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即刻開悟之鑰 
山靈水秀的悠樂在地圖上的形狀很像太極圖,她孕育出一位在世佛,但是悠樂有一句俗語:「自家的佛不靈」,智慧如海的師父,又要如何提醒自己的同胞修行呢?
師父說她吃悠樂香江的米長大,承襲悠樂的風雨教化,她所做的一切,都只是在報恩而已。儘管不瞭解她的人,製造了很多風風雨雨傷害過她,師父還是一本初衷,願意與任何人分享解脫法門。由師父的親身典範,我們看到佛菩薩無私的大愛。
師父以悠樂母語開示時,用了很多精彩的比喻和解說,是在中文及英文開示中未曾聽過的。
重點提示:

本書的內容共有十二章:


如果您覺得人生無常,想更了解生命的深層意義的話,本書將能提供您無價的指引,它蒐集的教理極像是一本引導您尋回自己寶藏的修行指南,它將提供您一份完整的地圖,警告您一路上可能有的阻礙,並教導您正確的因應之道。
古諺云:「當徒弟準備好的時候,明師就會出現。」目前該書已轉譯成十多種語言譯本,嘉惠了世界各地求道若渴的人士,受益者眾。中文譯版的完成,意謂著將有更多的人繼續加入回家的行列。
願 真理引導您朝向大覺悟之道前進!

本書的內容共有七章:



在這本已出版的《和平之道──直接和上帝連線》一書中,清海無上師闡述了戰爭和世間痛苦的導因,並指出唯一的和平之道就是「直接與上帝溝通」;只要人們遵循一條正確的道路,必能改變世界的未來。師父的開示句句鏗鏘有力、震撼人心!
此外,師父還談到她求道和悟道的歷程,並進一步揭示了許多不為人知的宇宙奧秘,諸如:天堂和地獄的真相、宇宙的進化、地球前次文明的毀滅原因等等。本書結尾的壓軸篇章是法國大預言家諾斯特拉達穆斯(Nostradamus)在四百年前所作的預言:一位來自東方的女性明師將帶領世人走出劫難,他的預言甚至清楚地指出師父的名字和生平。
本書雖是由多篇演講內容所集結而成,然而,全書脈理連貫、有一氣呵成之勢,在短短篇幅中,匯集了師父教理的精華。






透過一則則溫馨有趣的寓言故事,可以啟發孩子們思考、認知和想像的能力;藉由淺顯易懂的漫畫形式,孩子們更能輕鬆愉快地學習到蘊涵其中的高雅真理。在現今資訊雜陳的環境下,且讓這本充滿清海無上師幽默與智慧的好書,溫潤您與孩子的心靈。
書中精采的故事動畫, 以生動活潑的動畫呈現, 歡迎上網觀賞: http://www.Godsdirectcontact.org.tw/ch/illustrate/index.htm(中文─福爾摩沙) http://www.Godsdirectcontact.net/ch/illustrate/index.htm (中文─美國)
無上師的詩,有些是依韻律規則而寫成;有些則是以自由法創作的。由於悠樂語言本身音韻豐富柔美,所以翻譯時,只能儘量依原詩的意思及韻調相結合好,但無法完全將原詩的高字美意帶給讀者欣賞。詩集中並簡略介紹悠樂詩的特色,期與讀者分享原詩之美。
詩文欣賞
色 空
往前一步溯流源始
後退一分歸回塵埃!
年月反復依如是
塵境何有異蓮台…
我念涅槃向如斯
未料迷途已多日!
四大何在 開悟刻?
乾坤兮 似夢一場!
方知曉佛本無言
達摩祖一句未說
超沈淪 往那方尋
度解脫 何有眾生?
~ 紐約禪寺
荒 樓
來此! 樓閣靜默
蛛織朽門
蟲吟園淡!
空房風吹蕭瑟
似千古魂遊走煩悶
苔牆千霜萬晴
桃花幾朵 零落愁開!
蔓延繁華, 草黃…
~ 義大利•rappallo

一首首優美的詩文,流瀉出清海無上師在詩詞方面的才華,刻劃了無上師成道前與成道後心靈情感的軌跡,傳達一位靈性詩人內心深處的至真與至愛。浸潤在無上師的詩篇裡,每一句都是一個悸動,每一首都像一幅美麗的畫、一曲動人的歌。
書中清新典雅、寓意深遠的詩作, 將帶您走入作者的內心世界,豐富您的生命內涵,讓您在熙攘紅塵中, 仍能時時感受那無邊無際的深情與深愛。在細品欣賞「蝴蝶夢」之餘, 更可將這本不朽的詩集送給摰愛的人,當作一份最美好的靈性贈禮。


這本圖文並茂、印刷精美的素食食譜,不僅匯集了世界各地同修平日作菜的心得,更特別的是收錄了清海無上師親自傳授的拿手好菜。本書內容豐富,包括東方佳餚、西方美食及甜點飲料,風格多端,好吃易學。更貼心的是食譜中增加了作菜小秘訣,針對火候的掌控、勾芡的濃稠度及油炸的方法等,作了詳細說明,即使您不擅長廚藝,也能在書中詳細的步驟指引下,烹調出一道道色、香、味俱全的素食佳餚。
食譜中的佳餚有起司烤茄餅、法式洋蔥湯、茶碗蒸、匈牙利燴飯、泰式酸辣湯、鳳梨糕、水果派等約90道好菜,提供您輕鬆就能在家做出美味、健康又營養的各國素食料理!

『甘露法語』這本靈性珍集,擷集了清海無上師在世界各地演講的精彩內容。全書達一百三十六篇。雖然每篇只有短短幾句話,內容卻深入我們生活中的各個層面。對於『愛』、『快樂』、『工作』、『生活』、『修行』及『上帝』等主題,清海師父皆有其獨到的見解。『甘露法語』採中英對照、精裝袖珍本發行,攜帶方便,可隨時滋養您的心靈,開拓您的人生視野。

懂得關愛別人的人,上帝就在他們心中; 侍奉上帝的子女,就是侍奉上帝。
愛不怕負擔,愛只懂得犧牲。
我們應該提昇到聖人的等級,要做到這樣, 我們必須擁有慈悲心、愛心及諒解心,還要隨時無我奉獻。
我們不要怕利益別人會傷害到我們自己; 因為我們這個道是菩薩道,我們這個路是明師的路。


在這世界上我們做很多事,不一定因努力而獲得成功;但修行觀音法門,在您正式成為一位誠心的觀音家族的一份子時,只要努力專心打坐,就會有不可思議的收穫,而且受到宇宙大力量的保護,免於最可怕的恐懼和危險。
宇宙造化給物質世界定了一個法律--因果法律,清海師父提供秘法,幫助想解脫束縛的人。
宇宙的聲音-造化的奧秘,如何獲得?為什麼人與人之間有時很難溝通?社會有那麼多不善良的事情發生,到底有什麼方法可以解決、改善?我們應如何才能獲得生命中幸福、自在的權利和自由?
我們常因為"選擇"而徘徊十字路口,不知如何是好?沒有方向感,陷入不安和恐懼,此時最需要的就是明師的指引,幫助脫離苦海。
為什麼要開悟呢?師父告訴我們,獲得內在的寶藏可以啟發智慧,使我們能慎思明辨,分別真理、假理,認清明師、名師的真相,破除世界的迷思,提昇至靈性的天空。

業障哪裡來
所以很多天人喜歡投胎為人,因為有這個身體才能修行,我們常以為這個身體沒有用,但是沒有它卻無法修行,這個身體很寶貴,應該要好好保護它,吃足夠營養的東西保重它,但是不貪吃,要保護身體,不要讓它太冷,太熱、太辛苦,或是太累,修苦行並不好,那是處罰自己,處罰自己就是犯最大的罪,自己是過去佛、現在佛、未來佛,應該尊重自己,怎麼可以隨便用苦行來處罰自己?但是如果情況不能避免的話,當然就不一樣。
問:我有一個學生,她媽媽墮胎,請問要怎麼辦? 答:既然已經墮胎了,現在還談這個做什麼?(請問這種情況,做水陸法會,有沒有用?)如果你殺人以後,去向警察懺悔有沒有用?他會不會救你?即使去向總統或法官懺悔也沒有用,他只會把你抓進監獄裡,這樣就是救你,讓你清付自己的業障。水陸法會做什麼?用凡夫心懺悔怎能消業障呢?凡夫的心本來就已經夠黑暗了,用黑黑暗暗的水,洗黑黑暗暗的東西,怎麼洗也洗不乾淨。
為何修行法門都是觀音法門
菩提達摩看到一個人在唸涅槃經,就問他:「你唸這個做什麼?」他說:「唸涅槃經就會開悟,會成佛。」菩提達摩說:「把經給我,我要燒掉這個騙人的東西。」所謂「畫餅不充飢」就是這個意思。因為在經典裡面,沒有傳法的力量,也沒有法門,經典只是在介紹法門而已,因為傳法的時候是不用語言講的,所以我們聽說「禪不用語言」就是這個意思。
智慧眼的奧祕
絕不是因為我們貪求淨土漂亮,或是貪得佛的果位,貪求神通,貪求力量,貪求智慧,才要成佛。我們要做一個宇宙的好公民,好工具,幫助這個大宇宙跟小宇宙和平相處在一起,因為我們看世界現在很混亂,互相殘殺,人類在這個世界上本來應該是最高貴的,但是大多數人,都把他們的時間消磨在吃、喝、玩、樂上,每天工作、吃飯、睡覺,睡覺、吃飯、工作,以後往生,這有什麼意思?




我們有這個「人身」,就是為了要修行,並不是每天吃飯、睡覺、工作、養小孩,然後過一輩子,什麼事都沒有,就走了。如果我們不知道生為人身,就是為了要修行,實在是太可惜了。因為吃飯、睡覺、工作、養小孩,這些事情動物也會做,如果我們只會做這些事,不是和動物一樣嗎?假如生為人,還是跟動物一樣,那何必生為人呢?我們常說人比其他眾生高貴,可是如果和牠們一樣,我們又有那一點比牠們高貴?
人是高貴的,因為我們能修行,能成佛,能找到我們的佛性,找到我們裡面的上帝,看到我們內在的天國,這樣才可以說,人是最高貴的。因為我們裡面有天國、有佛,所以才高貴。我們本來是佛,當然很高貴,但是如果找不到的話,我們也是一樣不高貴,跟動物沒有什麼不同,每天吃飯、睡覺、養小孩,就這樣過一輩子,白白浪費一百年的時間。

業障哪裡來
剛剛開始修行時,必須依靠外面的師父跟裡面的師父,但是應該知道,我們自己本來就是佛菩薩,我們應該再回到這個地位,變成佛菩薩。不可以每天,每個時代,都只是做徒弟,我們修行是因為,要回到原有的佛菩薩的地位,要度眾生。
如果一位佛菩薩還沒有做過人,從來沒有輪迴生死,他不會度眾生,為什麼呢?因為他太開悟了,對他的心來說,沒有痛苦,他不曉得痛苦是什麼?所以應該下來做人、做動物、做畜生,輪迴生死以後,才可以了解,眾生的心是怎麼樣。
沒有下來當眾生,不能度眾生,也不曉得他自己是佛,有什麼能力。我們本來已經是佛了,現在要修行再度成佛,如果我們不是佛,就是修行千百億年也不能成佛。例如一塊鐵,不可能放千百億年以後會變成黃金,黃金是黃金,金剛是金剛,飯是飯,沙是沙,不論你煮多久,也不可能煮沙成飯。
沒有修行以前,我們以為這個身體沒有用,這個身體是凡夫的身體,這個身體很不好,但是修行以後,我們會很感謝造化給我們這個身體,因為我們知道,用這個身體可以修得很好,沒有這個身體不能修行。等我們修行高了以後,就會知道,在這個身體裡面什麼都有,整個宇宙都在裡面,外面有什麼,裡面就有什麼。我們是大國王、大佛、大上帝,我們不是凡夫,不修行才是凡夫,修行以後就會知道,我們在這個宇宙上,是最高貴的眾生。
因為我們沒有開這個智慧眼,無法看到過去、現在、未來,不曉得有什麼情況在等著我們。無明的人都以為,吃一點點肉有什麼關係?他們看不到未來的果報,不曉得嚴重性。但是佛菩薩看得到,他不忍心看眾生因為無明而受痛苦,所以辛苦去講真理給他們聽,但是也沒什麼用,所以佛菩薩會流淚。
這就像我們看小孩,玩危險的遊戲一樣,小孩不知道那個地方有危險,還跑去那裡玩,不曉得可怕的後果。但是爸爸媽媽已經長大了,知道玩那種東西,很危險很可怕,所以不管小孩喜不喜歡聽嚴格的話,他們都必須講,也不管小孩喜不喜歡他們介入,他們都應該介入,因為不忍心看小孩受害。並不是因為父母這樣做,對他們自己有什麼好處,一切都是為了拯救小孩。
平常我們祈求時,總是忘記求內心,都是看外面的佛,看木頭佛,我們都是注重外表,祈求時都是看著佛像,求它幫忙,所以求也沒有用,大部份的感應都是在沒有佛像的情況下發生的。例如生病時,躺在床上,眼睛閉起來,祈求觀世音菩薩,那個時候會有感應,並不是一定要去寺廟看那個佛像才有感應。因為感應並不是從佛像來的,木頭怎麼能加持我們呢?本來是一塊木頭,經過切割,雕刻以後,才變成佛像,它不但不能幫忙我們,反而會阻擋我們,使我們不能「反聞聞自性」,它讓我們把心都放在外面,放在木頭上,往 外追求。事實上,一切的感應都是從裡面來的,佛在我們裡面,上帝也在我們裡面。耶穌基督說「天國在你們裡面」,釋迦牟尼佛說「佛在心中」,可是我們卻不向內求,反而求外面的木頭佛,那怎麼行呢?所以去寺廟拜拜沒有太多感應,因為我們都把心放在外面,不「反聞聞自性」,所以大部份的祈求都沒有太多用。



天堂的振動力是快速且平順的,地獄的振動力則是粗糙不平的,透過修行觀音法門,力行陰陽平均的中庸之道,覺悟宇宙造化的大力量。
得道的真師就具有此大力量,祂的磁場和吸引力無限,能使凡夫從人生大夢中醒過來,消除無明、獲得解脫,擁有真正自在快樂的生活!
明師內在的大力量是一種最強的振動力,也是一種音流,藉著它,能洗掉我們生生世世錄下來的罪惡感(業障),使「業障本來空」。因此「每位聖人都有他的過去,每個罪人都有他的未來」。
跟隨一位大開悟者印心修行,就能找到裡面的明師,這才是一個真正的主人。這個主人什麼都知道,祂比頭腦還要好,祂能無為地順其自然做事,完全依循宇宙大力量的旨意,不會弄錯。所以靠著這個大力量,只有天堂,沒有地獄!

世界是無常的,即使我們學很多也沒有什麼,大科學家也必須離開世界,最出名的天才也要離開世界,最後也是什麼都沒有。所以不能學世界的東西,並不是笨的人;沒有畢業的人,也不是笨的人。最笨的人就是沒有學怎麼「死」,那才是真的笨。他從來沒有想過,為什麼生老病都曾經學過,也學得很好,但是卻少一個「死」的科目沒有學,這種人才是真正的笨,懂不懂?因為死的時候,也是很痛苦啊!當金木水火土分開的時候,真的好痛苦、好痛苦。
所以你們看人家死掉的時候,好痛、好苦,是不是?那個時候,即使是我們的皈依師父站在那裡唸佛,也沒有用;我們的爸爸媽媽站在那裡助唸,也是沒有用;老師在那裡講英文給我們聽,也沒有用;博士的畢業文憑放在那裡給我們看,也沒有用;太太、丈夫、兒子要幫忙我們,也沒有辦法幫忙。所以我們應該找一個在我們死的時候,可以幫忙我們的人。
印度出家人什麼東西也沒有帶,真正做到放下一切,放下整個生活,以及他家中那兩三尊小小的菩薩。以前他們雖然供奉信仰他們的菩薩,但是出家以後,真得什麼都沒有,也不會帶著神像一起走,他們是真正了解出家的意義,沒有那種大的佛像,他們也一樣可以修行。
修觀音法門的人,愈來愈有力量,愈來愈有自信,愈來愈可以選擇自己的科目,不會被世界的學校綁,所以我們愈來愈輕鬆,愈來愈自在。並不是我們改變我們的個性,而是因為我們的看法不一樣。




清海師父說,我們的頭腦是最奧妙的電腦,它發明了世界的電腦。直到現在科學家仍沒有辦法造出一部完美的電腦,但他們從頭腦中學習好多東西,所以電腦就越來越進步。清海師父教我們怎樣善用頭腦裡面的資訊,使它成為好工具,否則它就跟原子彈一樣危險。
我們的頭腦裡有一種頻率,它會將收到的資料錄起來,不論好壞,有利或有害,全部照單全收,情況來了它就發出訊息。這些資料不會自動消失,我們的生活變成頭腦在控制,使我們失去自主權和自由、快樂,我們很沒有尊嚴。所以清海師父啟發我們內在的智慧和力量,教我們如何將頭腦中的資料洗掉,重獲生命的自主權,贏得尊嚴。
清海師父說,佛下凡是為了幫助眾生,您知道佛變成凡夫的經過嗎?佛如何度醫生、科學家、哲學家、生意人及各種嗜好不同職業的人?
佛為什麼不度無緣人?

我們來這個世界嚐受到痛苦悲哀,跟人混在一起,被人背叛,做壞事、做好事等等,都是為了學習。如果我們要度壞人,我們應該知道壞事怎麼做,不然怎麼跟他講話呢?我們只會一直毀謗他而已,因為我們從來沒有做過壞事,我們感覺自己好高雅。所以做壞事也是一種學習的方法,所謂八萬四千法門,就是這個意思。
吃素不能成佛,牛、象、馬雖然整個輩子都吃素,牠們還是不能變成佛。所以不要勉強人,他要吃肉就讓他吃,他要喝酒就買給他喝。但是應該跟他講:「我知道這個不好,為了關心你的身體和你的靈魂,我才說給你聽,這個是毒藥。但是如果你要的話,我還是尊重你的意見,你要怎樣就怎麼樣,你要修行就修行,不要修行也沒關係。」我們不應該把自己的意見,強迫人家接受,懂不懂?當別人強迫我們吃肉時,我們也不喜歡,那為什麼我們卻強迫人吃素?這一樣是強迫,不論好壞,強迫人家就不好。
任河的經典、任何的戒律都有它特別的理由,我們應該看清楚,不可以迷信,人家講什麼就聽什麼,如果不曉得為什麼也深信不疑,這樣就是沒有智慧。釋迦摩尼佛並不要人這麼笨,他說連佛也不要相信。不要相信任何人,我們應該證明事情是不是真的,等我們自己去發現以後,才能相信。
印心的時候就是所謂的「頓悟」,頓悟就是馬上開悟、花開見佛。這個沒有錯,但是因為我們沒有智慧、沒有自信,所以悟雖然開了,自己卻不曉得。事實上,我們本來就不曉得,任何大師都說:「眾生都有佛性,但是他自己不認識,所以沒有用。」牛也有佛性,但是牠不認識,所以沒有用。就像一個人雖然有寶藏、有財產,如果不曉得在哪裡,他還是一個窮的人。 所以成不成佛是靠我們的心,靠我們自信的力量,不是「坐」很就能成佛,如果坐很多也能成佛,就變成「坐佛」,躺太多變成「躺佛」,這樣不是開悟的佛。雖然師父說印心就成佛,但是我們還是應該多修行、多靜心,靜下來我們才能認識自己是誰。



清海師父用世俗的事情,來比喻超世界奧妙高深的修行過程。佛法不離世間法,一邊修行一邊講世界的故事,這樣才比較容易了解修行的真義。
您知道為什麼要看一位大修行人的眼睛嗎?它會帶給我們什麼樣的利益?普門品裡面說,觀音菩薩「慈眼看眾生」,您想親身體驗盡在不言中奧妙的境界嗎?
為什麼人類有那麼多可怕的天災人禍呢?人類該如何才能避免自己造出來的兇惡氣氛?疾病、災難、戰事、地震,不可預知的恐怖時時圍繞在我們心裡,揮之不去的陰影,使我們變得無助、徬徨不安。如何才能面對這些困擾的問題呢?清海師父有指引我們化解業障的方法。
您想知道清海師父介紹宇宙星球的故事嗎?水星火星木星等七個星球,那裡有我們地球沒有的最文明、最科學的發明和最流行的工具,您想印證為什麼地球的人,花了許多財力、人力、時間、精神,仍然找不到外星球的文明存在嗎?

師父所講的是真話,師父不是要來這裡教你們,做你們的師父,受你們的供養,讓你們尊尊敬敬、禮禮拜拜,這些都是沒有用的事情,你們要做就做,不做沒關係,這只是傳統的風俗習慣而已,不是真正修行所需要的。最尊敬師父的是,努力「修行」,知道自己是誰,變成跟師父一樣,這樣才是最尊敬的佛子,「成佛」是最了解佛。
我們修愈高愈知道很多東西,看世界愈不重要,就跟我們去看電影一樣,當我們在戲院的時候會跟他們一起哭一起笑,或是跟他一起害怕心跳等,感覺都很真實,不過等一下戲演完了,我們就感覺到空虛,那時候才知道一切都是演戲而已,是不是?
這世界也是一樣,師父沒有教你們什麼了不起的東西,我只是教你們準備行李,等一下要走的時候可以很安全很舒服,沒有那種徬徨、痛苦、迷路、缺少這個、缺少那個的情形。但是如果我們不修行會缺少智慧、缺少道德、缺少適應的精神,所以往生到別的世界才那麼痛苦。
病是什麼呢?是那些氣氛會找那些相同的想法,進入它們磁場裡面,所謂同性相吸?聽懂嗎?它等你有那種想法的時候,或是找那些常常有那種想法的人,就進入他們的磁場,跟有一個門一樣。
因為兩個一樣的東西,很簡單混在一起,當它侵入我們的磁場以後,接著侵入我們腦部、我們的神經,然後毀壞我們的抵抗力,我們就變成會有癌症,或是有什麼神經問題,或是得到某種從來沒有聽過的病。那些常有兇惡念頭的人,很可能前世就發出不好的氣氛,所以現在回來應該吸他以前發出的不好氣氛。
所以我們不要怪什麼人,一切都是我們自己造出來的。不過,我們能避免,假如我們身口意二十四小時都乾淨的話,它就沒辦法進入,因為不同性,不能相吸,不同東西一進來,就好像被隔開了,就想油和水是無法完全混在一起。
每個人都好忙,跑東跑西,一天到晚賺錢是為什麼?因為有家庭、有太太,有這個利問題,如果不是為自己的話,也要為太太、為兒子、為父母、為親人、朋友等等,天天忙東忙西,忘記要回去自己靈魂的故鄉,他們沒有時間修行的理由不過如此而已。
所以世俗的快樂不同於天國的快樂,世間的快樂是真正的業障,不是真正的快樂,它只是要綁我們在這個世界,要我們不斷地忙,沒辦法有一分鐘或是一秒鐘的空閒,去想真正有價值的問題,想想這個世界以外的問題。



我們總是對自己不太滿意,您知道改變自己最簡單的方法嗎?怎樣才能多愛自己一點?想了解自己有什麼優點,有什麼才華及特別的能力嗎?您相信自己有很大的愛心和很多潛能,但不知如果找出來嗎? 只有打坐,才能把我們全部的力量集中在一起,要用什麼就用什麼,任何問題都能得到答案,獲得利益。
當我們認得自己的優點時,我們才能愛別人所以說,和平從我們自己開始。自卑感也要靠打坐才能消除,否則它會傷害自己和別人。
前世的業障因果往往在今生重覆發生,讓清海師父告訴我們,什麼是超因果業障的秘法,如何改變磁場不再被綁住。

打坐就是把我們自己全部力量集中在一起,然後我們要用什麼就用什麼,像那個放大鏡集中太陽的熱量一樣,然後要燒什麼它就燒什麼,任何東西放在那個集中點那邊都會燃燒的,懂嗎?它不只是燒光一根煙,或是一根草、一張紙而已,它會燒光很多東西。同樣,我們打坐的時候,如果把我們所有注意力能集中在一個點,而後把任何問題放在它前面,都能馬上得到解決。
業障這兩個字我不喜歡講,我喜歡講「習慣」,「習慣」聽起來比較輕鬆,合邏輯、合科學,意思說我們可以改變它。如果一直說業障,他們就會沈在那裡,認為業障就是很恐怖的東西,是魔、是不可思議、沒辦法改變的。其實只是習慣而已,沒什麼。不然的話,我們怎麼改呢?像屠夫那些人,他怎麼一皈依佛,就沒業障呢?因為他知道,他現在不要跟著他以前的習慣再做了。
我們要設法突破自己的習慣,比如生生世世嫉妒、攻擊人、批評人、做壞事、羨慕人啊!習慣了,現在不要再做那些無聊的事,已經做生生世世了,現在改做別的事,每一次做一樣的事情太無聊;所以師父教你們新鮮的東西、新鮮的想法、新鮮的概念、新鮮的生活方式。換一換口味嘛,一天到晚做一樣,批評人、看人家不好的地方,這個誰都會做,我們做不一樣才好玩,才了不起;而且做更好、更高雅、更肯定、更光亮,那才好啊!是是非非、閒閒話話,每天這樣算什麼呢?浪費了一個人生又再來,再學不好,又來作一樣事情, 被習慣拉,被這個頭腦騙。
只有在我開悟之後,我講的是大開悟,不是小開悟,我了解到:一切本來存在於我們的內邊,不需要跑那麼遠,也不要到處去找,只要安下你的身、靜下你的心,安安靜靜地,就可以接收、發現到佛的訊號。其實也不是接收,而是發現,我們大多數的人都以為,當我們的祈求得到感應的時候,都是佛賜給我們的,其實並不是!我們在在本來就具有萬能的力量,只是我們不知道而已。




在人們被創造的時刻,我們從光和音而來,我們本人是一種存在,一種知道,一種觀察力;本人不會輪迴,只是證人,永久不生不滅,永久在那裡當觀眾,如同我們看戲一般。而一天到晚,從一個念頭追到另一個念頭,那個是「人」嗎?現在我快樂,等一下我懊惱,那個是「我」嗎?
人和萬物眾生只是外殼不同,裡面一模一樣,所以不要執著在自己外殼,然後說:「我跟你有所不同」萬物都同一體。因為我們內在是上帝,是無上智慧,任何情況都要原諒自己,把我們所做的一切都供養上帝,而結果如何就順其自然。如果你真要尋找智慧,察覺自己的偉大,就要往內聆聽,聆聽自己的直覺,聽它指引你在正確的時刻做該做的事,不要被成見或被社會習慣所騙。我們應該善用生命中的每一分鐘,來過一個充實、肯定、快樂與學習的生活。如果每個人都如同兄弟,那麼親,可以信任對方,幫助他們,愛他們,肯 為別人付出,能夠創造這樣的世界就可以不用去天堂,留在這兒就可以了。世界的財產、世界的保安方式都不永固、不永恆,不會每次都讓我們滿足,而高等世界的生活很自在、舒服、快樂,沒有生老病死的痛苦。
本書中另有一場精彩的真理對話,是一位師父喜馬拉雅山求道舊友,如今已成為觀音法門同修與師父的對答,從明師、靈魂、神通、外表洗禮,同一體到無所不在,篇篇精采,是您最好的饗宴。

我們的世界太富足了!足夠供給整個地球的需要,而且夠外銷至附近三十三個或更多的星球,給那些沒有泥土可以耕種,或是礦物已遭破壞的星球,或是大氣層以在星際大戰時毒化的星球等等。我們可以外銷給他們新鮮的果菜,然後進口他們的「幽浮」,是啊!我們交換,可以以物易物,引進他們精良的機器設備,並輸出豆腐(大眾笑)、紅豆、米、麥等等,甚至外銷小貓、小狗、小鳥給他們看。在某些星球上,沒有很多那些東西,因為大氣層被破壞,人們很難生存。他們控制人口的數量,因為他們的氧氣、大氣壓力等等東西都 需再循環使用,所以他們養不起寵物。我們甚至可以從地球出口空氣,給他們每人一袋裝滿愛心的氧氣。是的,我們可以這麼做。
前世的記錄來自於「阿卡西記錄」,它是第二界的圖書館,任何人到那邊,都可以進去查查看。不是任何人可以進入聯合國圖書館,但我可以,因為今天聯合國邀請我來講經;不是每個人可以進來聯合國,但你可以,因為你是這裡的成員。同樣的,當我們到達第二界時,就可以讀前世的記錄。
比方說莫扎特是一位天才,他四歲時就會彈鋼琴,直到現在還很出名。因為在他成為大師之前,他生生世世都練習音樂,而每次都在音樂生涯達到顛峰之前就往生了。所以他走得很不甘願,他熱愛音樂,很不願意離開,因為他往生時,非常渴望繼續發展他的音樂事業,因此再回來時,都帶著他前世所學的音樂才華。
有一些戲那麼好,或是那麼逼真,演得很出神。我們看了以後,過了好幾天,還會跟戲中的情緒轉變。同樣的,我們生生世世演我們人類的角色習慣了,我們還沒有辦法放得下,還沒辦法想像,我們不是這個角色,就是這樣而已。我們還留在腦海裡那麼久,你看,看戲而已,戲中那種殘暴、或是令人很感動、或是不公平的劇情,還會留在我們腦海裡,影響我們好久。有時候,為了看某一些電影或是戲,我們回去就會改變我們生活一會兒。如果我們在現在這個時代、這個輩子,不醒過來,還繼續眼、繼續追求,還追在情緒後面 ,那種喜怒哀樂,苦啊、樂啊的生活裡,然後就說我們「輪迴」。
我們來此世界的目的,是為了尋找這個被遺忘的財產,除非尋回,否則永不放棄,這就是為何在我們的生命中,總是覺得不能滿足,因為我們明白,還有一些東西遠勝於此刻我們所擁有的。我們總是或多或少明白,自己並非這個外衣、這個肉體,因為在我們所謂的死亡以後,身體還在,卻不能動、不能做什麼、不能愛任何人、不能張嘴,完全不能做什麼。這就表示了我們不是這個肉體,身體裡邊必定有某種東西,所以我們活著的時候才能動、才能工作,我們一死,它就離開了。



清海師父說,八萬四千法門也包括了錢的法門。師父不鼓勵徒兒甘於貧窮,而把權力和金錢拱手讓給惡勢力,沒有道德、責任感,又不懂分享、自私自利的人。如果我們有財富,可以分享給需要幫助的窮人、孤兒、災民、難民、病患,所以我們必須活用財政和社會活動方面的權力。
幫助別人時,就是在幫助自己。當人們總是習慣的以為自己做了好事,應該明白都是出於上帝的旨意,愛別人就是愛自己,我們要做的更有愛心才對。
您可曾記得在下凡來時,曾對天父及高等眾生做過的承諾?清海師父說,藉由打坐我們會記起自己是誰,以及該如提昇自己讓我們變得更好。
您想知道清海師父為什麼要用笨方法辛苦賺錢,又怎樣運用這些辛苦錢嗎?師父以身作則立下好榜樣,要我們把發展的高道德標準和智慧,在日常生活中應用表現出來!

當一個人快樂的時候,即使這種快樂是在世俗的等級裡,比如兩個人墜入愛河;男女之間的戀愛會讓人覺得很快樂、很幸福;那時你不會在意住在哪裡、吃什麼、穿什麼,或者舒不舒服,你真的什麼都不在意。
同樣的,假如我們內邊陶醉的話,我們會變的更快樂、喜悅,那時我們真的不再有任何問題,我們不在乎了!
我們現在還有人身,還不太痛苦,還有一點快樂,還可以自由選擇,還有一些自由意志,我們就應該為下一個世界做準備。我不相信多數人會認為死後什麼也沒有,現代人更聰明、知識更廣博,有更多資料可以證明生命是永恆的;無論生前、死後、或出生前發生過什麼事;生命這道意識的溪流總是源源不斷。我們永遠不會死亡,我們可能會拋棄一件又一件像衣服一樣的身體,但我們永遠不死。如果我們死了,又怎麼能出生呢?出生之前如果沒有生命,我們又從哪裡來呢?死後若沒有生命,那出生之前我們從哪裡來?
災難有時對我們也有好處,對人性有好處。是的,比如人們會學到同心協力、互愛互助和同甘共苦,人們的心腸會變的比較軟,因誤會而引起的鄰居間的憎恨會因此化解……等等。災難中的人們會開始醒悟到生命無常,然後會開始瞭解物質的保障並非都那麼可靠。
