| 一切唯心造 | 師父講故事比師父還要偉大 | 以修行和平气氛迎接地球的未來 | 善因樂果 | 在愛的行動中成長 | 面對問題才能解決問題 | 如何認識真明師

 

 

 

 

 

 

 

 



師父講故事

一切唯心造

 
清海無上師以中文講於福爾摩沙西湖道場
 
一九九四年十二月二十九日
與師父同在的時光，不論做什麼都富禪意，而師父也運轉八萬四千法門，隨機啟迪教化同修。有幸得自明師的傳法與言教、身教的典範，使徒兒們從修行中，更了解自己的偉大；也學習以無我奉獻的精神，侍奉世界。

禪三間，師父講述了許多感人的修行故事和著師父的愛力與加持，溫暖鼓勵了寒冬中奮進的靈魂。

好久以前，有兩個朋友一起結伴遊玩，當他們經過一個廟宇時，聽到這個印度廟中有人正在唸「博伽梵歌」；「博伽梵歌」是印度很出名的一部經典。然後其中一位朋友就跟另外一位說：「來！來！我們進去聽經好了。」然後兩個就一起進去了，一個有留在那邊聽；另外一個則看一眼，然後跑去青樓找女孩子。

這位進去青樓的朋友過一會就覺得無聊了，然後他感到很後悔又很慚愧，他心裡想：「唉呀！我真的很無聊、真的很慚愧，真理不聽，卻跑到這種地方來！我的朋友現在在那邊聽經，功德無量，而我卻墮落在這種妓女的地方，好可惡啊！」他自覺很可惡、很慚愧，於是就跑回去聽經那個地方，想繼續聽經。不過他到時，人家已經結束了，所以他心中很懺悔，回去又慚愧了好幾天。

當他在青樓妓女那邊感到慚愧的時候，另外這位在廟裡聽經的朋友，在他聽經時心卻沒辦法靜（師父笑），他心一直在想青樓那個地方。他想：「唉呀！我這麼無聊，在這邊聽人唸什麼經，現在我的朋友正在那邊享受吃喝玩樂，度過美好的時光，而我卻在這邊聽人唸經，好無聊！」（師父笑）他的心情因為這樣想而很不好。

隔好久以後，這兩位朋友都死了。黑白無常馬上到那位聽經朋友的家，把他拉到地獄去；另外一位去青樓找妓女的那位朋友則被拖上天堂去（師父笑）。你們知道為什麼嗎？不知道啊！「一切唯心造」嘛！上帝不是看我們的行為而已，衪是看我們的心。有時候，我們看一個人的行為，並不會曉得他是不是真的如此，應該看他裡面的心才準，因為人的內邊很難量；有時候外面看起來很好，可是心裡面卻不好；有的時候心裡面很好，可是從外表上看卻不好。

同樣，我們同修中有一些人，你們也知道他過去不怎麼很好，有一些還是大哥大；有一些是小姐小（師父與大眾笑）；也有殺人、或是做一些比較不被社會諒解的事情。不過，後來他們後悔以後，就想辦法淨化自己、誠心修行，以後他們的業障還是都消除了。有一些人雖然整個輩子沒做什麼壞事不過逛來逛去，教打坐不打坐，看到師父也不覺怎麼樣，看半眼然後就走了，出去又去找別的師父，去Shopping─「逛街」，我們可以說他們「逛山」啦！因為多數明師都住在山中（師父笑）；他從一座山跳到另外一座山，看另外一座山比較綠、比較漂亮。因為修行上不怎麼誠心，所以做什麼事都沒有什麼成就。

所以不是我們外表看起來乖乖、好好的，就可能騙得了上帝。我們不能騙上帝，因為騙上帝就等於騙自己，我們自己明白知道我們要什麼，而我們做什麼、心裡有沒有很誠心，自己也很明白。

你們也看過一些古代明師的故事他們有一些也是怪怪的，像濟公，聽說吃肉、喝酒……什麼的，一天到晚醉來醉去、倒來倒去，看起來沒有什麼風度；然後另外一位金山活佛，他也是一個怪怪的和尚（師父笑），一天到晚很邋遢、沒有風度……等等。不過他們修行，自己知道他們等級怎麼樣；不僅他們曉得，佛菩薩也知道。所以，我們修行的人不容易就外表上來判斷，不過我們心裡明白自己有沒有誠心。如果我們自己不知道的話，那麼上帝也會知道；不是靠外面表演，人家就會相信，不一定！上帝衪會判斷。

我們修行，最重要是有誠心。有一些人去共修時，雖然坐在那邊很安靜，不過心卻不在。所以，師父才常常告訴你們：去共修的地方身、口、意要保持乾淨一點（師父笑），不然的話，坐在那邊沒有功德；不如有一些人，他在家打坐時很誠心，每天打坐時心都很誠懇、很謙卑，這樣功德還比較多（師父笑）。不過，當然去共修功德會很多，因為別人很誠心，有時候也會影響到我們。比方說，來這裡看到有幾百人、幾千人一起打坐很辛苦，看大家坐得那麼認真，自己感到很慚愧也會坐一下（師父笑）、坐乖乖一點，這樣因為專心及意念乾淨的緣故，自然也有很多功德。

一切唯心造比師父還要偉大




師父講故事

師父講故事 比師父還要偉大

 
清海無上師以中文講於福爾摩沙西湖道場
 
一九九四年十二月二十九日
有一位明師，他是婆羅門的階級。印度有很多階級，婆羅門是其中比較高級的一種階級。這位明師很貧窮，他有一位賣布的徒弟，這位徒弟很有錢，不過就是很吝嗇、度量很小。

有一天，這位婆羅門的明師需要一塊好的、漂亮的布來包他們的法器，像引磬、木魚、經典…之類，因為印度婆羅門的修行人對這些法器都很尊重。所以他就跑到那位有錢賣布的徒弟那裡，問他有沒有一塊那樣的布可以給他。

那位徒弟對他說：「沒有！師父，對不起啦！如果你早一點來的話，那種布我一定有。不過現在你來得太遲了，我剛好賣給人家，現在沒有這麼好的布了。對不起！」然後他再說：「不過，我會記得你有要求這塊布，我會記得、我會記得，請你常常提醒我一下，有，我就會給你。」結果還是常常沒有（師父笑）。

有一天，這位明師又來了，這次有錢徒弟的太太在後面偷聽到了，她就馬上叫佣人從後面去追他的師父，問師父說：「你剛才有要求一些什麼，而我先生不給你的？」然後他的師父就跟她講那個故事說他要一塊比較貴重的布，為了要包他的法器……等等，不過妳先生說沒有這樣子。然後那位有錢徒弟的太太就說：「你不要擔心，明天早上你一定會有，而且不是一塊而已，是兩塊，我答應會給你。」

後來她先生賣完布回家，太太就問：「你關店了沒？」先生就說：「關了。」她說：「現在你趕快回去你的店，拿兩塊某某那種布回來給我。」她先生就很驚訝：「哦！為什麼那麼急呢？我明天晚上給妳可以不可以？一定會有啦，不過明天給妳好不好？」太太說：「ＮＯ！不行，我現在就要兩塊，馬上！你是不是不想給我？是嗎？啊！」先生當然說：「不是，不是！馬上，馬上去拿！ＯＫ！」可憐那位有錢的先生，他現在不是跟他那位善善良良、笨笨的師父講話，而是跟這位偉大的太太講話。

所以我們中國人才叫「太太」有沒有？不是「大大」而已，是「太太」！不是一個太；太陽只有一個太而已，而你們另外一半叫「太太」，兩個太，表示不能更大了！連國王也能夠大王而已，我們這個就是「太─太」。聽這個就知道中國人多尊重婦女，多尊重他們的老婆了。所以太太一說，他就馬上快跑到店裡去，即使已經很晚了，還是再把店打開，拿那兩塊最好看、最漂亮的，他太太所要的布回去給她。

第二天他的太太很早就送她的佣人帶那兩塊布給那位明師了，此外她還寫一張小小的紙條給那位明師說：「師父，以後你要什麼都跟我講，保證你馬上會有，不要跟我先生講。」（師父及大眾笑）這表示說這位太太比師父還要偉大。世界就是這樣子，對不起！事實很難聽，不過（師父笑）有這種情形嘛！有一些情況是這樣子。

像很多我們的同修，印心完以後就說：「對不起，師父！太太不讓我吃素。」（師父笑）我不敢再問下去：「到底你要聽誰的？」很明顯嘛！（師父笑）然後就這樣生生世世聽太太的話，這樣明師來又有什麼用？很多人會問師父：「既然佛菩薩很慈悲，為什麼下來不替全部的人印心呢？」即使印心也沒用，是嗎？他不會聽你的！只是各走各的路，各選各的生活方式。

一切唯心造比師父還要偉大




你可能不知道

以修行和平氣氛迎接地球的未來

 
清海無上師以中文講於福爾摩沙西湖道場
 
一九九五年一月二日
近幾年，世界局勢動盪紛攘，有關地球末日說、毀滅論等，更是眾說紛涉人心惶惶，使眾多地球人不由關懷起地球未來的動向及前途發展。本文摘錄師父在今年元旦禪三中的開示，當全人類邁向新年度的開始時，這些警句良言特別值得深思！祈願更多的朋友，加入觀音法門無上團體，以修行的善良磁場，轉化解除世界的困厄，使地球更臻文明進化之境！

我們修行的肯定力量會化解一些世界的災難，雖然我們還是看到有災難，看起來好像沒有什麼幫助，不過如果不修行的話，會有更多災難，而讓整個地球早就被消滅掉了；像我們這種互相殘殺的作法，大吞小、小吞更小的，然後互相吞來吞去，最後就沒有了。

目前這個世界很亂，你們不要奇怪國與國之間怎麼會有災難？因為有一些做生意的人想做生意，製造了很多槍、很多炸彈，為了能賣出去賺錢，所以他就想辦法跟這個人講一些閒話：「啊！你看他那個人要打你哦！」（大眾笑）人家還沒有這樣想，他已經這樣講了。「我知道他要打你了，我得到一些秘密的情報，所以來告訴你現在先準備好，如果他來打你就可以給他好看……」那個笨蛋的人聽說就買了。然後他再說：「我算便宜賣給你，因為我們是朋友嘛！我想保護你的國家，所以賣你便宜沒關係，就算慢慢還也沒關係。」

現在他又跑到另外一個國家去：「你看，你看那個國家，他現在買那麼多武器幹什麼！你知道嗎？而且就在你的邊界旁邊，買那麼多武裝。以我知道，他連原子彈也有了，如果你現在不先準備攻擊的話，等一下就太晚了……」然後兩邊當然都打起來了，而他在旁邊：「哇！太好啦！幾億萬美金就這樣子賺到了。」比方說這樣子。

世界的歷史講不完，所以我們才有很多戰爭。不過，也是因為我們自己殺生的業障太多了，生生世世累積下來那種怨恨的氣氛，滿滿圍繞在我們的地球上，所以我們才會碰到這種情況。不過如果有修行，就會比較好一點。像去年，一九九四這一年，即使發生很多災難，不過也有很多好處，是不是？比方說，本來我們地球差一點就爆炸了！因為據說有另外的星球會掉下來，本來應該是撞到我們的，結果沒有發生，是嗎？也許因為大家有懺悔心；地球的人有一點善良的氣氛，有很多人吃素及修行打坐，肯定的力量化解了一些我們地球的大災難。

對於那些戰爭，我們沒有辦法，什麼時候人類還不了解殺生業障所造成的嚴重結果，就我們的世界還是會有災難的。然後我們這些吃素的人有時候也會被連累一點點，不過多數我們都很好、平安，走的話也知道將去那裡，所以不會有問題。

愛力大醫王難得糊塗以修行和平氣氛迎接地球的未來




師父的話

善因樂果

 
清海無上師以英文講於福爾摩沙西湖道場
 
一九九五年一月五日
幫助別人就是幫助自己，可惜不是全世界的人都明白這個道理。所以，在元旦時我們舉辦了一個頒獎典禮，就是為了提醒福爾摩沙的民眾和世界的人們，要有慈悲的高貴行為。因為只有慈悲和愛心才能拯救自己，下輩子回來時才不會遭遇悲慘的命運；一個人如果沒有遇到明師並得到一世解脫的話，他一定會再回來！那時他最好是生在一個比較富足、不慮匱乏的環境，不會因為缺乏食物、衣服、房子以及其它生活上的必需品等而受苦。

因此，我鼓勵其他人行善布施，不是因為我需要他們協助我去幫助其他人，而是為了他們自己好，因為他們需要！因為他們不會知道下輩子還會不會有足夠的福報，能夠讓他們再過這樣舒服的生活─像他們現在在福爾摩沙的生活一樣。所以他們最好能將這些好的行為繼續播種下去；萬一，他們沒緣遇見任何明師的話。

當一個人見過明師，那麼不管他有沒有行善，只要他仍然修行、打坐，那麼這個功德就足以讓他解脫，我們可以不必再回來享受所謂好或不好的生活，所以沒有問題。（大眾鼓掌）

善因樂果




甘露法語

在愛的行動中成長

 
 
∼清海無上師∼
◎挑戰愈大，我們靈性的領悟及成長也愈大。
 
（原文為英文）
◎在這世界上，不論我們的任務是什麼，最重要的是要愛別人、彼此相愛，如果沒有這樣做，我們就會缺少很多東西。
 
（原文為英文）
◎任何時候，當情況需要時，我們都要發揮愛心並付諸行動。身、口、意隨時都要有愛心、善意，這樣對我們的靈性成長、對我們的同胞都是最好的。
 
（原文為英文）
◎我們內邊都擁有同樣的愛和力量，如果我們不使用它，那是地球上最大的浪費，不論我們回收多少物質的材料我們還是浪費。最大的浪費是我們不認識自己的智慧，不明白自己擁有上帝的力量，忘記自己是上帝的小孩。
 
（原文為英文）
◎供養的人，要清淨、歡喜、目的單純；受供養的人也要清淨，目的要單純，這樣兩個才得到福報。

◎家庭是你們學習功課很重要的一部分，所以要照顧家人周到，學習去了解他們需要什麼，然後儘量滿足他們的需求；當太太的不要太兇，當先生的也不要太獨裁。

◎我們解脫自己那些執著的概念、黑暗的思想和綁住的感情，這樣就叫現世解脫。

◎任何都是習慣，當我們能學習到彈性變通的方式，面對所有突發的狀況時也習慣做立即、自然的反應，而不是用成見去反應，那就是智慧的方式。 

（原文為英文）
◎我們隨時都要靠自己，真正的要坦白、要修行，為了要解脫這個苦海，為了要多了解宇宙的情況、多了解自己。

在愛的行動中成長




教理選粹

面對問題才能解決問題

 

如果沒有磨擦，我們就不會知道自己的本性有沒有芒刺，然後加以改善。所以要參加共修，這樣子才有磨擦的機會，讓我們不僅在靈性方面得到進步，而且也幫助我們改變個性。 

清海無上師講於美國洛杉磯
 
一九九三年四月四日 ＜原文為悠樂文＞



有時候我們碰到困難，並非真的那麼困難，就我們想像太多而已；我們太害怕了，用想像力增加那個困難度。所以自己怕的那種精神才是我們最應該怕的，而不是怕那個讓我們怕的東西。越怕，我們只是越增加自己的麻煩而已，不如面對它看看，最糟糕就是（勇敢的）死而已嘛！ 

清海無上師講於香港中秋禪二
 
一九九三年十月一日 ＜原文為中文＞



如果我們每次碰到任何一點情況就畏縮的話，那以後還是會再碰到相同的。最好我們面對它，收集一點經驗，這樣下一次碰到時，我們就知道該怎麼做了，以後我們面對更大的困難，也就不會覺得怎麼樣。 

清海無上師講於香港中秋禪二
 
一九九三年十月一日 ＜原文為中文＞



任何需要我們工作的時刻，我們就配合工作，這樣我們將感覺到自己的靈性生活愈來愈進步、愈能忍辱。愈工作、愈奉獻，我們會愈快進步；不需要誰來讚歎我們，自己也會知道。 

清海無上師講於美國洛杉磯
 
一九九三年四月四日 ＜原文為悠樂文＞



只有在我們真正絕對地服從師父時，我們的頭腦才會變得很柔軟，可以真正公正地處理所有的狀況而沒有成見；我們會學習使用直覺領悟力來處理世間或天上的每件事這就是我們需要跟隨在世明師學習的原因。 

清海無上師講於澳洲墨爾本共修會
 
一九九三年三月十三日 ＜原文為英文＞



面對問題才能解決問題




問答精選

如何認識真明師

 

問：我們如何分辨真假師父？

答：哦！我不知道，我沒碰過什麼假師父，我只見過真明師，真或假都是依你自己而定。有很多方法辨別明師，當所謂的師父執著於真理的某一點而忽略其它，只教他的徒弟這全部裡的一小點時，我們才稱他為假明師。不過，實際上這種稱呼並不很正確，也許只能說他是一種「不完備的師父」、「業餘師父」而不能說他是「假」的。如果一位師父能幫你認識自己內在真理的全部，喚醒本來就在你裡面的自性時，那他就是真明師，因為他能喚醒你自己內在那個「明師」。至於你裡面的自性真明師是什麼呢？就是上帝，就是住在你這個「殿堂」裡面的聖靈。當那個上帝出現時，我們會經由天堂的音樂聽到祂的教理；經由境界、經由無量光看到祂。那個光有時可以像幾千個太陽那樣亮，這就是我們本性顯現時的樣子。所以，任何師父能喚醒你裡面這個自性、你自己這個內在的明師，這個天堂的智慧、振動力和光的話，他就是真明師──要「明師」才能認識「明師」。

問：如何保護自己不受大自然和人為的傷害？

答：不必保護，有什麼東西是屬於我們的而需要被保護呢？你出生之前有什麼？死掉之後又擁有什麼？有什麼那麼重要值得去保護？應該都放下，順其自然，該來的就會來。這個肉體死亡、腐壞的話，還會有億萬個身體，所以什麼都不用擔心。該你的，丟也丟不掉；一個女孩如果該成為你的未婚妻，別人搶也搶不走；命中註定該讓你做的事就沒人能取代你。所以不用擔心，放輕鬆求開悟。就是這些恐懼才讓我們沒辦法享受此刻的快樂。

你們看到的所有罪惡、衝突、偽善，都基於這種對「個我」、對這個「我執」的恐懼，認為是「我」有這個、有那個；我有名望、我有頭有臉，我不能丟臉；我身分不一樣，我不能這樣做；我不能罵人，因為「我」是師父，應該很優雅、很柔和地講話，應該表現溫柔…等等。不必煩惱那麼多，盡情活在每一個此刻就是了！這一刻該做什麼事就全心全意去做；對上帝有信心，對這整個宇宙的大計劃有信心。

問：成明師之後，還會有恐懼、懷疑或忿怒嗎？我們說耶穌是明師，可是根據聖經記載：在即將被釘於十字架的前一晚，耶穌也感到害怕，甚至死前還大叫：「上帝啊！為什麼棄我不顧。」請解釋，如果連耶穌都還有恐懼和懷疑心的話，凡夫怎麼可能沒有呢？

答：是的，明師有可能仍會有恐懼和懷疑，但是那種恐懼和懷疑不是像凡夫一樣那般深不可拔。如果耶穌連被釘在十字架上都不怕的話，那祂的犧牲就不是那麼偉大了。雖然祂害怕，但還是接受了；而凡夫則如果害怕就會跑掉，不是嫁禍別人，就是會想辦法逃走。我們會想辦法讓別人去背那十字架，這就是差別所在。

開悟的人或許會有恐懼、會有感情，但是隨時可以將它收回或者善用這些感情、恐懼來利益眾生；開悟之後仍然會有感覺、情感，這些生而有之的感情，是為了要讓他能瞭解其他的兄弟姊妹。如果感覺、情緒都沒了，又如何能瞭解別人？又怎能幫助他們？

不過明師的害怕跟凡夫不一樣，明師的害怕有時候是受徒弟的影響，為了讓徒弟不害怕，所以自己只好承擔徒弟的害怕。明師會承擔一些，不過那不會太深，只是很淺或幻覺而已。明師既有恐懼，但也絕不會恐懼，祂知道祂害怕，可是祂不怕那個害怕。 

清海無上師以英文講於美國華盛頓喬治城大學
 
1993.4.14

如何認識真明師

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