好多，或是看到同修改变好多。当我们修行久了以後，朋友们看到我们会很惊讶：「你怎么改变那么厉害！」不是他自己可以改变，而是他的佛性自然洗涤所有凡俗的污点，懂吗？只有靠修行而已，不能靠任何的锻炼方法。不过靠近明师也有帮助，会改变快些，所有的垃圾都被挖出来，那里藏有垃圾就用很长的扫把，把垃圾挖出来，不管你喜不喜欢；通常我们都藏得很好，用布盖得很好。虽然全都被挖出来令我们感到好难受，不过也很过瘾。所以管它的，统统挖出来一次让它乾净，我们就会知道我们的家很乾净，就是那样。
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問：請談一談我執，而我執和上帝之間又有什麼樣的關連？
答：我執和上帝之間沒有關連，我執是我們肉身或頭腦從世界所收集來的習慣；我執是上帝的反面；我執使我們和上帝分開；我執使我們和地球上的兄弟姊妹競爭；我執甚至引起戰爭，使我們殘殺兄弟姊妹。當我們完全認識上帝，我執就會消失，而印心就是我執消失的開始。
問：要如何分辨是我執的聲音還是內在上帝的聲音？這兩個聲音都很強。
答：我們裏面要真正的單純，才會知道如何分辨，所以應該要學習正確的打坐方法，在印心時我全部都會教你們，教你們如何保護自己，如何分辨肯定和否定，如何分辨真假。在你們完全記得自己就是師父之前，應該要知道一些必要的指示。
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