
Expuesto
por la Maestra Suprema Ching Hai, en el Retiro Internacional de tres
días, Los Ángeles, E.U.A., del 16 al 18 de diciembre de 1998 (Originalmente
en inglés) Videocinta No. 639
P:
¿Considera Usted importante que en nuestras vidas diarias hagamos
las cosas muy cuidadosamente, con atención en los detalles, completamente
atentos y conscientes, y con completa atención, como en la tradición
budista? ¿O lo más importante es practicar dos horas y media al día
y mantener los Preceptos, y eso es suficiente, y no preocuparse mucho
por estar atentos?
M: Creo que también
deben practicar la atención. Si manejan un auto, les recomiendo
que usen toda la atención que puedan. Si operas una máquina
con todo su poder de funcionamiento en una fabrica, les recomiendo
usar la atención budista.
Es sólo una manera de hablar. En realidad, estamos atentos
todos los días. Tenemos que estarlo. Si trabajan en la computadora,
díganme si no están atentos a la computadora, o al correo
electrónico o al Internet. Si no están atentos, ¿cómo
pueden lograr las cosas correctas? Tienen que dirigir su dedo para
que la flecha apunte a donde quieren, y entonces tienen que leer la
información. Así que usamos la atención todo
el tiempo; sólo que no lo mencionamos.
Pero también digo brevemente que en la vida
diaria, cualquier cosa que hagan, háganla con su corazón
y con la máxima concentración. Esfuércense al
máximo. Eso es una clase de atención. De otro modo,
al recitar los Nombres Sagrados también les da concentración,
y eso es atención. Por su atención es por lo que no
toman vidas; cuidan que su dieta sea puramente vegetariana. Por su
atención es por lo cual ustedes son responsables con su familia
y su trabajo. Por su atención es por lo que no comenten algo
en contra de la ley o lastiman a las personas.
Todo eso es atención, todo el tiempo. Simplemente
no especifico demasiados métodos diferentes y les doy nombres.
A Buda le gustaban los nombres; le gustaban los números, también.
El era un hombre. Yo tengo más sentido común. (La audiencia
ríe y aplaude)
Le dio nombres a muchas cosas, pero cuando tienen
que aprenderlo todo de corazón, olvidan practicar. Existen
los Cuatro Sufrimientos, las Cuatro Nobles Verdades, los Cinco Nobles
Caminos, los Ocho Senderos, los Doce Lazos, los Veintiocho lo que
sea, los Cincuenta métodos de Maya, los Ciento Ocho, etc.,
etc. Él adoraba los números. Y los nombró todos:
las Cuatro Nobles Verdades, los Ocho Sufrimientos, y los Siete Caminos
para la Iluminación. Incluso cuando acababa de nacer, caminó
siete pasos, ¡pueden creerlo! (La Maestra y la audiencia ríen)
Yo sólo les enseño simplemente. Nosotros
sólo tenemos los Cinco Preceptos, y ya tienen dificultades
para mantenerlos. Estamos en la era moderna. No tenemos tiempo para
unos Ocho Senderos, Cuatro Sufrimientos, Doce lo que sea, y nombrar
la atención y toda esa clase de cosas. No hay necesidad. Se
los digo: Sólo hagan exactamente lo que les he dicho, y la
obtendrán. ¡Lo prometo! Es simple. (La audiencia aplaude)
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Preguntas
y Respuestas seleccionadas
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La atención
Mindfulness
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