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•新聞局出版事業登記證
•局版台誌字第二三三二號
•中華郵政北台字第六四五九號
•執照登記為雜誌交寄
•一九九０年四月一日創刊
•二００四年一月十日出版
•發行人及總編輯/謝幸玲
•發行所/清海無上師世界會出版有限公司
地址/台北市松山路236號
電話/02-87873935
•印刷廠/廣玟印刷公司
清海無上師新聞雜誌有中（繁、簡）、英、悠、西、葡、德、法、日、韓、泰、印尼文等不同語文的網路雜誌版，相關網址請參考本刊「觀音網站」頁。
小訊息
清海無上師身為一位藝術創作者及靈性導師，喜愛一切能傳達內在靈性之美的表達方式，所以她用「悠樂」來稱呼越南，用「福爾摩沙」來稱呼台灣。「悠樂」是越南的古稱，代表「悠居樂業」，很快樂的意思；而「福爾摩沙」的名字更能完全反映出這個寶島及其人民之美。師父覺得用這樣的名字可以帶給當地及其居民更多靈性的提昇及福報。
http://godsdirectcontact.us/sm21/eNews/cnews148/c148.htm
你們生活中的一切已經是最好的了，不用對喜馬拉雅山、開悟或其他任何師父幻想太多，你們已經有一位師父在這裡，我保證是最好的！這位師父很不錯、是最好的一位，你們找對了，好好跟著她學，任何願望都會實現，不過到時候你們會發現自己想要的不多，這才是最好的事，也是最好的願望。
這是我們之間的祕密，但是我一直不好意思提起。我降生這個世界以前，就知道對很多人來說，要找到一位明師很不容易，因為他們不是那麼有福報，所以我就自願帶福報來給你們。我對這種事情一向很害羞，真的很難跟你們講這些我自己的事，因為我所指的不是外表這個人，而是內邊的明師，我一直很擔心你們會誤會我在誇耀這個外在的肉體。這個肉體雖然是好工具，但是我所指的不是它。這個道理不簡單了解，你們很容易混淆、誤會我的意思。雖然明師現在是在這個肉體裡面，但單單肉體本身並沒有什麼，外表的這個人、這個物質的身體不算什麼，所以那不是我們所讚美的對象，但我還是很不好意思講這些事情。大家似懂非懂，這種事情很難用世間的語言來表達，而且我一向又很害羞。
一般人對於擁有明師力量的人常會有崇拜的心態，所以我如果不小心的話，別人會產生執著。不過道理也很簡單，只要記得：明師的力量可以降臨在任何地點、任何時間、任何時代，我們不能有先入為主的概念，認為明師應該誕生在哪裡、應該繼承哪個法脈、要得到法脈多久、在哪裡得到、或為何是她得到等等。
其實明師什麼都不需要，這些只是這個世界的方式，按照世界的律法而已。就像耶穌並不是施洗者約翰的門徒，但祂還是讓約翰為自己洗禮，並尊稱他為師父，完全沒什麼問題，但是人們如果執著於施洗者約翰的話，那就大錯特錯了！
★世界上沒有所謂的定命，如果我們能和上帝的恩典相連，一切都可以改變。
∼清海無上師以英文講於波蘭華沙1999.5.11（影帶編號#657）
★不是打坐本身在保護你，而是你自己內在被喚醒的力量在保護你，是認識「自己就是上帝」的這個悟性在保護你。
∼清海無上師以英文講於荷蘭阿姆斯特丹1999.5.9（影帶編號#647）
★要學習有體諒心，這不是為了他人，而是為了自己，把自己提昇到敏感度更高的意識裡。
∼清海無上師以英文講於美國紐澤西道場 1992.6.18（影帶編號#256）
★天堂就是寧靜、無欲、一切自然滿足的境界，也就是所謂的涅槃。
∼清海無上師以英文講於新加坡 1992.3.3（影帶編號#223）
有一個人從事打字機修理的工作。有一天，有人請他到一棟大樓修理打字機，可是他到了那裡，卻找不到停車位。在大城市裡，有時候很難找到停車位。他只好把車停在禁止停車的地方，然後在車子的擋風玻璃上夾一張字條，上面寫著：「我是約塞夫•哥爾德史密斯，正在大樓裡工作。」他想讓警察知道他是工作所需、情非得已的。當他修好打字機，走出大樓，卻看到原先的字條旁邊有另一張字條，上面寫著：「我是警察傑瑞米•弗列格勒，正在大樓外面工作！」字條旁邊附著一張罰單。
有位顧客來到一家賣雞的商店買雞，老闆抓出一隻雞給她說：「這隻二十元。」那位女士說：「噢，這隻太小了，有沒有大一點的？」老闆沒有更大隻的雞，就把剛才那隻雞拿到裡面再秤一次，然後跟顧客說：「這裡有一隻比較大，賣三十元。」那位女士說：「好，那兩隻我都要！」
有個人一直祈求上帝讓他中樂透，每個禮拜都禱告能夠中樂透，但是好多年都從來沒有中過。有一天，他哭著向上帝說：「我一直祈求您讓我中樂透彩金來蓋房子，但是這麼多年了，為什麼您都沒有回應我？」上帝問他：「你有沒有去買過樂透彩券？」那個人回答：「沒有！」
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http://www.Godsdirectcontact.org.tw/ch/news/148/jk1.htm （福爾摩沙）
http://www.Godsdirectcontact.net/ch/news/148/jk1.htm （美國)
我們真正的生日就是印心那一天。聖經有說：「除非我們重生一次，否則無法進入天國。」道德經也說：「如果我們沒有再變成小孩的話，就不能了解這個『道』。」同樣，我們印心的時候才是真正的生日。不過，因為我們有這個肉體，以世界的風俗來說，肉體生出來的那天就是生日。如果我們生日那一天有很好運氣的話，我們會長大，然後可以侍奉世界，變成偉大的人，像耶穌基督、釋迦牟尼佛一樣。
我們每年有兩個很大的節日：第一是釋迦牟尼佛的生日，第二個是耶穌基督的生日，我們每年都會慶祝這兩位世界最偉大、最出名的明師的生日。我們在慶祝祂們生日時，要記得祂們的恩典：祂們辛苦教導這個難教的世界，犧牲祂們私人的生活，犧牲祂們個人舒服的時間、年輕的身體，為了要教育我們世界。同時，我們也要努力用功修行，讓自己變成跟祂們一樣，或是最少可以跟著祂們的腳步。我們每個人都可以變成跟祂們一樣這麼偉大，這是我們自己選擇的，如果我們認為自己很弱小，我們就會變弱小；如果我們認為自己很偉大，我們會變成偉大。
思想是很重要，信心是萬法功德之母。如果我們對自己沒有信心，那十方三世佛也救不了我們，即使耶穌基督再來，也沒辦法。所以我們應該了解，想要進步、想要得到大智慧，就應該自己用功，沒有人能夠幫助我們。如果我們一天到晚崇拜某某偉大的佛或是偉大的明師，卻忘記自己裡面也有這麼偉大的智慧，那我們就辜負了祂們的功勞，我們做相反祂們教我們的教理。
釋迦牟尼佛說：「我是已經成佛了，你們未來也會成佛！」耶穌基督說：「任何我現在所能做的偉大的工作，你們可以做得比我更好。」我們真正的要記得祂們的話，因為這個很重要，如果我們不記得的話，世界其他任何事情都不值得我們記得了。我們生生世世被別人洗腦，跟著很多對我們不好的系統，委屈我們自己，連木頭、樹木、石頭也拜下去了，不曉得你們還能夠把自己降低到什麼程度！即使我們下地獄的時候，還不會比概念不正確那麼可怕。世界上多數的人都沉在一種很低等級的生活和概念中，就是因為自己不想改變這種想法，自己不想接受真理，不想站起來為自己奮鬥，為自己拿回來自己的主權，所以生生世世才會痛苦。
我們地球也不是最糟糕的一個星球，有一些星球更糟糕。我們處在這個地球，還可以有自由權利改變自己的思想，我們還沒有中毒到不能救的程度，因為這裡任何無明的地方都是我們自己選擇的，只是我們懶得改變而已。不過有一些星球的人，他們根本沒有機會可以改，因為他們被別的星球的人控制；他們用很多不同的恐怖的武器，也不是算武器啦，而是一種科技，來控制某些星球的人民，讓他們即使活著，不過像死的一樣。
思想如果被控制的話，是非常恐怖、非常可憐的情況，身體被控制還沒有關係，我們的思想、智慧如果被控制的話，就很糟糕。我們很多人已經被控制了，只是自己還不曉得，比方說，我們唸經或看書時，要是我們不懂經典裡面講什麼，自己也沒有用功了解的話，我們就會去信任某某人，他會告訴我們這裡面的意思。但事實上，真正的意思並不是這樣，他自己本人並不明瞭，我們卻相信他，讓他領導我們的思想、領導我們的信仰，然後兩個人一起沉在那種無明的等級，這是很麻煩的事情。
世界很多的人都是這樣子盲目相信，相信很多根本沒有印證的東西，相信很多我們從來沒有得到利益過的東西，連我們的祖宗、我們的父母、我們的長輩也沒有得到利益過，不過因為大家都相信，所以我們就一起相信。我們從沒有想過：這個系統、這個哲學是不是真的？我們是不是可以從中得到什麼印證？很多人就這樣過了一天，然後過了一生。
我相信因為這幾年以來同修增加得越來越多，所以我們的世界才會越來越舒服、越來越乾淨，很多不可思議的事情在世界各地發生，很多不能想像的事情都有發生，連我們同修也很驚訝。不過我們真的不應該驚訝，因為師父有說過，我們修觀音法門，內邊的光是無量無邊的，內在的和平和愛力是不可思議的，沒有什麼牆壁它不能衝過，也沒有任何邊界可以擋得住它。
我們在福爾摩沙修行，不是只利益福爾摩沙的人而已，我們所散發的光可以遍布整個世界。不用說那種無形的利益，我們說有形的方面就夠了。你們知道現在全世界有多少同修？多少國家有我們同修？我們不談他們無形的力量和無邊的愛力，先看他們的生活：他們吃素菜、不殺生、不偷、愛隔壁，而且他們真實、很可靠、很和平，當很好的世界公民，那樣子就夠了。看到我們有形的修行結果就夠了，根本不用談到無形的力量或是我們對世界有什麼無形的利益。
我們同修誠實做生意，做什麼事情都非常坦白、非常清廉，而且連動物也不想殺，因為要保護動物的生命，所以我們持素，我們要表達我們的愛心到萬物身上，不是只對人類而已。如果每個人都像我們同修這樣，就不會再有戰爭了，所以我們修行真正的有利益。至於無形的力量、無形的神通，當然只有我們自己同修才知道，如果講給外面的人聽，就好像神話故事一般，人家會半信半疑，所以師父才說：「不要講啊，我們在同修那邊才講。」
這幾年以來，師父對你們的愛心和擁護的精神非常感動，當然我很少讚歎你們或是表達我感激的心，不過我相信你們都知道師父想什麼。我們修行的人互相知道就好，我們很少講出來，我們跟世界的人有一點差別就是：我們不會互相讚歎很多，而會互相改正、互相補助對方的缺點或是還不夠好的地方，那個才是重要。
真、善、美不是學一年、兩年就夠了，上帝無量無邊的智慧，我們永久也學不完，沒有一個人可以說他全部得到了，因為這樣子就變成有限。像一個大海，不管它多大，還是有彼岸，但是上帝的智慧和宇宙的力量，我們永遠也學不完。所以不能說我們現在學好了，有修行、有吃素，每天又有打坐，這樣子就夠了，永久都不夠！我到現在還在學習，每天都學。
如果我們說我們都學會了，就是看不起上帝。整個宇宙那麼大，哪裡一個人能夠全部學會！不過當一個人成道時，我們就稱他已經得到「無上正等正覺」，因為他已經進入那個「無上正等正覺」的等級了，不過那個等級並不是有一個邊界，或是有一個很固定的地位。因此，我們不要認為成佛以後就結束了，只是成佛了以後學習比較簡單、比較方便，不會像以前這麼辛苦而已。比方說，我們從大學畢業了以後，學習就比較方便，因為我們自己有親身體驗，又不用被老師管，但並非我們已經把整個世界的東西都學完了。
印心的徒弟就已經進入不退菩薩的果位，有權利繼續學習，變成偉大的人物，變成像釋迦牟尼佛、耶穌基督一樣那麼偉大。事實上，我們同修有很多人也差不多那麼偉大，不過，這個世界不需要那麼多耶穌基督和釋迦牟尼佛，所以請大家安靜隱修就好，別讓人家知道，不然別的星球會來把你們借走。別的星球也許沒有佛，他們要借我們徒弟啊！要借的話，應該開幾十個幽浮來接引才行！還要朝貢幾個幽浮給師父方便弘法，我才借給他們。（師父及大眾笑）
所以，看怎麼樣對世界好我就做，不管出去弘法或是留在一個國家都好，主要就是我們那個無限的力量會遍布世界。師父不是這個肉體，你們也不是肉體，我們真正的是很偉大，可惜很少人知道。世界的人每天在那邊拜山、拜水、拜神、拜鬼、拜木頭、拜石頭，結果根本沒得到什麼東西，只是把自己等級降低而已。不過我們要有耐心，大家都在學習，我們只要把這些好的消息告訴他們，他們選擇跟著我們走也好，不跟也沒關係。
不過我們是真正的要進步，這樣對整個世界都好。你們看好幾個國家選擇退步那條路，他們多痛苦啊！一旦選錯的話，我們整個生活就浪費了，有時候來不及改變，而且整個國家經濟或是生命力也會衰退，錯一次就退步幾十年或甚至幾百年，所以我們當然要選進步的路！
我們即使已經得到很好的法門，每天還是要檢討自己，看看自己有沒有進步；沒有進步的地方要趕快改，不然的話，沒有大用。修行了以後，我們的智慧和力量每天要拿出來用，不然它會生銹，有跟沒有一樣，這樣就白白浪費了。如果我們沒有把自己所了解的東西、所開悟的地方傳給別人的話，我們就根本不知道自己有靈性的財產。
有的時候同修告訴師父很多故事，說有很多人來問他們，或是他們跟沒有印心的朋友講話的時候，忽然間講得很流利，跟師父講得一樣。這都是因為那個時候你們用自己的智慧，如果沒有那個機會的話，就根本用不到，然後你們認為自己沒有智慧。所以，我們智慧越用就越知道，越跟別人分享這個好消息，我們的福德就越圓滿。如果你們認為你們修行沒有進步，或是沒有得到利益的話，要趕快想辦法去弘法（師父笑），想辦法宣揚我們的道理，你們馬上就知道自己有沒有智慧、有沒有進步了。
「不暴力」的戒律是為了提醒我們，隨時隨地都要儘量避免傷害眾生，不要故意去傷害牠們，心裡也不要存有暴力的念頭。
故意殺生和無意中殺生不一樣，雖然同樣是殺生，但情況不一樣。不是殺生的行為有多壞，是我們想殺生的那個念頭不好，而且是對我們自己不好，不是對被殺的一方不好！因此，持守「不暴力」的戒律是對我們自己好，不是對其他眾生好，因為失去了這個肉體，還可以再有一個，真正受到傷害的是殺生的人，不是被殺的眾生。
所以，「不暴力」的戒律事實上是為了提醒我們，要保持慈悲博愛的胸懷，不要故意傷害眾生，因為是我們的意念在造成傷害，不但傷害了眾生，也傷害了我們自己，這是很糟糕的！
有個人第一次帶他新養的獵狗去打獵，想試試牠的本事。他剛好射中了一隻鴨子，那隻鴨子掉進湖中，可是那個人不會游泳，獵狗在旁邊看到了，知道是怎麼回事，於是就從水上走過去，把鴨子拖回來給主人。
獵人不敢相信自己的眼睛，自言自語：「那隻狗竟然走在水上！」他揉著眼睛，看了又看。「那隻狗真的走在水上嗎？」他不停喃喃自語，又去問鄰居：「你看這隻狗有沒有哪裡比較奇怪？你有看到嗎？還是我自己看錯了？」那隻狗走在水上的時候，鄰居也一直盯著看，所以他說：「我有看到。我懂了，原來那隻狗不會游泳！」他只想到狗不會游泳，別的方面都沒注意到。
這和我們的情況很類似，我們的生活中有許多奇蹟發生，我們卻沒把它當一回事，認為都是理所當然的，毫不在意。就像我們的心臟每天不停地跳動，但是我們都沒有察覺，直到有一天它不跳了，或是發生疼痛之類的情況，讓我們覺得不舒服，我們才會去注意它的存在。那時我們可能會感到驚奇：「哇！真神奇！這麼小的心臟，不需要我們操縱，竟然可以每天一直跳動！」
這就是奇蹟，生命本身就是奇蹟，對大多數的人來說每天都充滿奇蹟。可惜我們有時候自己把生活搞得像地獄一樣，因為我們聽從自己的我執、聽從自己的幻想、聽從自己經年累月養成的頑固習慣，才會把生活搞得像地獄一樣。就算我們住在天堂，也會把那裡變成地獄。所以，天堂不能給太多那種頑固、笨蛋的人住，否則他們會把那裡弄成像地獄一樣。不是上帝或聖彼德不讓太多人上天堂，而是因為那些人上天堂的話，那裡就變地獄了。
所以我們不用一直求上帝、求師父沒有分別心，我們要知道，即使上帝或明師有慈悲心，我們自己也要先準備好，才配得上那種地方、配得上那種加持力。
問：我想請問師父印心對我們的影響。我以前病了很久，但印心以後突然變得精力充沛，我一直在想：「這真是太奇妙了！」而且感到很振奮！請師父解釋一下這是怎麼回事？
答：你自己已經回答了。奇妙的事會發生在你身上，是因為你自己的力量已經被喚醒，你的火把被另一個已經點燃的火把點亮了，現在我們兩個火把都已經點燃，所以我們都被照亮了。你會覺得我們都一樣，不管我有什麼，慢慢地你會發現你也有。如果才剛開始修行還沒有發現，或是對自己還沒有信心，也可以祈求內在師父幫忙。
就算你沒有祈求，也一樣會得到幫助，只要花幾分鐘時間接受印心，就可以「即刻開悟」。我告訴過很多人，他們都不相信，只有像你們這樣真正相信的人才能得到，得到以後一定會歡呼起來。不過別叫得太大聲，不然路上的人會以為你瘋了！但是有的時候還是會忍不住像小孩一樣雀躍不已。因為你們很誠心、很單純，所以得到最大的利益，天國是屬於那些內心單純的人的。
所以聖經說：「清心的人有福了，因為他們必得見上帝。」（馬太福音5:8）又說：「凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。」（馬可福音10:15；路加福音18:17）就是這個意思。如果你很單純，任何東西都是你的，因為它們本來就在那裡了。至於那些比較複雜、懷疑心比較重的人，上帝也同樣給他們恩典，只不過有時候會被他們浪費掉一些，或是沒辦法深入他們的內心，因為他們在自己四周蓋牆壁，不願意接受加持，所以加持力都被擋在外面。
就算是上帝的加持力，也不能勉強任何人接受，要不然，上帝直接從天堂強迫加持每個人，我們就全部解脫了，哪裡還需要我到處拜託你們打坐！這個道理你們了解，因為你們自己有體會到，而且你們很誠心，我替你們感到高興。
這種情況不是只有你們而已，還有很多人也是這樣。這不需要解釋，也沒什麼需要思考、研究的，就是你自己本人、你自己的大智慧醒過來，馬上開始工作，自動整理身體有問題的地方，讓它恢復正常，同時也整理你的頭腦，用宇宙的大力量把一些否定的品質和印象洗掉，所以你覺得好像脫胎換骨一樣。
就靈修的觀點來看，所謂的疾病，或是身心上感到有沈重的壓力，都是前世的業障或這一世的行為所造成的結果。現在，因為我們轉向慈悲愛力的源頭，所以這些負面的影響都被洗掉了。我只能解釋到這種程度，還有很多有關上帝的事，根本沒辦法解釋，你們默默享受就好。這些事情我們在這裡講是可以，不過如果你想告訴別人的話，要先考慮對方能不能了解，要不然講出來他們不相信，以為你在說謊，這樣你會難過。
我是已經習慣這種情況了。我一直告訴大家：「快來！讓我為你們服務，完全免費。你們要做的只是認識自己，找到真正的快樂。你們不應該生病、不應該這麼軟弱、不應該乞求什麼，因為你們什麼都有，只要來印心，就可以體驗到！」結果還是有很多人不來；就算來了，有些人還是又走了。這都是業障的關係，因為業障太重，即使滿滿的愛力在前面，也感覺不到。因此，連耶穌也被他們釘在十字架上。這樣一位愛的化身，帶給世界這麼大的加持，但是他們看不見、感覺不到，因為他們的心靈又盲又聾。世界的人就是這樣。
所以，有的時候我會難過，雖然我知道每件事都是上帝的旨意，我還是會為他們難過，替他們感到很遺憾。他們怎麼能安於這樣的生活？為什麼他們不相信自己？（大眾鼓掌）
我們的法門跟其他很多法門不太一樣，我告訴你們要靠自己，喚醒自己的力量（師父指著智慧眼），自己成為師父，不用一輩子崇拜我、伺候我、依賴我。所以我教你們認識自己的方法，這樣你們起碼可以漸漸當自己的老師，也可以指導那些和你們有關係的人。
或許我可以乾脆讓你們崇拜我，你們也一樣會得到加持。有很多人不想印心，光念我的名字而已，他們需要幫忙或想要什麼東西，就向我祈求，結果也有得到利益，他們也看到光，有時候也看到化身師父來。我不會對他們吝嗇，但是他們這樣，沒辦法成為自己的師父，只會永遠依靠我的加持和恩典。不過他們就是要這樣，我能怎麼辦？
如果他們只要這樣，我也不介意，就讓他們依賴好了。不過，我希望你們都能當自己的明師，所以我教你們這個法門。你們每天照著做，就會越來越偉大。不管要什麼，就算不祈求也自然會有。但是要記得保持單純心和誠心。
問：我很盡力做好自己的本分、追尋自己的理想，但還是常常容易失去方向，有時會懷疑自己做的到底對不對。觀音法門是否可以幫助我，讓我隨時得到明師的指引，知道如何生活、做出實用的決策？
答：當然！那就是觀音法門的目的：讓你認識自己，確定自己在生命中想要什麼，了解自己在這個世界的任務。不過這些不是一夜之間就能達成的，所以才要每天花一點時間打坐，因為我們會忘記。有時我們打坐看到開悟的境界，等一下打完坐就統統忘記了，就像作夢一樣，所以我們才要一再地練習。
我們每天打坐越多，做任何事情就會越來越穩當，這是一定的。要不然，如果還是跟以前一樣徬徨，那何必花時間打坐？所以，修觀音法門一定有幫助。你可以問問那些有同樣情況的人，看他們是不是覺得生活越來越好，一切都很順利。
我們多花一點時間跟上帝溝通，當然會更有智慧、更有靈感，頭腦更清楚，直覺也會更敏銳。當我們排除雜念，專心和上帝溝通，看任何事情都會很清楚。
問：不好的業障會不會停止一個人的靈性發展？
答：不會完全停止，但是會障礙很多。不過業障也可以改變。印心或開悟之後，明師會把我們過去的業障洗掉，只留下這世的定業，因為如果統統都洗掉的話，我們就不能活在這個世界，沒有理由待在這裡了。所以這世的定業繼續留著，我們還是要承受一些好的、壞的果報。
我沒有說不好的業障全都會被洗掉，但是我們如果持戒、吃素的話，就可以讓當來的業障減到最少，生活會更順利。我們只要清付現有的定業，不用擔心新的業障，所以我們不會再轉世回來當痛苦的眾生。就算我們想再回來這個物質世界，也是當開悟的聖人；如果不想回來，可以留在比較高等的靈性世界，當那邊的老師或是做個開悟、快樂的宇宙公民。
這些好、壞的業障都是我們生生世世種下的果報，除非透過在世明師的力量，否則這些累世的業障永遠沒辦法消除，這就是上帝的法律。上帝授權一位在世明師可以處理這些累世的業障，燒掉這些業障之後，求道的人才會比較輕鬆，可以在困難重重的路上繼續修行，這就是上帝透過明師給我們的恩典。
在這個世界上，要一邊工作、一邊求開悟，已經很困難了，更不用說還要清付那些正在排隊等候的累世業障。一個人如果累世的業障沒有消除，就還要再回來，因為他現在所清付的只是這一世的定業，累世的業障還沒有清除，他清付了這一世，還要清付另一世，所以明師必須幫他清除累世的業障，只留下一點點這輩子的定業。
不過這一點點定業很簡單處理，我們只要多打坐，多跟上帝溝通，就會越來越明白怎麼處理不好的業障，而且會變得更堅強，不會再感到沈重的壓力。就像我們的抵抗力如果比較強的話，即使感冒或生病，也不會死掉，我們不會感到那麼虛弱，雖然也會生病，但是很快就能復元。
497 我們永遠在一起
We are Always Together
德國漢堡歐洲國際禪三 1995.08.25-27
<英文開示附中文字幕>
<中文開示>
《MP3-CR12》福爾摩沙西湖禪三(1)、(3)
1991.09.21-23 / 1992.06.05-07
主要內容：
1.頭腦與主人；最有力量的法門
2.修好法門，會有好結果
3.如何得到福報及恩典
4.紅塵老虎夢；亙古不移明師心
5.圓滿解因緣
6.為什麼想看師父
7.師父的赤子心
8.上帝的真面目
9.出家的功德
10.明師與凡夫的差異
11.屈陀施身
<中文開示＋台語口譯>
《CD-CE05》師徒之間的神聖關係
福爾摩沙台北萬華講經 1986.07.08
內容摘要：
開悟和一個人的個性、道德或缺點有關嗎？為何古代師徒之間會流傳許多「參公案」的故事？這些故事隱藏著什麼涵義？「了解理論」與「究竟了悟」有何不同？明師口頭上的教理對我們修行有什麼幫助？真正的教理需要言語解釋嗎？何謂真正的活在當下？為何許多明師總是穿著同樣的服裝？而師父多變的外表是為了教導我們什麼功課呢？
513 最高等的化妝術
The Best Way to Beautify Yourself
福爾摩沙西湖共修 1995.11.12
<中文開示附英文字幕>
內容摘要：
我們可以從管仲和鮑叔牙的故事中，學習到哪些修行的風度？師父說我們要穿「好看的衣服」，是指什麼樣的衣服？師父以前在家的婚姻生活中，如何穿著打扮？修行人要看透世界虛幻的名利、要表裡合一，我們該如何小心注意，以免自己被名利心所驅使？