Gods Direct Contact -- Russian Site

Лекции

Вечная жизнь и закон вселенной. (Гарвардский Университет, Бостон, США, 27 октября, 1989)

Великая игра Создателя(Кампучия,22ого июля 1996)

Бесценная вера (Формоза, 1 января 1995.)

Рай находится здесь и сейчас. (Кампучия,28го Июля,1996)

Великая Игра Создателя

Речь Высочайшего Мастера Чинг Xай в Рэйзинг Сентер, Кампучия 22ого июля 1996 (В оригинале на английском)

Собственно каждый из нас это Будда, Бог, по крайней мере часть Бога, часть целого. Все что является частью от целого, значит что у него в любом случае есть это же качество. Так что мы - это мини-Боги, и мы являемся мастером. Каждый из вас является мастером, высочайшим мастером в этом.

План возвращения в царство

Но из-за того, что вы создали свои собственные ситуации и обстоятельства, в которых вы можете расти и можете признать свое мастерство, вы много страдаете, и вы должны пройти через многие небожеские ситуациии и качества, как-бы таскать с собой не божеские качества и совершать многие так-называемые небожеские поступки. Когда мы спускаемся в этот мир, мы забываем, мы оставляем наше право Бога, Будды, мастера, чтобы мы могли пройти путь, который мы запланировали пройти. Мы можем накликать на себя нищету, несчастье, темноту, чтобы мы смогли прочувствовать противоположность божественного образа. Чтобы мы могли заново провозгласить себя с полным правом и славой, что "Я - Бог, и нет ничего лучше Меня, потому что Я это пробовал. "

Я вам уже говорила. И поэтому я также говорила вам, что мы не можем заставить людей вернуться к Божественному, если они этого не хотят, потому что они составили свой собственный план просветления, свой собственный проект возвращения в Царство. Тем не менее, как Бог мы всегда можем с этим покончить. Обычно мы этого не делаем, потому что, опять же, как Бог, мы придерживаемся своего собственного проекта и мы даже всегда создаем заново. Так что если мы умны, мы можем также создать новые ситуации, а не придерживаться старой, или создать дополнительные ситуации, чтобы даже хотя мы и придерживаемся старой, нам удобнее, когда у нас также есть новый план. Из нового плана появятся новые возможности и новые ситуации, так что мы можем вернуться в Царство Божее раньше других.

Царь, оставивший свой трон

Но обычно это тяжело, как только мы оставили свою власть и пришли в этот темный регион мироздания, очень сложно снова восстановить свет. Требуется большое усилие.

Например если царь оставляет кому-нибудь свое царство и отдает кому-нибудь свой трон, даже временно. О! Трудно же вернуться через десять или двадцать лет и сказать: "Эй, знаешь что. Он принадлежал мне, а теперь слезай." Через двадцать лет может никто даже и не помнит, что вы были царем. И как вы сможете близко подойти к царству без паспорта? Поговорим сначала об этом, или без визы? Потом, кто вас близко подпустит ко дворцу, не говоря уже о том, чтобы подойти к трону и сказать царю настоящего "Ну ты, слезай." До того как вы сможете подойти к царю, вы уже будете в тюрьме, и у вас будет еще больше неприятностей чем раньше. И может быть вы потеряли все свои деньги, пока вы были в пути, а тогда вы даже не сможете вернуться в свою страну, не говоря уже о том чтобы подойти к трону и потребовать обратно свою славу и власть.

Конечно же в Царстве Божьем никто там не сидит на вашем троне, притязая на него и не возвращая его вам. Просто по дороге ситуация становится все хуже и хуже, если вы не пытаетесь вспомнить кто вы такой. И даже если вы пытаетесь, это тяжело. Как вы можете помнить Бога, когда каждый день ваша жена и дети хотят хлеба и воды, чтобы выжить, и даже вам самим нужен минимум чтобы выжить. В некоторых ситуациях это действительно безнадежно. Вы не можете помнить Бога, если ваш желудок воет внутри. Он говорит: "У-уууу! Я голоден! Я хочу чего-нибудь." Да, голос нашего желудка будет громче гласа Божьего, даже громче звука Куань Инь. Так что очень трудно для нас, с тех пор как мы покинули Царство Божее, вспомнить его снова. Тем не менее, будут посланы мастера. Мастера, это те, которые прошли этот путь, знают каждый подвох и каждую заковыку в этом "бизнесе", и тогда могут протянуть нам руку помощи и забрать нас обратно. Так лучше. Но в конце концов каждая душа вернется к своей славе в свое время; быстрее или медленнее в зависимости от ее желания. Некоторые души могут пожелать придти раньше. Но некоторые души решают остаться подольше, несмотря на страдания и трудности, так, чтобы они могли побольше создать и побольше узнать о противоположном направлении и качествах Бога. Так что когда они возвращаются они чувствуют себя более спокойно, более уверенно в том, кем они являются.

Страдающие души нуждаются в самом особенном мастере

Это даже более великие мастера, с намного большим опытом, с намного большим могуществом, с намного большим талантом и намного большим умением, техникой обхождения со всякой и каждой ситуацией в этом мире. Иногда эти мастера уже овладели своей собственной судьбой и вернули свое собственное царство и власть, но они все же решают возвращаться в этот физический мир снова и снова, чтобы помочь другим душам, которым нужно больше помощи, чем обычным душам. Некоторые души более умны, или же они составили для себя легкий план похода, так что они могут идти быстрее, или же они так много не страдают. Некоторые души приготовили для себя трудности. Что ж, никто не может все время выбирать один и тот же путь. Эти души не станут выбирать "метод повторюшек", отправляясь в свой поход. Так что иногда они выбирают очень-очень деликатный и очень сложный и интригующий путь для похода, и они встречаются со многими неприятностями, многими несчастьями, многими страданиями и иногда с невыполнимыми задачами. Им нужен действительно особый мастер, если он есть, если такой мастер имеется в наличие или готов пожертвовать своим блаженством и счастьем, чтобы спуститься и разделить это путешествие и это страдание с такими душами.

Иногда душе будет слишком трудно терпеть, и тогда она закричит: "Помогите! Помогите, помогггиттте!" (Мастер и публика смеются) Даже очень очень слабый звук этой души будет услышан мастером. Если она кричит от всего сердца, тогда мастер придет, даже без посвящения. Даже если для этой души не пришло время, и она не может встретить мастера в физическом теле, мастер появится невидимо, во сне или в видении, чтобы помочь этой душе, потому что каждая душа нуждается в помощи, когда она проходит такой путь в этой ужасной области темноты. Не то чтобы темнота осуществляет контроль над этим миром или адом в этом плане. Просто мы накликали на себя темноту, чтобы она покрыла нашу душу, покрыла весь наш путь, или какую-то часть нашего пути. Так что мы не можем видеть свет, даже хотя он прямо перед нами.

Так что в безнадежных ситуациях душа зовет на помощь, и мастер или божество всегда рядом. Никогда ни одна душа не идет одна по одинокому пути. Всегда существует помощь так называемых ангелов-хранителей, мастеров высшего порядка. В зависимости от того в насколько трудную ситуацию попадает душа, будет послана помощь высшего или низшего порядка. В обычных ситуациях - может быть просто ангелы или духи-хранители. В более трудных ситуациях, в отчаяных ситуациях должен придти мастер. В самых черезвычайных случаях должен придти мастер самого наивысшего порядка. Душа никогда не бредет одиноко в темноте.

Вечного ада нет

Но иногда, если душа создала для себя слишком много трудностей? Я имею в виду до того, как она вошла в этот мир, до того как у нее начались трудности, она уже затянула себя в темноту, в страдание, и была отделена слишком долго. Потому что она также создала столько неприятностей, или столько страданий для других душ, пытаясь отречся от своей божественности, она уже создала столько несчастья, столько так называемого греха, что тогда она чувствует, что не заслуживает помощи. Поэтому она даже не может позвать на помощь. Поэтому существует такая вещь, как ад, но не постоянный. Эдакого постоянного ада не существует. Но для нас, для несчастной и одинокой души в это время ад вечен. Каждая секунда страдания вечна для любой души, которая страдает в такой ситуации.

Любой долгий период счастья для нас - секунды. Он никогда не длится так уж долго, кажется, что он как вспышка, и он прошел. Вдруг, сел здесь, а лекция уже кончилась? (Мастер и публика смеются) Барбекю кончилось? Бросьте, я только что сел. (Смех) Я только и съел около двадцати чапати, двадцать ветчин (смех) или сосисок или вегетарианских цыплят, не много. (Мастер и все смеются) Такое счастье, часы, которые мы проводим вместе, или даже дни, кажутся такими быстрыми.

Но время несчастий, ух, оно длится как вечность, и поэтому мы называем это вечным адом, или вечным страданием, вечным проклятием. Никогда этому не верьте. В каком-то смысле это так, из-за того, что страдание длится так долго и это ужасно. Когда вы поранились, или когда врач должен вам делать операцию или что-нибудь такое, о Боже! Кажется, что вы бы убежали в любую секунду, если б вы могли. Когда вы весь перебинтованный, и ваши руки привязаны к кровати, или привязаны к бутылке с сывороткой, бутылке крови или к бутылке высасывающей кровь, они висят вокруг вашего тела, потому что они хотят высосать лишнюю кровь из раны, чтобы она вытекала и не засоряла вашу систему. Все это висит вокруг, Боже мой! Вам кажется, что вы задыхаетесь! Со мной это происходило две недели назад, я знаю что это такое. Это все еще свежо в моем сознании. Я сказала: "Никогда-никогда я больше не хочу видеть врача. Никогда-никогда. Я скорее умру!"

Тем не менее в любой ситуации, неважно насколько плохие обстоятельства душа создала для себя, каждая душа - это мастер, это Бог, это Будда. Никогда не ошибайтесь на этот счет. Просто требуется больше времени, чтобы реализовать состояние Будды. Если мы попали в незаслуженную ситуацию и отказываем себе в праве даже молиться о помощи, в это время мы ужасно страдаем. Мы страдаем от такого великого одиночества, что это равно самому наихудшему аду, который мы только можем себе представить. Мы чувствуем, как-будто мы самое ужасное существо, и мы страдаем. Все что мы сделали другим, мы страдаем так же, то же чувство, и это то, что называется адом.

Поэтому мы, как практикующие, раз мы уже знаем путь Бога, никогда-никогда не должны мы снова создавать новые ситуации, в которых мы должны страдать от тех же последствий, которые мы и создали. Поэтому мы должны соблюдать заповеди, держать свое сознание, речь и действия в чистоте. Не потому, что я так говорю, не потому, что Бог нас накажет, но потому что мы будем страдать, мы отойдем очень далеко от Божественного, и действительно будем себя чувствовать очень несчастными и нестоящими. Поэтому мы все время должны повторять Пять Имен, потому что это качества Бога, которые вы повторяете. Это не имена, и также это имена пяти Будд, пяти Богов на пяти уровнях сознания. Они представляют собой качества Бога на разных уровнях. Так же как я говорю: "Мои ступни, мои колени, мое солнечное сплетение, мое сердце, моя грудь, моя шея, мой рот, мои глаза, мой лоб; все они мои, даже хотя у них разные функции, разные уровни. Никто не захочет все время смотреть на мои ступни, но тем не менее это мои ступни. Это в порядке. Как только вы дотронулись до моих ступней, это тоже мое тело.

Создайте условие, а потом преодолейте его

Почему же душа создает для себя трудности, вместо того чтобы выбрать уровень Бога? Я вам уже вчера говорила. Вы должны создать ситуации, чтобы вы могли осознать свою способность их преодоления, способность победы над всем тем, что не является вами, победы над тем, что противоположно вашему полномочию. Чтобы победить над противоположностью вашего полномочия, вы должны ее создать, а после показать вашу силу. А иначе для чего же существует Бог? Ладно, вот сидит там все время распрекрасный Бог и говорит: "Я Бог, я Бог, я Бог. Все прекрасно." И Он ест, Он даже не мог бы есть. Он Бог. Он не нуждается в пище. И Он говорит, что, ладно Он переоденется. Для чего Ему переодеваться, если Он уже Бог? Никто Его не видит. Он Бог, один и единственный. Что же Ему тогда делать? Он просто говорит, что Он Бог, всемогущий, всепроникающий и больше ничего. Тогда там повсеместно был бы просто как мутный или яркий свет, вот и все; ни меня, ни вас, ни цветов, ни деревьев, ничего.

Так что для того, чтобы получить побольше удовольствия, также как и чтобы доказать, что Он Бог, Он должен что-нибудь создать. Если Он создаст еще одного Бога, какая от этого польза? Сидят два Бога лицом друг к дружке (смех) и говорят: "Что же теперь, моя любовь?" Так что Он должен создать что-то, чтобы поиграть, доказать свое могущество, или чтобы просто быть Богом. Бог - творец. О, если можно так выразится , может быть это его работа, Он должен творить. А чтобы создать много вещей, Он должен разделиться на части, и каждой предназначена своя функция, прямо как в театре. Он не может играть один, даже хотя Он и директор. Он должен назначить Стивену одну роль, а другой должен быть плохим. Если в фильме все хорошие, как вы можете его играть? Теперь вы понимаете? Как актерам и актрисам, вам назначили бы разные роли, и вам было бы все равно. Вы бы играли плохого, или вы играли бы хорошего, деньги хороши и так и так. (Смех) Слава все также одинаково хороша.

Похожим образом в качестве Бога или части Бога, у нас не было никакого страха что-либо предпринимать до того, как мы пришли в этот мир. Любой роли, которую нам назначали мы просто говорили: "Ладно!" Будучи Богом, как бы мы чего-либо боялись? Так что для того, чтобы сделать это более изобильным, каждый Бог должен творить для себя ситуации, и никаких повторюшек.

Творение Бога изобильно

Как может один Бог копировать другого?! (Мастер и публика смеются) Он должен сделать это более драматично, более творчески. Все, что бы Он ни создал - прекрасно. Он может создать добро, Он может создать зло. Он может создать плохие, Он может создать благоприятные ситуации. Каким бы это ни было, это Бог. Я имею в виду, Богу все равно. Как Бог может заботится: "О, это страшно. Я не хочу туда идти." (Мастер и публика смеются) Или: "О, нет, нет, это плохая роль, я не хочу ее играть. Это плохо для моей репутации." Как Бог, вы бы никогда даже не подумали ничего такого. Фактически, вы не думаете; просто автоматически создаете.

Теперь в этом-то и опасность. Когда мы приходим в этот мир, мы уже забыли наше могущество и нашу славу, и мы всегда создаем новое. Поэтому с каждым днем мы становимся все более и более мудреными. Тогда, однажды мы много пострадаем и закричим: "Помогите!" Потому что в это время? иногда мы также забыли, что мы Бог, и с сознанием, тоже пытающимся что-то создать. Эффект от этого творения и того творения, подходящие друг к другу производят третье творение. Это третье плодит другое, четвертое творение, а смешанные второе и четвертое дают семеро других творений, всех с разными характерами. Пусть даже и имея немного разбавленный характер первого творения, да не такой же.

Поэтому все люди не выглядят одинаковыми. А ваши дети, неважно насколько они на вас похожи, все равно они похожи на вас не так уж сильно. Они выглядят как помесь вас двоих, или же вообще не так.

Как Бог, даже если Бог разделен на разные части, Бог не может говорить Богу: "Не создавай этого, или не создавай того." Бог всегда свободен. В терминологии Бога не существует зла, но это не значит, что зла не существует, пожалуйста, пожалуйста. В Божьем плане нет зла. Это просто разные творения, чтобы вещи становились более мудреными, более разноцветными и более увлекательными, как триллер или шпионский фильм. Как Арнольд Шварцнегер? если он, это тот, кто играет хорошего, и ни один другой персонаж, который играет плохого, не сопутствует ему, как же он может уничтожить врага? Как же он может взорвать бомбу в их лагере, или как может он стать героем своей страны (в фильме) если ему не с кем играть. Другие актеры и актрисы, неважно насколько плохая роль, они играют; потому что директор уже назначил Арнольду хорошую роль. Вы не можете играть вдвоем одну и ту же роль.

Никогда, даже в семье, потому что в семье существует только один босс, и обычно это ваша жена. (Мастер и все смеются) Вам нет нужды, абсолютно не нужно играть эту роль. Так что просто держитесь в стороне и будте заместителем, хорошо? Кто-то же должен делать что-нибудь другое, правильно? Будте паинькой и играйте второстепенную роль. Похожим образом до того как началось мироздание, каждый из нас хотел что-нибудь делать; или Бог, Бог всех Богов, всех нас, или основная часть целого сказала нам: "Xорошо, давайте что-нибудь поделаем. Мы тут все сидим вместе в одном, и как одно, и все это ничто. Все это скучно, так что мы разделимся. Все пойдут в разных направлениях или будут делать разные вещи, хорошо или нет?

Они сказали: "Заметано!" (Мастер и публика смеются) Тогда каждый что-нибудь делает. Почему бы нет, а?

Так что теперь, если я скажу моим ногам: "Пожалуйста, идите!" Станут ли мои ноги говорить: "Да перестань, мы? Почему? Почему мы должны каждый день ходить? Мы уже от этого устали. Мы хотим делать что-нибудь другое!" (Смех) Что же могут делать ноги теперь? Могут они что-нибудь есть? (Смех) Нет, вовсе нет. Ноги могут только ходить. Если ноги откажутся ходить, то у всего целого неприятности. Оно не сможет существовать, не сможет функционировать. Ноги или руки, это как если бы руки жаловались: "О, мы все время работаем. Мы работаем каждый день, чтобы прокормить его, этот рот." (Смех)

"А мы должны ходить", - сказали ноги,- "Да, мы тоже, мы должны проходить милли, или же должны нести все тело, чтобы он мог поесть. Не, мы не будем больше работать". Теперь ноги и руки устроили забастовку. Ах, рту нечего есть. (Смех)

Ладно, это хорошо как