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千禧年夜節目表演
編號：741 日期：1999年12月31日
地點：泰國曼谷
性質：泰國曼谷國際禪六
用語：中文、英語
字幕：無
精彩內容 
從今天開始，我們和地球上所有的人，內在和外在都會越來越好。我們正步入黃金時代，你們將會很快樂！至少對我們來說，這就是黃金時代，因為我們感覺非常的好。自從印心以後，我們就已經覺得很好了，而現在覺得更加的好，因為所有地球上的人都放輕鬆了，所以我們會覺得更加輕鬆。因為這種輕鬆和平的氣氛將會影響到每一個人，因此我們打坐修行會更好、更順利、更平和、更有結果，你們會更快樂！我很高興我們順利過渡到2000年，…，我們將會過著一個美麗、快樂又充實的生活。
重點提示
1999年12月31日晚上，師父邀請所有同修及親友齊聚大殿喝茶。大殿裝飾著繽紛彩球和旗子，準備以最歡欣的心情迎接千禧年到來。當身穿繡有金色條紋美麗白衣的師父進入大殿，並以慈愛的眼神繞行大殿，看著每位同修時，歡呼聲與掌聲震動了整個會場！ 晚會正式開始！師父、同修和貴賓為接連不斷的精彩表演歡呼喝采，整個大殿充滿了歡樂的氣氛！其中，又以悠樂與中國大陸同修的表演節目最令人感動。 而在邁入新千禧年之前大約十五分鐘，師父帶領著同修打坐，為世界和平祈福。打坐之後，師父又帶領大眾齊唱「哈利路亞」，美妙純淨的振動力加持了整個世界！歌唱之後，師父祝福每個人新年快樂，歡樂的表演節目又繼續展開。 表演結束後，師父隨即進行一場幽默又動人的開示，除了恭喜大家順利跨越過去，進入嶄新黃金世紀，師父更預告：我們將過著一個美麗、快樂又充實的生活！
DVD 741 千禧年夜節目表演 1999年12月31日晚上，一場跨世紀的千禧晚會在泰國曼谷盛大展開，精采的表演節目令人目不暇給。在即將邁入新千禧年之時，師父帶領大家一起打坐，為世界和平祈福，並祝福每個人新年快樂。在表演節目結束後，師父隨即進行一場幽默又動人的開示，除了恭喜大家順利跨越過去，進入嶄新的黃金世紀，師父更預告：我們將過著一個美麗、快樂又充實的生活！整片DVD充滿歡樂美好的氣氛，令人靈性昇揚！
用靈修的力量提升世界
編號：742 日期與地點(開示對象)：
2002/8/4 福爾摩沙西湖
2002/8/11 香港
2002/9/15 中國大陸
性質：視訊會議
語言：中文開示 無字幕
精彩內容 
我們也要更加努力修行，不是只有打坐盤腿而已，而是隨時都要記得高雅的理想、記得上帝，不要管那些名利錢財和別人的是非好壞，也不要管太多身體方面的需要，或是被自己頭腦的那種名利心所騙。我們只要繼續修行，就會越來越放下這些物質的東西，成為越來越高雅的人。 我們要當現代的僧人--穿著普通衣服的僧人，因為我們心裡高興自在，所以不管誰講什麼，我們都能夠認識自己、知道自己是誰，這才是最重要的，這樣才是最有福報的人。不管誰讚嘆我們或侮辱我們，對我們來說根本沒什麼重要，主要就是我們認識自己，知道自己的品質，這才是最快樂的福報。
重點提示
耳朵重聽，但卻可以聽到內在的聲音，是否正確？ 修行與家庭責任該如何兼顧？師父媽咪同時也對想談戀愛的同修們提出愛心叮嚀。 得到師父的加持力後，是該閉關努力往上衝，還是與他人分享？ 分開打坐與連續打坐兩個半小時，哪一種比較好？打坐時是否可以早上觀光，晚上再觀音？而沒打坐時，也能到不同的境界，是否正確？ 打坐好幾年了，卻一直看不到光，該怎麼辦？身體疲累是否會影響打坐專心？打坐一直有雜念，該怎麼辦？師父教導大家集中智慧眼的好方法。 打坐時，看見內在有眼睛注視，代表什麼？該怎麼辦？打坐時胸痛，又該如何處理？ 在假明師充斥的時代裡，我們應該如何保護自己的道心？ 自覺對人沒愛心、耐心、有批評心與嗔恨心時該怎麼辦？如何才能保持單純心和歡喜心？ 「體驗不能告訴他人」，但是當非同修問及修行體驗時，我們該如何回答較合適？ 個人打坐與參加小中心工作，兩者之間該如何平衡與兼顧？ 如果我們真心想維持兩岸和平，保護國家、世界，我們該怎麼做？該如何祈禱？ 教科書上教導我們：人類是從猿猴演變而來；但佛經又說我們是從黃金時代的天人而來。到底哪個正確？兩者有無衝突？ 為何師父一直強調：上帝和師父都最疼愛大陸同修？中國大陸同修有什麼地方是我們可以學習、效法的呢？
DVD 742 用靈修的力量提昇世界 本片DVD含括三場師徒視訊會議，與會同修提出了許多與修行有關的問題，例如：該如何克服打坐一直有雜念的問題？在假明師充斥的時代裡，我們如何保護自己的道心？個人修行和參與小中心的工作，兩者如何兼顧？每個問題師父都十分耐心地解答，非常值得大家參考與借鏡。
743菩薩愁 愛之生744
地點：美國＆悠樂
性質：MTV 用語：悠樂文
共有９種字幕：中繁、中簡、英、悠、日、韓、法、西、荷
精彩內容 
這是個音樂與詩歌的紀元，透過此共同的語言，全世界都得以分享到和平與愛的訊息。音樂能撫慰人的心靈，更能傳達眾生心中至深的感情。在這黃金時代，音樂亦能喚醒我們重回天國的家園，體驗其超凡的境界和妙音。 我們在此要為您介紹兩片最新出版的DVD《菩薩愁》和《愛之生》，所有的曲目均譜自於清海無上師的優美詩作。清海無上師的詩中不僅吐露了愛的驚奇、分離的苦痛，更表達了對上帝的渴慕之情，感人肺腑，提升靈性。樂曲由卓越的悠樂音樂家譜寫，由旅居在美國等地的悠樂歌手來演唱，畫面則在美國和悠樂兩地精心拍攝，以MTV方式呈現。 歌曲已被翻譯成9國語言，因此，每個人都有機會聆賞到清海無上師的詩詞之美。 我們邀請您一同來感受美妙的音樂作品《菩薩愁》以及《愛之生》，它們將帶引您進入詩歌、愛、靈性的奧妙殿堂。
743 菩薩愁 曲目 744 愛之生 曲目 1. 心印時刻
2. 容我擁有你的上帝
3. 情歌之一
4. 愛的背盟
5. 熱情
6. 華髮
7. 兩隻鳳凰
8. 尋找珍珠的人
9. 情歌之四
10. 菩薩愁
1. 但願
2. 秋
3. 相知以來
4. 寧無
5. 若
6. 情難捨
7. 情歌之一
8. 午後散步
9. 伊塞隆冬夜
10. 情歌之四
11. 愛之生
DVD 743 菩 薩 愁 菩薩愁這一片音樂DVD中所有曲目的歌詞都源自於清海無上師的優美詩作。清海無上師的詩詞中不僅吐露了愛的驚奇、分離的苦痛，更表達了對上帝的渴慕之情，內容感人肺腑，並能提昇靈性。而所有的樂曲是由卓越的悠樂音樂家譜寫，由著名悠樂歌手來演唱，畫面則在美國和悠樂兩地精心拍攝，以MTV方式呈現。邀請您一同來感受這兩片DVD中美妙的音樂作品，它們將帶引您進入詩歌、愛與靈性的奧妙殿堂。
DVD744 愛 之 生 愛之生這一片音樂DVD中所有曲目的歌詞都源自於清海無上師的優美詩作。清海無上師的詩詞中不僅吐露了愛的驚奇、分離的苦痛，更表達了對上帝的渴慕之情，內容感人肺腑，並能提昇靈性。而所有的樂曲是由卓越的悠樂音樂家譜寫，由著名悠樂歌手來演唱，畫面則在美國和悠樂兩地精心拍攝，以MTV方式呈現。邀請您一同來感受這兩片DVD中美妙的音樂作品，它們將帶引您進入詩歌、愛與靈性的奧妙殿堂。
不 退 菩 薩
編號：編號：751 日期：2003/02/23
地點：師父與福爾摩沙西湖
長住電話會議 性質：電話會議
用語：中英文開示
開示精要 「對你們來說，不管境界多低，師父永遠都在那裡幫你，不過你自己也必須努力，這樣當你上去的時候，才不會覺得難過。當你往生的時候，你會知道自己的境界在哪裡。現在也許你不會感覺到有什麼差別，可是你上去天堂以後，會看到每個人都像火箭一樣超越過你，那時候你會覺得很難過，你會知道一個高等級的修行人和低等級的修行人，他們的境遇是完全不一樣的。所以現在，你們還有機會修行，還可以再往上跳。」 「還沒到達第三界的人，記住一定要謙卑、謙卑、謙卑，這是進入下一個境界的通行證，至少是進入第三界的通行證，到了第三界以後，你們會比較容易上去。記住這一點，在很多的情況中，謙卑心都是非常、非常有用的。」
重點提示
您想知道為何修行如果衝不過第二界的話做事會有障礙嗎？ 師父講解修行人達到什麼樣開悟的程度，可以名為「不退菩薩」及「完美的大師」等等的聖號？
師父說從第二界提升到第三界是很困難的，要比第一界到第二界還難，這到底為什麼？有什麼秘訣可以加以克服呢？
修行達到第三界「不退菩薩」的果位時，會有什麼樣的自主能力？
藝術與靈性 精選合輯
第1集 清海無上師簡介 第28集 2003台北市社教館「身心靈藝術創作專輯」 第29集 和平之道—直接和上帝連線(一) 2003台北世貿國際書展「新書發表會專輯」
第1集 清海無上師簡介 師父生平介紹 透過修行「觀音法門」，清海無上師將其內在開悟體驗，表現於多方藝術才華的介紹 歷年來清海無上師世界會，福爾摩莎會員及志工們，在清海無上師無我奉獻的感召下，經年不斷地從事各項慈善公益活動的介紹 。
第28集
2003台北市社教館「身心靈藝術創作專輯」 福爾摩沙台北小中心，於台北市社會教育館，自2003年元月十一日至十六日，舉辦為期六天的「清海無上師身心靈藝術創作展」。
這對喜好藝術的人士來說，真是一大佳音！
第29集
和平之道—直接和上帝連線(一) 2003台北世貿國際書展「新書發表會專輯」 第11屆2003年台北國際書展，是亞洲最大規模的書展，總計有47國、上千家出版社參展。 此次書展，首度創新將「國際會議中心」規劃為「心靈書區」，將各宗教出版的各類提昇心靈的出版品匯集於此區展示。 清海無上師世界會出版社，應中華民國行政院新聞局及中華圖書出版事業發展基金會之邀請，參與此次的書展。
本片中文版的《藝術與靈性》第1, 28, 29合輯DVD，是應福爾摩沙同修需求，配合對外正式活動，作為公關用途的剪接影集。透過精選的三段精華篇，有助於貴賓或媒體，對師父及教理有充分了解；對清海無上師世界會，有更進一步的認識。更是同修餽贈親友的最佳聖品，這片特殊用途的DVD片，數量有限，而且以後將不再版！有意珍藏者，請把握機會。
彌勒佛與六小孩／世界的真相
編號：184
地點：福爾摩沙西湖道場
日期：1991年8月4日、9月1日
場合：共修
語言：中文
字幕：悠樂,保加利亞,中繁,中簡,捷克,荷蘭,英,法,德,匈牙利,印尼,日,韓,尼泊爾,
菲律賓,波蘭,葡萄牙,俄文,羅馬尼亞,斯洛維尼亞,西班牙,瑞典,泰文 (23)
精彩內容 有時候你們打坐的時候看到一些很漂亮的小孩子，一個一個離開，這是我們裡面的那種不好的品質，不要認為你們看到什麼天童或是道童而在那裡留戀，聽懂嗎？有時候它會跟我們道歉或是怎麼樣…再告別說：「你這個地方太熱了，我受不了，我要走了。」那時候就知道那個是鬼，看起來很漂亮、很清秀的小孩。有時候聽小孩子哇哇叫或是哭鬧的聲音，那個也是它們，大概有六個。你們記得有時候看那個彌勒佛那個像有沒有？有六個小孩在旁邊玩，一個挖這邊，一個挖那邊，一個拉這裡，一個拉那裡，那個就是代表內邊的境界的。這不是好玩的事情，也不是因為彌勒佛愛小孩，不是！不是！我們在這個世界，如果沒有五句沒辦法保護自己，時時會受污染的。
重點提示
為何修行人會越修越敏感，對於世界的氣氛和磁場也覺得越來越隔開？請聽古代國王欲拜訪兩位修行者的精彩故事。 師父說：「我好疼你們每一個人，有時候我很想一個一個這樣子抱，然後讓你們講你們心情的事，讓你們了解世界還有一個人真的在乎你們的那個裡面的快樂和痛苦…」 師父談到一個作家因為對環境氣氛極為敏感而屢次搬家的真實故事。 對於剛打坐的人，我們知道自己什麼時候入定、出定。但是為什麼等級高的人卻可以隨時入定出定，行住坐臥都是禪？ 「出魂」和「如來」的等級有何不同？何謂「不二門」？如何得到「不二門」的等級。 印度人尊重他們的明師比上帝還要多的原因。 眾生得見明師是很可貴的事，而明師現身世間弘法教導徒弟，更是珍貴難得的機會。請聽尤迦南達的師父和師公的故事。 就修行的角度而言，「乾隆皇帝遊江南」的故事有著什麼修行意涵呢？ 我們觀看彌勒佛的畫像中有六個小孩在他在身邊玩，這和內邊的境界有何關聯？ 師父解釋為什麼佛菩薩不用神通將徒弟統統帶上去的原因，同時也強調：「這邊不是佛菩薩的地方，不是我們工作的地方。就是因為偶爾有一些人他想脫離這種境界，他才祈求佛菩薩幫忙他們。這時候佛菩薩才應該下來幫助這些人而已，不是為了全部世界下來。下來的話也不能這麼明明顯顯、公公開開叫全部世界來看的。」 娑婆世界也有佛菩薩下凡，就是我們要身口意很乾凈，要真正的誠心誠意，不是為了名利而求，不是為了個人那個感情而求，不是為了自己利益才求，那一定有一天會碰到佛菩薩化身。然後他們一定會把我們的事情替我們辦得明白，如果我們碰到這些人，然後我們靈魂又渴望解脫的話，我們一定會解脫。 師父提醒同修要誠心、要謹慎好好保護自己，不要被魔王利用，更不要用凡夫頭腦判斷或介入師父的工作，師父不會對任何人不公平。另外，當我們想佛菩薩時，加持力會滿滿的衝過來給我們；我們想魔的時候，不管是同情他或是跟他同意，或是幫助他什麼地方，那個魔加持力也會來。 師父說：「你們別介入師父的工作，自己做自己功課就好，自己做持戒、吃素、打坐，照顧自己的智慧，看看有沒有每天進步。」有時我們愛管閒事，介入師父工作，同情那些被趕出僧團的人，不但傷害師父，更傷害自己以及那些人。師父凡事嚴以律己，不管師父做什麼，都只是為了徒弟的靈修進步，讓求解脫的靈魂能順利發展。 五句很重要，要多念，如果忘記念就求師父，求那個內邊的那個最大的師父幫忙。
引導世界進入新紀元
編號：編號：240 日期：1992/04/10＆05/08
地點：福爾摩沙西湖
性質：共修
用語：英文
22種字幕選單：中繁,中簡,英,悠,日,韓,菲,印尼,泰,俄,法,德,匈牙利,波蘭,保加利亞,
克羅埃西亞,羅馬尼亞,斯洛維尼亞,西,葡,荷蘭,挪威
精彩內容 如果我們想要這個世界偉大，自己就必須先偉大
如果我們要世人都變成好人，自己就要先做好
如果我們希望世界像天堂，自己就必須活得像個天堂的眾生∼師父開示
師父說：「我們遲早都會成為這個世上持火炬的人，不論是在靈性或世界的成就方面，我們會成為世界的先鋒，樹立起奉獻犧牲與愛力的光亮典範。這就是我們拯救世界的方法，並引領世界進入新紀元。」 「我們會成為社會中的靈性領導者，引領人們進入一種新的思維與新的生活方式。」
重點提示
如何將自己提升到光亮的火炬把持者呢？我們如何來做到並帶給這個世界影響力的呢？
師父要我們穿上保護我們勇往向前的大靴，是什麼呢？這雙大靴是一個很特別的理念，應用於日常生活中，會產生很大的利益與廣大的效應，你想了解其中的機密嗎？
一種將地球轉換成為宇宙間的模範星球的「世界觀」，這種宏偉的觀念能夠使我們凌駕超越過自己的慾望、個性與侷限的思想概念，超越一個平凡而有限的生命體。師父詳盡的解說著這種美妙的宏觀，從思想的栽培到行為的實踐，甚至一位實踐者可以從內心甚深的知道自己越來越像佛，走上成佛的真實途徑。 師父已經加持並期許我們會帶領世界進入新的世代，這並非夢想或幻想。實踐之道盡在此場的開示中。細心的體會師父所講的每一句話，因為它是我們生活上、思想上的最佳指標。
DVD240 引導世界進入新紀元 「如果我們想要這個世界偉大，自己就必須先偉大」 「如果我們要世人都變成好人，自己就要先做好 」 「如果我們希望世界像天堂，自己就必須活得像個天堂的眾生」
超 世 界 的 奧 秘
編號：260 日期：1992.06.26
地點：美國聯合國
性質：弘法
用語：英語 23種字幕選單：中文簡, 中文繁, 日文, 印尼文, 西班牙文, 匈牙利文, 克羅埃西亞文,希臘文, 芬蘭文, 波蘭文, 法文, 俄文, 英文, 泰文, 挪威文, 捷克文，悠樂文, 斯洛維尼亞文, 義大利文, 瑞典文, 葡萄牙文, 德文, 韓文
精彩內容 各種宗教的經典都說有七重天，有不同的意識層次，有內在的天國、佛性，這
些就是超世界的東西。天國是什麼樣子？我們在這個世界已經有職業，有安穩
的房子和可愛的親人等等，為什麼還要去想天國的事呢？正因為我們已經什麼
都有了，才應該尋找天國。以科學的說法來解釋，天國就是不同層次的高等知
識和智慧，只要知道方法，我們都能獲得這種智慧。
就像物理定律一樣，火箭要脫離地心引力時，背後需要很大的推進力，而當火
箭急速飛行時，就會發出一些光芒。當我們快速進入超世界時，我們也會放射
一些光，聽到一些聲音。這種聲音是一種振動力，它可以把我們推到更高的境
界。我們用靈魂（或稱之為靈體）飛行，祂比幽浮跑得更快，從來不會故障。
除非我們觸犯宇宙的戒律，破壞天堂的和諧，我們的靈魂才會受傷。
超世界的東西比我們世界的東西更美好，比任何我們想像得到和不能想像的事
都美好。在我們的世界之外，有很多不同的世界。比方說比我們高一點的世界
，以西方的用語我們稱之為「阿修羅世界」，光是這裡就有一百多個境界，每
個境界自成一個世界，代表我們的理解程度。就像我們進大學讀書，必需經過
每個年級，它代表我們愈來愈了解大學課程，然後就逐漸走向畢業之路。在阿
修羅的世界，我們會擁有許多神通，發展出許多過去所沒有的才能。
超越第一界，再往上走到第二界；為了簡化，我們才稱為第二界；到第二界我
們更有能力，包括神通在內。口才和智力已經發展到巔峰，最顯著的成就是
「辯才無礙」。在印度，人們稱這個等級為「菩提」，當你成就菩提的等級時就成佛了。但是這還不是天國的終點。繼續往前走，還有第三、第四、第五界….到了第五界以後，也還有許多不同情況的上帝。這不簡單瞭解，但是一旦有體驗就很容易明白。
只要經由一位體驗過天堂的明師，我們藉由他的力量，不必努力就能自然地看
到一點光，聽到一點聲音；不過若要長久親身體驗，我們需要持之以恒，要真正誠心地修行才行。
重點提示
明師可以借人們的業障，在哪種情況下業障可以消除？對那些人而言，又會有怎樣的結果呢？
所有的世界都有業障嗎？／超過第二界以後，必須清除所有的業障，這是指過去及這一世所造的業障嗎？
前世的記憶（過去的業障）從哪裡來？包括現在的業障和現在的想法，它們是不是新的業障的一部份？
我們現有的這個人身，是不是因為前世的過錯才無法解脫？我們是原本就停留在這個等級呢？還是以前我們有過較高的等級？我們應該抱持怎樣的態度或看法，才能早日超越這個等級，解脫人身？
印心的條件是什麼？／五戒當中「不邪淫」戒律的意思？／如果已經跟別的師父印過心的人，師父是否還願意替他印心？
為什麼師父您說要回到第五界，郤不一定要到更高的境界？為什麼是第五界而不是第六界？
我們出生時，是不是就已經決定了這一世所會達到的等級？ 守護天使的等級在哪？他們從未超過第二界嗎？ 很多明師都很有幽默感，幽默感跟靈修有什麼關係？ 很多明師都很有幽默感，幽默感跟靈修有什麼關係？ 當我們修行以後有能力改變事情時，卻看到周遭的事情很官僚化時，該如何自處？
如何運用智慧，處理世界人口增加與環境、糧食的問題？
DVD260 超 世 界 的 奧 秘 您知道在我們這個星球之外，還存在著哪些不同的世界？科學已証明，宇宙間確實有不同層次的高等星球及所謂的外星人。您是否想遨遊於星際之間、探索宇宙真相？清海無上師在這場演講之中，將帶領您一覽『超世界的奧秘』！
讓上帝藉由我們服務世人
編號：356 時間：1993年4月20日
地點：瑞士日內瓦聯合國講經
用語：英文
字幕：阿拉伯文、悠、保、中繁、中簡、克羅埃西亞、捷克文、荷蘭、英文、法文、德文、匈牙利文、印尼文、義大利文、日、韓、蒙古文、菲律賓、波蘭、葡萄牙、俄羅斯、羅馬尼亞、斯洛維尼亞、西文、瑞典、泰文 (26)
精彩內容 
在我們內邊有兩種等級，一種是所謂的「無明」，另一種則是「開悟」。我們一跨過無明的邊界，我們就進入開悟。開悟意味「光明」，當你安靜的坐著，透過有經驗的老師的幫忙，你會有光，你會看到光自你內邊浮現出來，然後你會感覺到靈性提昇、感到變改。那時你就進入了不同的領域；一旦你進入那裡，你就絕不會再退轉下來。你依然在世間工作，做你的生意，完成你做妻子、做先生或做聯合國工作人員的責任。但是在內邊，你與更高等的世界溝通，而不只是看到光而已，我們還看見天堂般美麗的居所，有如耶穌說的：「在我天父的家裡，有很多住處。」我們能去拜訪。有時候我們能見到古代的明師，接受他們智慧的教誨，每天再拿來運用在服務世界的方面。我們受教於明師，變得更有智慧，所以我們工作能更有效率，事半功倍。這些明師永遠不死，他們只是提昇到更高等的境界。如果我們提昇自己到他們的等級，我們也會遇見他們，向他們學習，這比從有限的經典或聖經中學習好多了，而且有時我們根本就無法了解經典中的意義。
重點提示
古時候的偉大君主也是經由打坐修行來與天國溝通以治理國家。現今聯合國也有打坐的傳統，您可知道師父對聯合國的工作抱持怎樣的看法與支持？ 當今毒品問題的根源是什麼？師父提出了解決的方法。 何謂「即刻開悟」？「即刻開悟」與「完全了悟」之間的不同。且聽師父解釋為什麼古時候修行人需要長時間接受明師的嚴格考驗才能印心，但今日卻能即刻開悟。 打坐入定和往生的不同。修行觀音法門的人如何每天「練習往生」。 修行觀音法門的同修可以繼續保有原來的宗教信仰嗎？ 一個人打坐時會經歷很多境界，所以修行需要明師的保護。修行觀音法門的同修打坐時會感到非常美妙與重獲新生。 師父對地球上出現幽浮有何看法？ 為什麼這世界上有這麼多苦難？師父解釋：用真正的眼睛看，就會看到上帝的美意與完美的世界。師父並說明修行人為了幫助他人，所以會降低自己的等級與世人用相同的眼光看待世界苦難，並對這些苦難感同身受因而幫助世人提升。 什麼是大丈夫真正該有的生活方式？吃素打坐是特殊的生活方式嗎？師父勉勵大家：「提起勇氣，率先行上帝之道，當這世界的天使」。 為什麼處理世界上的任何事都必須用智慧而不只是用頭腦？ 印心的親人能夠五代超生，何謂「五代超生」？師父表示印心的力量無量無邊，非常不可思議，這輩子你所愛、同情的任何人都會得到利益，包括狗、貓和一切眾生。 師父愛心鼓勵聯合國的修行同修如何實行高尚的君子典範。師父解釋許多人想締造和平卻失敗的原因在於忘記基礎，並教導同修古代君王的治國之道：「首重修身，然後齊家，再來才治國，最後平天下」。
清海無上師歌曲創作專輯
DVD & CD
*Ocean of Love *Go!Go!Go!
DVD編號：389
用語：中文、英文、悠樂文
25種語言字幕：英,中簡,中繁,悠樂,韓,日,菲律賓,印尼,泰,尼泊爾,法,德,匈牙利,波蘭,保加利亞,克羅埃西亞,斯洛維尼亞,羅馬尼亞,捷克,西班牙,葡萄牙,荷蘭,
芬蘭,
瑞典,挪威
這張專輯中， 每一首曲子
皆有它自己非凡的意義及優美的詩境。
清海無上師創作這些歌曲時，
她是以內在天國所觸動的靈感，
忠實真誠的來鋪寫每一個音符與詞句，
讓聽者在聆賞之餘同時亦感受到
醇然美好的振動力於身心靈之中。
這些歌都是無上師親自作詞作曲，
其中有七首英文歌、三首悠樂歌、兩首中文歌。
信靠自己
（上、下）
編號：444
日期：1994年9月6日
地點：美國夏威夷
性質：共修
用語：英文
字幕：中文
精彩內容 無論我們愛誰，都是愛我們自己，我們大大增長了自己的榮耀。我們並沒有幫助什麼人，我們是在幫助自己，要記住這點。當你做好事的時候，那就是蒼天的意願，這對你們有好處，你們應該做得更多，更有愛心，內邊不斷奮鬥，運用智慧，不要做盲目的羔羊。…，要盡量記住更多你們下來之前對天父以及高等眾生所做的承諾，那是你們來這裡的目的。 因為藉由打坐、藉由集中來自光與音的智慧，你們會記起自己是誰，記起該如何提升自己。因為與無上智慧再度溝通，你們會記起自己的任務或是該做些什麼，所以你們改變了，所以你們變得更好了，因為你們記起自己是天堂的眾生，這就是改變的原因。你們變得越來越好，越來越像天使，越來越像來自天堂，這就是你們的工作。當然明師和天堂的眾生都會在旁邊幫助我們，不過如果我們不身體力行，無論多少幫助都沒有用。我們必須自己先開始，天堂的眾生才能幫助我們，師父的力量也一直在幫助我們。 有時候我們被置於不利的環境，看看我們能否愛敵人，不過我們通常都做不到。我們無法愛自己的敵人，我們總是向自己的肉體、欲望還有環境的誘惑屈服，反而憎恨我們的敵人，那就是我們被教導的方式，我們習慣的方式，不是天國之道。…，我們做得愈多，在宇宙中的地位就愈高，然後我們會獲得更多機會，在天堂的體系下做更好、更有趣的工作以及更為寬廣的工作。然後我們可以發展自己從不知道的無限才華，超乎任何想像。我們會被賦予天國中的領導地位，像是教導許多天國的眾生等等。或是當我們回來地球時，我們會成為明師、靈性導師或某些特殊的地位，帶領人類進入天國。 出生前我們選擇我們的環境、父母、試鍊、考驗、朋友、情況，可是受不了的時候我們會哭。沒關係，沒關係，我們可以哭，可以祈禱，然後會有力量幫助我們克服弱點，或快點完成，安慰我們的靈魂，讓我們通過考驗…，所以我們才要祈禱，才要打坐，因為它會減輕考驗帶來的痛苦，幫我們渡過煎熬的難關。 所以才有這麼多來自天堂的驅策事件，像是災難的降臨或是有人在背後督促你，或是會有一些情況發生讓你忽然醒過來，或是會有一些朋友甚至是街上的乞丐來提醒你這個世界的無常，所以那些乞丐也是天使。有時候苦難是為了要提醒我們有些人來從事大任務。有些人來完成小任務以獲取做人的福報，這樣他們才可以入學賺取功德，才可以在天國裡晉陞，或是再次得到進化的機會。 不是地球的眾生比較難教，而是因為他們掉入這種情況，他們繼承了所有的基因，所有細胞中的我執。你往生以後，你的細胞死了，但是你的小孩繼續帶著你的基因你的細胞，而且所有的資訊都錄在細胞中，也錄在腦海裡，它從不消逝，頭腦死了，細胞會繼承下去，所以大家才很重視傳宗接代。事實上真的有家族的延續，所有的資訊會傳給後代，所以你們看家族裡有很多特徵。不過當然不會一成不變，有很多不同，因為人雖然繼承了父親的資訊和特點，他也會發展自己的品質，除了自身擁有的資訊外，又從不同的複雜資訊學習，而自成一格。於是另一個獨立的個體又產生了，他有父親的影響，不過也有他自己的。
重點提示
如何尋回天堂的記憶和記得自己此生的目的？ 師父極力強調：人身寶貴，我們在世時一定要好好保握機會學習與發展自我。我們來這世間，是為了要學習如何愛人，學會如何為大眾服務。現在我們有機會在這所生活的學校裡學習，如果我們不把握機會好好學習，等我們到了天國會非常後悔。 對一個修行人而言，他是以天堂眾生的方式來看待宇宙，所以天下本無事，都是考驗與歷練，這樣靈魂才能進步。考驗越嚴格越好，等級越光輝榮耀。 我們即使在天國，仍有不同的等級，那時我們是否還有機會可以從那個等級繼續發展？ 上帝並不是一個你可以隔開的人，祂無所不在。你愈感到隔閡，對祂愈渴望，就愈得到加持，很快的你就會感到親近。因為上帝不會不理你，祂聽得到、聞得到，也知道。甚至在你要求之前就已經知道。 在尋求上帝的過程中，偶而我們會意志力薄弱，身體不支。有時候我們想打坐久一點，可是身體很軟弱，意志力也和肉體一樣薄弱。因此我們必須一再學習堅定不移，百折不撓。「好！今天我打坐不是很好，那明天我就更努力一些！」不斷地為更堅定的意志力奮鬥，這樣修行才會進步，我們才會成為天國中更堅強、更有智慧的人！ 「所謂的我執，事實上都是習慣而已。」，我執對我們來到地球所要完成的使命有何幫助？師父在開示中詳細闡述我執的真相，並教導我們如何從中解離。 上帝是充滿力量且萬能的，但是為什麼有許多祈禱無法得到回應？什麼才是真正的禱告？ 沒有上帝在那裡審判，如果我們沒有修行，沒有真心懺悔，沒有真正過著應該要過的道德生活，往生時我們會看到整個輩子的每件事情。屆時我們會了解所做的每一件事什麼是對、什麼是錯。那時會知道自己錯了，但是再也沒有機會重來。要再等好長好長的時間，因為有很多眾生等著要來做人，而我們卻排在名單的很後面，因為已經給過機會了，那就是所謂的無間地獄。 師父說明打坐時唸五句的含意與助益。 我們下凡之前已選擇了自己的父母，選擇了最適合的環境才能出生，我們的所有選擇都只是為了讓自己靈性進步。所以墮胎才違反自然，這也正是為何不能墮胎的原因。 為何需要戒律？師父為我們深入解釋戒律的真義。 想要成為一位明師，所有的加持力、考驗、試鍊、誘惑、困難都會降臨，任何情況都得經歷。即使明師來這世上工作提昇世人時，也需和自身遺傳基因中所收集的習性奮鬥。 如何超越恐懼？ 為何有時會很難克制自己的情緒而生氣？師父說：「要原諒自己，並且儘可能發揮愛心。但是很困難，有時候那是你的考驗，那是你要學習的功課…。愈打坐，你會愈好。看情況，生氣有時候是無妨的、是正當的。不過重要的是你不要一直生氣，不要一直懷恨在心，要馬上或儘快跟對方和好，多想想對方的優點，跟他和好，這樣你內心會比較安和平靜。」
世界苦難源於人類無明
編號：467 日期：1995/01/10
地點：新加坡
性質：講經
用語：英文
25種字幕選單：英,中簡,中繁,悠,法,德,西班牙,日,韓,保加利亞,克羅埃西亞,荷蘭,匈牙利,印尼,義大利,蒙古,尼泊爾,挪威,波斯,波蘭,葡萄牙,俄,斯洛維尼亞,瑞典,泰文
精彩內容 我們這個世界的苦難並不是全由戰爭所引起的──戰爭還不算是巨大的災禍，
也不是饑荒及這類的事所引起的，這世界的苦難其實來自無明！因為我們不知
道來這世界的使命和目的，誤把遊樂場當家園，時間過了還不想回家，有時還
得在外面挨餓受凍、遇險。我們為什麼必須記起我們來這世界的目的呢？這倒
不是因為我們曾答應這麼做，而是因為如果我們不記起來的話，我們就必須一
再地回到這世界，直到我們記得、一直到我們完成我們在這個地球的使命為止
，然後我們才能去更高等的世界；或記起我們原本在天堂或涅槃的偉大地位。
我們不需要成為天眼通或像諾斯查．達馬斯那樣會預言的人，才能預測這個世
界無法永存。我們自己也可以預測。有時候，我們使用太多的化學物品來毒害
自己、土壤及水源，只要看看我們四周的環境，就可以瞭解到我們是如何對待
我們的地球。
天堂與地球唯一的不同就在於振動力。天堂的頻率快且平順，而像地球這樣的
物質世界則粗而不均。這就是為什麼我們有時會有災禍、地震及各式各樣的天
氣變化。當然，我們可以依據天氣預報所說：「喔！西北邊有風，因為它這麼
吹才造成諸如此類的結果…」其實這一切都是整個地球及其周圍大氣層的振動
力所引起的。天堂那兒沒有颱風、地震，甚至沒有地、沒有風。假使我們地球
振動力改變的話，一切也會不一樣。
這就是為什麼佛菩薩，還有像耶穌、穆罕默德等聖人，他們要下來我們這裡，
散播加持給我們。他們接納我們，原諒我們的錯誤，洗淨我們過去不好的行為
；並教導我們新的生活方式、新的開始。更好的說法是，他們引領我們回到原
本的生活方式，一種我們應有的、應該實現生命的方式。有了這些正面的訊息
，我們才有辦法生存，才能有智慧，才能更完美地履行我們在這個世界的職責
。
重點提示
請解釋何謂觀音法門的印心。所謂的方便法，它和觀音法門一樣嗎？ 打坐會不會使我們著魔？ 每天是否一定要打坐二個半小時才行？要是有人無法打坐二個半小時，也許只有一個小時或更少，這樣可不可以？
關於第一戒「不殺生」，假如有一條蛇跑進我的房子，我是否可以為了保護我的家人而殺死牠？
當我作東款待朋友午餐或晚餐時，而他們並沒有吃素，我是否該為了自己一個人吃素完全點素菜？
五戒中有一戒是不邪淫，對於還是單身的人，要怎麼去持守？ 師父，您說知道回故鄉的路，這個故鄉是在哪裡？天堂及地獄又在哪裡？ 當我們還有憂慮，還必須為了謀生而工作賺錢時，我們怎樣可以即刻開悟及一世解脫呢？
如果觀音法門可以讓我解脫生死輪?，那我累世的業障怎麼處理？ 通常開悟需要多久的時間？我可否知道時間長短和什麼有關？ 我是個罪人，我能開悟嗎？ 開悟後我們是否還會生病？ 是否需要一處安靜的環境來修行？ 修行觀音法門，我可不可以看到那些已經往生的親人，並和他們溝通？ 夢到未來的事情是否會成真？我們能不能改變未來？
珍惜印心的可貴
編號：493 日期：1995.8.25~27
地點：德國漢堡
性質：歐洲國際禪三
語言：英文
共21種字幕：中繁、中簡、英、悠、日、韓、法、葡、尼泊爾、波蘭、瑞典、匈牙利、菲律賓、德文、荷蘭、挪威、保加利亞、斯洛維尼亞、西、印尼、泰
精彩內容 你應該問自己是不是足夠誠心，如果你真正誠心，這就是適合你的法門；如果你還懷疑，這表示你不夠誠心。只有在我們真正誠心的時候，上帝才會帶我們到最適合我們的法門，所以問題不在師父好不好，而在學生好不好。只要我們還沒準備好，並非是真正誠心想找到最高力量，我們就會遇到各種等級的師父，但不是最高等的師父。 要當人已經是很困難了，而要遇到一位真師並且印心修觀音法門，我真的無法用人類的語言來向你描述這個法門的寶貴。我沒有辦法告訴你們，我真的沒辦法用任何東西來比擬，只怕會玷污這個法門的名字。因為，它是無可比擬的！你所需做的就是打開你的心，並且保持謙卑。然後，你會看見它每天是怎麼替你工作的。別剝奪自己接受這個最偉大的力量，讓它為你工作，只要讓它為你工作。放輕鬆、順其自然，那你所要的一切都會來，一切保護都會是你的，每天都會是奇蹟！
重點提示
自古以來，得解脫的法門都不輕易公開，為什麼現今卻能輕易得法？ 如何找到適合自己的法門？又如何確定自己修行的是正確的法門？ 因為工作而必須接觸別人時，該如何保護自己，又利益他人？ 為何觀音前必須先觀光？五句有何奇妙效用？ 為何「大智若愚」、「知者不言」？ 印心是百萬年難得的機會，印心對我們自己和對師父，各有何意義？ 師父為了幫我們印心，犧牲了一切，師父的開示句句點醒了印心的可貴。 打禪時，我們應該抱著什麼心態，才能專注精進？又不致辜負師父的用心？ 為何世界至今仍有戰爭和災難？為何耶穌基督與佛陀也無法拯救全世界？ 為何古代明師會製造出許多樂器？外在的樂器與內在修行有什麼密切關連？ 聖經提到「上帝說話就像打雷一樣」、「祂的聲音像大水聲」，又提到當聖約翰到了第二天堂時，他聽到喇叭聲…。這些聲音的真正含意是什麼？ 古時候修解脫法門的人各用什麼樣的秘密暗號來互相辨識是自己人？ 基督教的畫十、佛教的問訊、回教的膜拜、錫克教的頭巾、錫克教的男眾留長髮、猶太教的小帽以及回教視為聖物的小地氈，都蘊含著什麼神聖意義？ 您知道所有宗教都是來自一樣的觀音法門？觀音法門也是唯一所有過去、現在和未來明師教導的法門，是唯一人類所有宗教的起源。 為什麼我們一定要珍惜明師的印心？「明師的印心」到底有多難得、多珍貴？萬一這輩子錯過印心，何時才會再有機會？ 支持師父繼續弘法的力量是什麼？ 為何古代明師常被迫害、追殺？現代明師的處境又為何？
DVD493 珍惜印心的可貴 「印心是百萬年難得一次的機會」，「人身已經是很難得了，而要遇到一位真師並且印心修行觀音法門則更是稀有，我真的無法用人類的語言來向你們描述這個法門的寶貴。」在本片DVD中，師父深入闡述了印心的可貴之處，並告訴大家如何接收來自上帝的大力量，讓祂每天為我們工作。師父的話字字珠璣，發人深省，是每位同修不可錯過的一場精彩開示；對非同修而言，師父的開示亦如午夜的響鐘，敲醒您在紅塵世界中的迷夢。
我們永遠在一起
編號：497
日期：1995/08/25-27
地點：德國漢堡
性質：歐洲國際禪三
用語：英文
字幕：繁體中文
精彩內容 很多人認為他們空了、得道了，成佛等等。他們認為自己沒有任何欲望，什麼都沒有了。他們穿寬鬆的衣服，把頭髮剃光，這樣就沒問題了，都空了。不過事實並非如此。空不是外面的空，而是內邊的空。只要你還知道自己空了，你就還不空。因為你還有「知道」，禪味還很重。人們稱這個為禪病。所以如果你有這樣的病，最好去看醫生，把它趕走。凡夫的時候我們什麼都不知道，知道得不多，所以認為自己不知道。不過，一旦我們打坐一段時間後，就認為自己知道了。然後再過一段時間，我們又會認為自己不知道了。不知道才是最好的，不知道才是最知道的。如果我們還滿滿的知道，那表示我們還只是在半路上而已。
開悟和個性、善惡、道德或缺點無關。開悟就是我們本來純淨的自性，從未改變。從未變好、變壞，從來沒有無明，也不會再開悟。它一直在那裏，過去、未來和現在都在。 多注意自己周遭所發生的事，你就會知道師父的力量一直都和我們在一起，我們永遠同在一起。我們永遠同在一起，每個人都是。一直到沒有你、沒有我。不過有我們這樣的個體也好，有你有我，這樣才有戲演，才有事做，在這個虛幻的世界才能打發時間。不然如果我們每天都想大家都是同一體，無你無我，無我無你，這樣也會很無聊，會沒事做，不是嗎？
重點提示
明師在罵人時可以幫徒弟消除很多業障，但是為何徒弟不應該要求明師一直使用這種方法教導他們？ 當在街上看見身強體壯的人在乞討時，師父是以何種態度面對？ 為何古代師徒之間會流傳許多「參公案」的故事？這些故事隱藏著什麼含意？「瞭解理論」與「究竟了悟」有何不同？「真正修行觀音法門」與「只在概念上理解觀音法門」又有何不同？ 何謂「一切唯心造」？「心」指的是什麼？何謂不同的靈識型態？眾生是怎樣造出自己幻想的佛？ 為什麼跟明師學習時該把身分地位，甚至以前的修行知識都丟掉？徒弟常常是用怎樣的方式去理解明師的話語，是否會因此而阻礙開悟？ 如何選擇一位真正的開悟明師？在不同的宗派和師父之間該如何選擇？ 明師口頭上的教理對修行有什麼幫助？「從師父話語中獲得的領悟」和「內邊的領悟」有何不同？開悟和個性、善惡、道德或缺點有關嗎？真正的教理需要言語解釋嗎？ 我們總認為自己不執著，但為何常常不是如此？何謂真正的活在當下？ 為何許多明師總是穿著同樣的服裝？而師父多變的外表是為了教導我們什麼功課？ 為何觀音法門較難讓一般人普遍接受？ 何謂禪的精神？從事生活中的每件事時，都應該抱持著怎樣的態度？ 打坐的目的是什麼？為何修行人能從專心打坐中得到所需要的一切？
DVD 497 我們永遠在一起 開悟和一個人的個性、道德或缺點有關嗎？為何古代師徒之間會流傳許多「參公案」的故事？這些故事隱藏著什麼涵義？「了解理論」與「究竟了悟」有何不同？明師口頭上的教理對我們修行有什麼幫助？真正的教理需要言語解釋嗎？何謂真正的活在當下？為何許多明師總是穿著同樣的服裝？而師父多變的外表是為了教導我們什麼功課呢？
家庭和諧之道
編號：501
日期：1995年10月8日
地點：福爾摩沙西湖
性質：共修
用語：中文開示附英文字幕
精彩內容 看情況，你們隨時都要用自己的智慧，用判斷的能力，婉轉處理事情。不是每次都一樣，每次一樣我教不完啦！因為每個情況都不一樣，你們是幾千幾萬人，每個情況都不一樣，每個人又反應不一樣，要自己知道怎麼去做，聽懂嗎？你們修行二個半小時，為了專心集合自己力量起來，需要的時候拿出來用的。如果沒有拿出來用的話就浪費了！就不用坐了！就跟不坐的人一樣，跟沒智慧的人一模一樣。那何必還在那邊驕傲起來認為自己了不起什麼的。我們修行的人啊！如果沒有辦法用到自己的智慧的話，應該更懺悔呀！ 不是說你修行盤腿就好了。你修行了以後，你成佛了以後呢？還有什麼事幹呢？還是照樣這樣生活下去啊！是不是，所以生活要有一點活動，要有興趣一點，…既然這個世界是很無常的，不過上帝已經送給我們這個生命，上帝給我們這個身體，是祂要我們做一些事情的，祂送給我們一個先生，一個太太，是要我們照顧他，要跟他配合，要跟他相處，要應該照顧他，要跟他學習，要跟他互相尊重，互相那個瞭解一些生活的禮呀！讓呀方面，所以我們要做的好啊！
重點提示
婚姻順利與否，對修行、打坐有影響嗎？ 該如何照顧自己，才能促進家庭和諧？師父以幽默輕鬆的口吻，詳細解說「讓家庭和諧、美滿」的各種妙方！
何謂真正的愛？怎樣才能讓伴侶深深感受到愛與尊重？ 生活中，該如何保護婚姻、相敬如賓？並讓雙方都充滿活力地朝著真善美的方向成長？
萬一婚姻不順利，該如何挽救？可以使用修行的力量來改善嗎？ 何謂真正的「出家」？ 漂亮得體的打扮一定得花費昂貴嗎？師父傳授大家簡單、快速就能漂亮打扮自己的小秘法。 為何師父再三強調道場及出家眾均不接受個人供養？為什麼「清廉」對修行人非常重要？又為何師父要強調：修行人應該經濟獨立？
DVD501 家庭和諧之道 婚姻美滿與否，對修行有影響嗎？怎麼做才能讓伴侶感受到愛與尊重？如何保護婚姻，並讓雙方都朝著真善美的方向成長？萬一婚姻不美滿，該如何挽救？我們可以透過修行的力量來改善婚姻狀況嗎？修行人應該經濟獨立，原因何在？如何適度地照顧自己的容貌，以促進家庭和諧？在這片「家庭和諧之道」DVD中，師父以輕鬆幽默的口吻，傳授大家簡單快速又經濟的打扮祕訣，並詳細解說讓家庭和諧、美滿的各種妙方！
如何在紅塵中修行
編號: 512 日期: 1995年11月5日
地點: 福爾摩沙西湖
性質: 共修
用語: 中文
23種語言字幕: 悠樂，保加利亞，中繁，中簡，捷克，荷蘭，英文，法文，德文，匈牙利，印尼，日文，韓文，尼泊爾，挪威，菲律賓，波蘭，葡萄牙，羅馬尼亞，斯洛維尼亞，西班牙，瑞典，泰文
精彩內容 管仲他有修行，如果不修行的話他沒辦法在那種黑暗的政治世界裡面，保存自己那麼清白的。我們為什麼知道他清白？因為他管事很好、治國平天下很好。一個不清醒的人怎麼能做呢？所以我們知道，他吃喝玩樂跟國王一樣，色色酒酒都是假的，他自己很清楚他要做什麼。因為整個朝庭包括國王都醉醉的、迷迷的、混混的，所以只有他一個人管事情，你看了就知道。看那個歷史就知道，國王旁邊最敬愛的那些都是奸臣的；他很清楚，不過他不會趕他們走，反正國王忙就好了，給他幾個那個陪他玩，他才不會太吵他，他就有空就處裡國家大事，世界的、天下的太平的事情。所以這個人非常厲害。除了開悟的人，有修行的、有高雅理想的，沒辦法犧牲到底這個樣子，連自己名譽也不管，所以當時很少人尊重他，認為他跟國王一模一樣。當然，沒有人尊重，這樣也免了很多人忌妒他，所以他處理事情都很順…
註：春秋時代（公元前685年），當代最著名的政治家管仲輔佐齊桓公，使齊國強盛並最早統一稱霸各諸侯國。 內容提要： 如何守護內心的淨土，同時又不脫離紅塵, 還能盡最大能力利益大眾呢? 師父透過講述中國古代傑出政治家管仲的故事給我們寶貴的啟示。為了百姓和國家的利益，管仲拋開個人的清譽和私利，兼容並蓄，婉轉行事；他洞察世事，而又不糾纏於世間無常的是非標準。在詭譎多變的政治旋渦內，他巧妙應對，出污泥而不染。同樣,師父告訴我們：「我們修行的人，不在意自己的名譽,不在意人家看我們好壞,而看情況辦事;能夠利益別人，利益國家，利益家庭我們就做。只要不迷在世界的色情、吃喝玩樂和無常的幻想裡面，我們要保持清醒就好了。」
重點提示
您想瞭解隨時隨地保持身口意乾淨的重要性嗎？ 管仲治國平天下的關鍵智慧在哪裡？ 修行人為了利益眾生，而做到完全犧牲自身名譽，究竟有多難呢？ 如何從古代聖賢的故事中，學習古人高超的處世禮儀? 為什麼從古以來，所謂高風亮節、剛正不阿的人，反而不易成為出色的政治家？ 該如何小心避免自己成為一個『禪味』過重的修行人？ 毒品與酒對人們為何會造成嚴重的傷害？ 對於總統選舉最理想、最民主的方式，師父有什麼樣的建議？ 想要從事服務大眾的工作之前，應有什麼樣的心理準備?
DVD512 如何在紅塵中修行 在這片DVD中，師父藉由中國古代傑出政治家管仲的故事，傳達給我們許多寶貴的啟示，管仲為了百姓和國家的利益，拋開個人的名譽和私利，婉轉行事，即使身處政治的漩渦中，仍能保持清醒，將國家治理得很好。
最高等的化妝術
編號: 513
日期: 1995年11月12日
地點: 福爾摩沙西湖
性質: 共修
用語: 中文
字幕：英文字幕
精彩內容 管仲鮑叔牙兩個人合作得很好，誰都不搶什麼功名，也不爭什麼位子，不爭什麼面子．．．我們修行如果能這樣多好，有時候我們真的要考慮自己的名利心。像有時候當一點重要的人物，你們更要看自己的內邊．．．我們修行的人，自己都有那種反省的能力。要有自己修行裡面的燈，它會慢慢照得到任何角落，然後我們會自己知道。
你們要小心，不是說做這個做那個，就認為自己了不起。要隨時檢討自己內心，看我們是不是很誠心，是不是為名利而做的。 我們說，要穿好看的衣服，並不是說打扮，或是穿貴重的衣服；而是穿著笑容的臉、穿上歡迎的氣氛，那是最好的衣服。 應該把自己的笑容和歡迎溫暖的氣氛，帶在身上二十四小時。這樣子的話，不管你先生多好看，他會喜歡你一個人而已；不管你太太多漂亮，她只愛你一個人而已。那樣才永恆。 不要靠外表美麗容貌，不要認為自己漂亮而生驕慢心，然後積習難改。先生太太要求什麼都要注意，因為他已經講過兩三次，以後他不講了。他不再講並非忘記，而是他已經接受你那固執的品質，就是他吞下去了。久了之後他心情不好，身體更不好，因為一直悶在裡面的話會生病。 真的要疼愛自己的話，就要疼愛別人；疼愛自己的家人，就是疼愛自己。
重點提示
我們可以從管仲和鮑叔牙的故事中，學習到哪些修行的風度？ 既從事公益，以及到小中心幫忙的人，要持怎樣的心態，才是誠心？才功德圓滿？ 穿名貴和名牌衣物，能讓人成為美的化身嗎？想知道師父在家的婚姻生活中，是如何穿著打扮嗎？
「美麗的容顏」與「穿上笑容、穿上歡迎氣氛的臉」，哪一個比較持久吸引人呢？
漂亮的男女孩一定是「蝴蝶」的親戚嗎？想聆聽師父訴說年輕時候的往事嗎？ 夫妻間，有時候先生好看，太太不好看；或是太太很漂亮，先生很醜。是什麼緣故？ 個人的固執與愁悶，對周遭的人有些什麼影響？對自己又會產生什麼後果呢？ 修行人要看透世界虛幻的名與利、要表裡合一。我們該如何小心注意、來保護自己呢？ 「真的要疼愛自己的話，就要疼愛別人；疼愛自己家人，就是疼愛自己。」你想深入瞭解其中的道理嗎？
回目錄頁 DVD 513 最高等的化妝術 我們可以從管仲和鮑叔牙的故事中，學習到哪些修行的風度？
師父說我們要穿「好看的衣服」，是指什麼樣的衣服？師父以前在家的婚姻生活中，如何穿著打扮？
修行人要看透世界虛幻的名利、要表裡合一，我們該如何小心注意，以免自己被名利心所驅使？
每個靈魂都是明師
編號：560日期：1996/07/22
地點：柬埔寨 Raising Center
性質：共修
用語：英文
字幕：中文字幕
精彩內容 因為整個造化是靠我們每一個角色才能運行的，因此想一想，你有多麼重要，你在整個宇宙中，並非微不足道，即使你並沒有開悟，並不是一個觀音修行者，即使你很低微。 在黑暗的簾幕之後，就是光，是充滿平靜和諧、殊勝滿足和愛的內邊世界。簾幕之後是我們的家，任何具有觀音力量的人都可以進入簾幕之後和明師私下會談而獲得幫助，然後再出來，繼續在世界活下去…。因為在那時，靈魂被允許暫時進入上帝的王國，進入五界，五種靈性的世界，而不是在物質的世界。所以當我們需要協助，無法忍受這個世界或忘記我們的智慧、本質和佛性時，我們必須進入那個簾幕，那裡就是我們秘室，是我們再次獲得一部份或全部佛性的地方。是的，我們回到天國，進入聖人的團體。 每個靈魂都是自己的造物者，為自己創造真實的處境，因此我們每一刻都在以我們的思想、行動及語言創造事物。它們都是很有力量的造化工具。所以不要低估你的思想、言語和行動，它們會立即製造出新事物，…，你終會嚐到結果，因此要永遠想著上帝。如果你想要回到天國，不要再陷入新的泥沼之中，而難以自拔，所以才要持戒、默念五句，永遠記得上帝的品質。
重點提示
過於嚴苛的法規都是不好的，修行人該如何看情況依智慧行事？且聽師父述說在泰皇拉瑪五世時的一段往事。
既然我們每個人都是佛、上帝、明師、無上師，為何我們又必須承受許多不像上帝的情況和品質，並因此而受苦？
在靈魂成長的旅程中，能加入明師的團體，究竟有多珍貴？多重要？ 靈魂如何選擇自己的路？為何有些靈魂輕鬆自如，有些靈魂卻選擇受苦並遭遇許多苦難？ 沒有一個靈魂是孤單的，當靈魂誠心呼喊明師時，總會有守護天使，或更高等的明師在旁協助。然而為什麼有些靈魂還是必須到地獄受苦？何謂「地獄」？是否真的有「無間地獄」？
為什麼靈魂來世間後，很容易便會忘了自己在天國的榮耀？忘了自己曾是最高貴的上帝？ 如何才能重返天國？當我們在世間迷失自我或太苦時，天國是否會有伙伴前來提醒我們？ 如何看待仍不想重返天國的靈魂？明師是否可使用神通或強迫的手段，以幫助他們重返天國？ 每個靈魂來這世間的任務和目的是什麼？ 每個靈魂在降臨這個世界之前都有一個共同協定，它的內容是什麼？ 為什麼我們向明師祈求時，只有自己能看到內在明師的幫助，而其他人無法知道？ 為什麼我們一旦加入明師的團體，就可以清除累世業障？ 為什麼我們最好必須時時持戒、用心念五句、並保持身口意乾淨？ 打坐到底有多重要？五句在宇宙中所代表的意義和力量，又究竟有多大？ 為什麼不能對人妄言尚未達到的了悟等級？
回目錄頁 DVD 560 每個靈魂都是明師 每個靈魂來這世間的任務和目的是什麼？靈魂如何選擇自己的路？為何有些靈魂可以輕鬆自如，有些靈魂卻選擇受苦並遭遇許多苦難？靈魂來到人世間以後，很容易就忘了自己在天國的榮耀，原因何在？我們應該如何看待仍不想重返天國的靈魂？且聽師父詳盡的解析。
明師的本來面目
編號：571 時間：1996年12月29日
地點：美國加州
性質：耶誕國際禪五
用語：英文、中文
字幕：中文、英文
精彩內容 每件事都有其目的，如果你能明白其中的含意，那很好；如果你不懂，就隨它去。不論事情如何發生，重要的不是發生了什麼事，而是我們對事情的反應。發生事情是為了要我們反省自己，反省自己發展到哪裡了。…，如果你們以「如何感受」、「如何回應」以及「如何解決問題」的觀點來看待這件事情，那麼它就是門功課了。我的意思是說，那件事情就是個工具，幫助我們記起自己是誰，有多偉大、多包容、多有愛心、多體諒。…，我們生活中的每件事，都是用來測量我們已經長多大了？我們的靈性發展成長了多少？如果你們用這種角度來看，那就很好。要試著瞭解，如何反應對你自己最好。 任何機會都是成長的機會，每個年代都是黃金年代，是看我們內邊的感覺以及如何看待外邊的世界。當我們開了智慧眼，看事情就會不一樣。每個年代都是黃金年代，但是如果我們的靈性不發展，每個年代都是黑暗年代。沒問題，對我們來說，黃金年代已經來臨！ 你必須主動尋求服務別人的機會，隨時奉獻，練習無條件的愛。…，所以耶誕節時大家才要買禮物，以紀念基督給我們的愛，紀念祂那種無條件為人類犧牲的精神，這樣我們才能隨時隨地做到同樣的事，並提醒自己想起我們內邊本來就擁有的愛力與慈悲心。
重點提示
當師父無端遭受誤解與新聞媒體的不實報導時，師父如何面對？師父希望我們從中學習什麼功課？我們又該如何以愛心與體諒的心對待來訪的記者？ 在工作中，若與某個人相處有問題，該如何看待此事並自我反省？又該如何以積極的態度處理之間的人際關係？ 生活中難免會有憤怒與生氣的情緒，修行人該如何看待這些情緒，並從其中得到成長？ 如果真的想為師父弘法、貢獻心力，是否一定要出家？該怎麼做，對師父、團體和自己才能有最大利益？ 當父母不瞭解師父而阻擋修行時，身為子女的我們，該如何體諒父母，並讓他們放心？
為什麼有些人在很小的時候就有超世界的體驗？長大之後，體驗反而就消失了？
既然作夢也是一種體驗，那麼作夢時犯戒是否也算犯戒？ 怎樣才能學到慈悲、博愛與無條件的愛？何謂「無條件的愛」？如何將這份愛力具體付諸行動？ 為什麼有些同修一個人打坐時比較容易靜下來，但是參加共修時反而較難靜下來？參加共修對修行、打坐有什麼幫助呢？ 家中如果有未印心的小孩，身為父母的我們該如何幫助他們步上修行之路？在飲食上有什麼該特別注意的地方嗎？ 何謂「大乘佛教」與「小乘佛教」？兩者有何不同？
天路歷程需堅定
編號：582 日期：1997/05/09-12
地點：澳洲雪梨
性質：國際禪四
用語：英文
22種字幕選單：英文,中簡,中繁,悠樂,日文,韓國,泰文,波蘭,法文,德文,印尼,荷蘭,瑞典,芬蘭,捷克,葡萄牙,菲律賓,匈牙利,西班牙,保加利亞,克羅埃西亞,斯洛維尼亞.
精彩內容 不管在任何方面要想進步，意志力是非常重要的。如果你為了任何事屈服、貶低自己在你做得到的時候；為了交換一些物質上的舒適，放棄你的高標準，你只是傷害到自己，這就是我所謂的傷害。…我們自己要有絕對自制力，掌控自己的情況；你掌控自己所吃的東西，你吃你要吃的，而不被任何情況所強迫，這樣你才能掌握自己的力量。那時任何事都無法動搖你…我們把持任何事，是為了要把持我們的意識等級和標準，不然你可以做任何事。戒律跟法規不是要你去遵守，事實上是要你知道你是否達到那個標準。假如你放棄了，你會沈淪下去，那已經是傷害，還要問什麼？你已經降低自己的等級了，懂嗎？
重點提示
三界以上是否就是「無我」的境界？ 印心之後是否因果會轉得比以前快？如果快，是表示在世上的責任將很快結束？ 如果我們還未到達第五界，而師父不在了，要怎麼辦？ 當我們跟一些否定力量接觸時，可以只是敬而遠之就好嗎？我是一個醫生，有時候會用到針灸… 師父曾說修行肯定力量的道場會吸負面的力量到那兒，為了是要達到平衡。比如當我有進步，有更多肯定的力量時，會招來更多的業障嗎?我該怎麼辦？ 我不瞭解音流怎麼能淨化… 身體的結構是否設有一震動頻率，然後您用音流，它們震動的頻率不同，它們是否用某種方法改變了身體結構的頻率以淨化呢? 師父，您能告訴我怎麼克服魔的誘惑嗎? 因為只要內邊，愈想上去高層次魔就愈要引誘你…
在我的靈修方面，有缺乏積極的傾向，這樣有時候會出問題，所以我想要聽師父對「積極」的開示，我們是不是真的需要？ 我的問題是有關我的家庭，我非常愛我的太太和女兒，我有時候認為假如我比她們先往生，我會很難放下他們。這樣會阻礙我的進步嗎？ 假設我往生了在轉換到第五界或不管什麼的過程中，想要和心愛的人在一起的意念，是否會阻礙我的進步？
非暴力的真義
編號：600
日期：1997.11.22-23
地點：印度普納
場合：共修
語言：英文
字幕：中文
精彩內容 
上帝創造了光亮與黑暗、善良與邪惡，好讓我們明白、瞭解，練習我們的智慧，好讓我們選擇正確之路。 有時候我們向軟弱屈服，忘記堅強的可貴，忘記光榮理想的可貴，它比世俗之物要珍貴許多，我們一定要為它而奮鬥，為榮耀自己而選擇正確之路。 我們是上帝，我們要代表最高等最高貴的神性，所以我們才要選擇，過正當的生活，非暴力的生活，我們會這麼選擇是因為我們知道我們就是上帝
愛分成小我和大我的兩種層次： 小我的愛是我們必須照顧家庭、愛我們的配偶、小孩同時克盡自己的職責，那就是小我的愛。 大我的愛是我們必須以一種非常非常平等、無分別心、無條件的愛，去服務所有人類。
重點提示
師父睿智開示，傳統印度哲理『Ahimsa』涵蓋肉體、精神和靈性三種層次的非暴力，深入而圓滿的解釋，句句精彩，令人深思，更是我們在修行路上不可或缺的指標
。 1. 修行有兩種：一種是理論，一種是實踐，您想知道理論與實踐的真正涵意嗎？ 完美的上帝應該代表「好」與「壞」中的所有一切，那麼修行人為什麼一定要往好的力量發展呢？師父詳細地剖析靈性教理的混淆地帶，導正修行上模糊不清的概念。 師父笑談亞歷山大大帝追尋長生不老的故事。為什麼說『人人都擁有永生』呢？生前殘障的人到了天堂之後，為何就變得十分完美、毫無缺陷呢？
師父開示孔子幾位高徒的各種特質，如勇敢、愛心、溫和及剛強，如何適當運用的道理，如果我們執著某種品質我們就卡在某個角落，師父舉例說明讓我們明白事情真相。 『修行情緒』的意思是什麼？為什麼一般人會卡在修行情緒的等級裡面？ 何謂『性格崇拜』，師父說與修行進步無關對靈魂發展無益，而我們如何避免？ 師父提及人和動物的區別處。愛分成小我和大我兩種層次：大我的愛和小我的愛它們的真義是什麼？
有時我們必須順其自然不要評斷太多，原因何在？我們如何提昇自己了悟的等級、改變對人生的看法？
回目錄頁 DVD600 非暴力的真義 傳統的印度哲理Ahimsa（非暴力），包含肉體、精神和靈性三種不同的層次，師父在本片DVD中，對每個層次都有深入而圓滿的解釋。師父說最大的暴力是靈性的暴力，原因何在？既然完美的上帝應該代表「好」與「壞」中的一切，修行人為什麼一定要往好的力量發展？何謂「性格崇拜」？它對修行進步與靈魂發展有哪些影響？何謂「修行情緒」？為何多數修行人會卡在「修行情緒」的等級裡？
融入上帝的加持
編號：603
日期：1997.04.26
地點：新加坡小中心
性質：共修
用語：英文
字幕：中文
精彩內容 靠自己最實在，靠你們自己最好，真的！因為「師父」就在內邊。用功一點，努力跟衪溝通，什麼問題都可以解決。那才是與師父相處之道；那才是師父存在的意義！「我」不是這個肉體，我只是來當你們的朋友，告訴你們該做什麼，指出你們遺忘的返家之路。你們不該依賴我，應該靠自己。佛陀說：「自己的燈自己點，自己的路自己走。」就是這個意思。靠自己，想清楚！反求諸己，打坐！ 金錢若不善加利用沒有什麼意義！我要你們賺錢是要你們獨立，有能力把財富和權勢分享給不幸的人。否則，賺錢並不重要。成功固然很好，不過我們都知道，那不是我們生活的目標，就是這樣。這和拼命賺錢不同，那樣我們的心會被擾亂。但如果我們賺錢只是為了自己生活安穩，為了與別人分享，那就不會覺得難過。賺了錢固然高興，賠了錢也不會太難過。我們知道那不算什麼。這就是打坐的好處，我們找到了自己！ 共修和打禪的地方是給你們精進修行的場所，彌補有時你們在家因工作或其他事情修行打坐的不足。不是讓你們來互相眨眼睛，依你們的興趣吸引同性或異性的注意。我完全瞭解你們人類的感情，瞭解你們身體、情感和心理上的需求。但不要利用小中心或打禪的地方打情罵俏。這些都會報應到你身上！因為別人感覺得出來，以後會對你不敬，會出事情。結果你不能參加打禪或共修，怪這個人、怪那個人、怪師父、怪總部、怪聯絡人，什麼都怪。其實該怪的是你自己，不是別人。你們必須保持純潔的心。我不反對談戀愛，但不喜歡有人調情，玩弄別人單純、真誠的感情。你是在玩弄一個人純真的感情和平靜的心靈。你不該玩弄哪個傢伙、哪個傻瓜、笨蛋或是玩弄哪個難看、沒人要的人。不可以這樣，懂嗎？不要依賴臉孔或是美色。如果你濫用它，上帝會很快把它拿走。如果你濫用肉體的力量，讓別人受苦，很快就會得到報應，所以要小心！要讓自己心單純，那樣事事都會很順利，記住了嗎？
重點提示
您吃過成份不含蛋的素食冰淇淋嗎？師父從分享冰淇淋的甜美經驗裡，告訴您為何「幫助別人就是幫助自己」？ 師父說：「我們為別人做的每件事，遲早都會回到自己身上」，這其中有什麼道理？ 開悟、提倡素食的政府會帶給人民什麼樣的福報？而傷害明師或善良修行團體的國家，則會有哪些警訊？ 師父提醒大眾注意和已婚異性的應對進退之道，避免製造無謂的誤會及麻煩，困擾雙方。 佛與魔的競賽、肯定與否定力量的對抗，具有何種意義？修行人應以何種態度面對？ 為何讓惡勢力得逞最好的辦法，就是好人袖手旁觀？為了世界避免災難和麻煩，修行人應如何起而行動，發揮自身的影響力？ 名譽和地位雖是虛幻，但有時仍然會影響人們的處事的態度，我們該如何善用它，而不是被它控制？ 有些地方的傳統民俗對於「人往生後，軀體必須保留幾天才入棺」的作法，您想聽聽師父的看法嗎？ 有一個讓所有執著、欲望和野心消失的秘法，您想不想知道？ 佛陀說：「自己的燈自己點，自己的路自己走。」究竟代表什麼含意？ .如何找到內在的師父，並學習靠自己的力量解決困難？打坐時身旁準備著紙筆，有哪些利益呢？ 一則感人的故事。一位四歲的小女孩單獨問剛出生的弟弟：「請告訴我，上帝是什麼樣子，我已經開始遺忘..」。 為何世人大都貪婪、自私自利，即使有錢卻不見得快樂？ 「賺錢」的真正目的是什麼？如何善用金錢利人利己？ 您想知道有些「老年癡呆症」的成因嗎？如何給予他們適當的幫助？ 您知道在道場或小中心打情罵俏會有什麼果報？對伴侶要忠實，理由是什麼？
DVD 603 融入上帝的加持 幫助別人就是幫助自己，道理何在？開悟且提倡素食的政府，會帶給人民何種福祉？佛與魔的競賽、肯定與否定力量的對抗，具有何種意義？消除執著、欲望和野心的祕法為何？佛陀說：「自己的燈自己點，自己的路自己走。」究竟代表什麼涵義？「賺錢」的積極層面為何？您想了解老年痴呆症的成因嗎？請聽師父一貫幽默風趣的獨到解析！
靈性生活與職業道德
編號：604
日期：1997/12/23~12/24
地點：美國華府
性質：國際禪四
用語：英文
字幕：中文
精彩內容 我們可以在世界上功成名就，但是不要妨礙到修行的進步。因為我們離開這個世界後什麼都帶不走，當然無論何時都應該把精進修行擺在物質利益之前，名利心是魔王用來誘惑眾生修行渴望心的最佳利器，所以務必要小心謹慎。 打坐愈少，愈沉陷於世俗的活動；愈陷入世俗的活動，就愈不想打坐。惡性循環之下最後索性離開我們的團體，雖然達到了外面的功成名就，然而也把這陣子打坐賺來精力和功德消耗在這世俗的遊戲中。 修行是永無止境的，永遠有不同的等級，不會有上限，永遠有更多幸福、快樂，因此要有恒心繼續修下去，這才是我們存在的目的，要不然，即使再多活一百年又有什麼意義？
重點提示
靈修的成果，才是人生最值得追求的，應該把它擺在第一位，而非財產、名利或政治前途。 人在安樂及順境中時，容易忘記什麼才是最重要的，所以才又開始受苦。 打坐之前，以最親切、誠懇的方式向上帝、內邊的師父或是我們本人祈求，也可以向佛陀或是你覺得最親近的聖人祈求：「請幫助我，讓我記得我是誰，也讓我愈來愈開悟」這麼簡單，一次就夠了。 對上帝、觀音法門及所有真善美的事物，我們每天都要保持信心，我們不能永遠沉淪在這個物質享受的生活。 我們應該精進修行達到無我的境界，到時候就可以知道上帝的真正面目。 如果每天只祈求物質的舒適或是解決問題是不夠的，我們必須修到和上帝同一體，並且知道自己就是上帝。這就是耶穌、佛陀和其他明師所達到的等級，我們也要精進修行達到那個境界。在這個世界上沒有比成佛更寶貴的了。 當我們的靈魂成熟後不可能再扮演無知的人，因為我們已經覺醒，我們在靈性上已經長大成人，也已經做好準備要像聖人、佛陀一樣承擔責任，這就是修不修行的不同之處。 太正式的衣服讓人喘不過氣來，共修的時候不需要化妝，穿著簡單、寬鬆即可。過度注意物質不但讓我們覺得沈重並且會把等級拉低，打坐很難進步。 不要吃太多，否則打坐坐不定。吃八分飽就好，八分飯菜一分水留一分空肚子，這樣下一頓飯才會更香甜。 修行人應該有大無畏的精神，不管在任何情況下都應該儘量照顧自己，除非必要，否則不要麻煩別人。 律師不應只考慮雇主的利益，也應該考慮別人或任何其他企業團體。律師應當替弱勢、無知或被壓迫的人打抱不平才是。 在家裡，大家要盡量培養好的氣氛，所以我告誡過你們要盡到家庭的責任，那麼大家才會快樂，這樣修行才會進步，打坐的品質才不會受到心煩的影響。關於工作、賺錢或是工作上所應盡的責任想放下真的是不容易，所以才必須每天打坐洗掉一點。 打坐不只是讓你成佛而已，還有許多好處，不但心情很平靜而且思路更清晰，每天遭遇的問題皆可迎刃而解。而身體也更潔淨、健康。 在打坐前可以將一些很急迫、棘手、尚要解決的問題寫下來，然後在旁邊放一本筆記簿和筆。打坐中，要是突然有些點子就立刻把腦海中浮現的點子寫在紙上，也許那就是內在的師父所給你的答案和解決之道。因此趁還沒忘記前趕快寫下來，寫下來以後心情也比較穩定才能繼續打坐。
修行進步的方法
編號：608日期：1997.12.26
地點：美國華府
性質：閉關（華府國際禪四第五集）
用語：英文
字幕： 英、悠、中繁、中簡、日、韓、法、匈牙利、波蘭、尼泊爾、芬蘭、葡萄牙、保加利亞、荷蘭、印尼、泰、菲律賓、斯洛維尼亞、瑞典、西班牙文、捷克、德文、馬來西亞、挪威、羅馬尼亞(初版20種字幕，再版25種字幕)
精彩內容 至少世上還有我們這一小撮的人有相同的理想和願望，一起祈求世界和平、快樂。為了實現我們的理想，我們必須放下自我，放下個人意見，切實實踐師父的教理。每位明師都教我們要「放下世界」，「放下世界」不一定得離開家庭出家，而是心出家，超越自身利益的界限，不要總把自己及家人擺第一。…，上帝給我們這個恩典不是讓我們謀求私人的利益，我們應該為了追求智慧而接近上帝，只為尋求上帝，為了愛心，不求任何物質上的利益。任何其他利益是上帝或師父賜給我們的額外加持，不應該認為是理所當然。 我們有時間打坐的話，應該忘掉其他事，往內集中在智慧眼。
重點提示
師父再次以無比愛心詳細解說：怎樣打坐比較定，以及修行進步的秘法。 如果在家打坐有障礙，感覺有無形眾生干擾，或是打坐效果不好、坐不定，該如何處理？ 印心後，如何集中注意力向內？為何各人體驗不同？ 古代明師的戒律都充滿智慧，且聽師父對已婚和單身的同修許多懇切的忠告。 為什麼許多古代的修行人，不碰人也不被人碰？您知道印度的種姓制度，婆羅門的僧侶階級的由來嗎？
往生到第五界的人，選擇回來完成某些使命，可能再陷入痛苦之中嗎？ 如果明師把衣缽傳給修行尚未達到明師等級的家人，會有什麼後果？ 明師為何需要肉身？明師的肉身走了，還繼續教導徒弟嗎？為什麼明師都必須遭遇許多苦難？ 男人和女人天生的特質有哪些不同？成佛後還有男女之別嗎？ 是否在我們的人生旅途當中，我們的靈性愈發展，就必須面對和忍受更多負面的壓力？有什麼辦法可以不受負面的影響，直接到達彼岸？
西藏佛教圓壇的傳統，起因為何？ 為什麼這輩子有些人有幸得遇明師，有些人則始終無法遇見好的靈修老師？ 每位明師都教我們放下世界，「放下世界」的真義為何？ 我們往生到第五界後，選擇回來完成某些使命，可能再陷入痛苦之中嗎？ 是否在我們的人生旅途當中，我們的靈性愈發展，就必須面對和忍受更多負面的壓力，我們有什麼辦法可以不受負面的影響，直接到達彼岸
DVD608 修行進步的方法 有什麼方法可以讓修行進步快一點？在本片DVD中，師父除了提供大家非常實用的修行祕法之外，並針對幾個問題作了詳盡的解析，例如：打坐遇到障礙時，如何解決？愛情與修行有什麼關係？利用靈修的力量來謀求私利，會造成什麼結果？在這個世界上，我們的靈性越發展，是否就必須忍受更多負面的壓力？同修可以從這些問答解析中，一一檢視自己的言行舉止，讓修行更上一層樓。
明師永恆的眷顧
編號：611日期：12/24~27,1997
地點：美國華府
場合：國際禪四
語言：中文
神聖的浪漫
編號：618日期：1998年5月6日
地點：韓國永同道場
性質：國際禪五
用語：英文
字幕：中文
精彩內容 浪漫不只是男女之間相愛的氣氛，浪漫是一種很神聖、很高雅、很詩意的氣氛。當我們很有愛心、很平靜、和善、溫柔時，內心便會產生這種氣氛，我們會覺得一切都很美好，周遭的人也都很美好，我們步履輕緩、談吐優雅，思想高雅而有詩意，那就是我所謂的浪漫氣氛。 保有我們的真我比較好，這樣我們會更喜歡自己，別人喜不喜歡我們沒關係，我們必須喜歡自己，這點非常重要，不然你會痛苦一輩子。總是帶著防衛的心，任何事情都會傷害你，就算人家是好意，你也會因誤解而傷害自己，覺得自己很卑微，這樣不太好。所以也許從今天開始，在任何可能的時候，都試著用我們想要的方式展現自己，不要讓世界的習慣把我們拉到一個截然不同、粗魯、粗糙的氣氛中。在那種氣氛中我們會感到很不舒服，會覺得受限制、窒息、失落，而且經常會很難過。 愛是真實的，其他的都不是。其他事則視外在環境、背景、教育、社交情形以及和眼前的情況、過去的經驗、在類似情況下、過去所受的傷害或喜悅等等而定。當你碰到相同的情況，它就會跑出來，因為你已經把它錄下來了，你會一直有相同的反應。所以我們要改掉習慣，如果我們知道它不好，就改掉它，不要反覆做相同的事，我們要改變。
重點提示
真正浪漫的氣氛指的是什麼？我們是否可以將現代轉變成古代那種詩意的氣氛？ 打坐時感覺靈體離開了身體，不過卻是向下的方式，這種離開身體的方式，會不會把我們帶到低的境界？ 觀音時我們應該聽物質的聲音還是靈性的聲音？來自於右邊的聲音比較好還是上面來的聲音比較好？ 當死亡的感覺來了，不過還是害怕離去，這是不是表示還沒準備好？我們應該如何面對這樣的感覺？ 打坐時跟打坐後會頭痛，是不是正常？可以如何避免？ 因為工作壓力太大造成情緒緊繃，導致打坐時不易專心，我們應如何舒緩緊張情緒？ 為什麼師父說我們的缺點是來自於壓力，而不是與生俱來的？ 是不是只要想著：「我想肯定，我期待肯定」就可以提昇到肯定的等級？ 為什麼修行觀音法門會帶領我們到高等級？ 在每天的世俗工作中，什麼是專注於上帝的最好方法？ 為什麼在印心後我們還須持續不斷的打坐、打襌及參加共修？而非馬上往生或躺在那裡，什麼都不用做？
DVD 618 神聖的浪漫 什麼是真正的浪漫氣氛？如何讓內心產生美好的浪漫氣氛？當工作壓力太大，導致情緒緊繃、打坐不易專心時，該如何解決？只是想著：「我想肯定、我期待肯定」，是否就可以提昇到肯定的等級？為什麼修行觀音法門會帶領我們到高等境界？
明師真正的力量
編號：620 時間：1998年5月9日
地點：韓國尚州市永同道場
性質：國際禪五
用語：英文
字幕：中文
精彩內容 你們每天投資的兩個半小時，有上千年之久的功效，因為你們打坐時，進入永恒的那一剎那，時間便停止了，不是兩個半小時而已，而是百千萬年的進化與發展，你們進入不同的時間與空間。這樣一來你們可以重新充電，回來之後整個人煥然一新，因此不必一直輪迴來讓自己更新，或還回自己的本來面目。 因為我們出生的目的便是要學習重新認識自己，如果我們這輩子不做，那就得下輩子再做，或下下輩子等等。如果我們現在有時間每天打坐兩個半小時，其效用有上百萬年之久。所以不要認為只有兩個半小時，或是嫌時間太長，你們所投入的每一分鐘都等於一輩子。因為在永恒的境界裡，沒有所謂的兩個半小時或是一分鐘，它是永恆的。我們因為被局限在時間之中，所以才會算時間，才知道有時間，一旦我們脫離了時間，就不再有時間了。
為何只需跟隨明師的教理和打坐，而不需要在意明師的行為？師父解說明師的萬能力量與明師肉身之間的奧妙關聯，以及萬能力量如何在明師身上運作。
師父解釋各種魔障都是來自修行人的各種執著，即使是對修行結果的期盼也是一種執著。師父開示即使對修行的結果也不要太期盼或自豪，要全部放下，只要專心打坐。 什麼是真正的聖人？為何師父說多數的聖人自己都不知道? 要怎麼判斷打坐時得到的答案是來自頭腦或是直覺？ 求學中的年輕人如果想專心於靈修，卻覺得有課業阻礙，這時該如何選擇？ 師父說，在任何地方都應該當一個好客人，能工作就工作，不能工作就打坐，在精神上加持那個地方。這就是我們應該做的，無論到哪裡都應該當個好過客。 怎樣讓自己的工作變得有趣？完美系統的工作又是如何進行？師父詳細解釋物質化的社會和高等社會的做事差別，並解釋為什麼在這一個星球工作常常會覺得不愉快。 師父開示輪迴的原因來自多數人接受忙碌的生活模式而無法有時間認識自我，所以必須一直輪迴來更新。師父解釋修行人不必輪迴的原因，並說明打坐不只可以讓我們更愉快，更因為打坐進入不同的時空，所以打坐時間很寶貴。 靈力治療包括幫人配藥嗎？
DVD 620 明師真正的力量 師父深入淺出地為我們詮釋明師的萬能力量，以及此萬能力量與明師肉身之間的奧妙關聯。每天打坐兩個半小時，為何功效竟有上千年之久？為什麼執著心會造成修行的障礙，甚至對修行結果的期待也是一種執著？何謂真正的聖人？年輕學子如何在靈修與課業之間取得平衡點？宇宙中高度發展的社會，使用何種工作系統？和物質化的社會有何差異？觀音修行人可免墮入輪迴的原因何在？
將完美帶給世界
編號：622
日期：1998年5月6-10日
地點：韓國尚州市永同道場
性質：國際禪五
用語：英文開示附中文字幕
中文開示附英文字幕
精彩內容 當我們要做什麼，就要做到完美，我們要將完美帶給世界，而不是在別的地方期待天堂裡的完美。「為何只是待在這裡等著到天堂享受完美？為何不在這裡實行，把世界變成天堂？」就是這個概念，瞭解嗎？這是「現世解脫」的觀念，也是「人間天堂」的觀念，我們要努力去實現。 如果我們有太多否定想法，否定力量就比較簡單工作。如果你比較肯定，肯定力量就比較能夠掌控。請你們每天都要更肯定，那麼你和周遭人們的生活會因為你變得更肯定、更美麗。
重點提示
師父叮嚀同修要好好照顧自己，將個人必備物品，隨身攜帶。徒弟舒服快樂，師父也才自在快樂。
師父在打禪期間無時無刻關照著同修，深深地期許、再三地叮嚀，令人感動。 如果往生前還有什麼不滿足，還留戀世界，會有什麼後果？請聽一位和尚往生前想吃番石榴的故事。 師父指示聯絡人工作重點，並呼籲國外小中心的同修與當地西方同修接觸時，儘可能使用當地的母語，並融入當地的生活方式，讓他們覺得受歡迎、覺得自在。 為何師父在某些特殊的場合會要求同修們穿著古典、浪漫的傳統服裝？它有何深遠的意義？ 我執不但是修行的大障礙，更阻礙了我們和師父同一體。「我執」到底如何工作呢？為何每當考驗來臨時，我們總在無意間又成了習慣和頭腦的工具？ 師父舉例解說人們如何生生世世都重複同樣的情況、氣氛、事業和習慣。也提醒我們要修行，才能將過去斷掉，才能重新開始，重新認識我們自己真正的本人。 師父再三強調，身體有病痛，特別是染有風濕病的人，在任何情況下都不要用冰冷的水沖洗身體。師父並提供小偏方：以麻油替代按摩油消除肌肉酸痛。
DVD622 將完美帶給世界 師父殷切叮囑同修好好照顧自己，因為唯有徒弟自在快樂，師父才會自在快樂。精采開示內容尚有：往生時還留戀紅塵會產生什麼情況？師父在某些特殊場合，要求同修穿著古典浪漫傳統服裝的用意何在？「我執」如何阻礙修行，不讓我們與師父同一體？師父並教導我們「現世解脫」的觀念，秉持追求完美的精神，化人間為淨土。
每個靈魂的抉擇
編號：626
日期：1998年6月7日
地點：美國洛杉磯小中心
性質：共修
用語：英文
字幕：悠、保、中繁、中簡、捷克文、荷蘭、英文、法文、德文、匈牙利文、印尼文、日、韓、馬來西亞文、菲律賓、波蘭、葡萄牙、俄羅斯、羅馬尼亞、斯洛維尼亞、西文、
瑞典、泰文 (23)
精彩內容 我們必須明白，每一個靈魂選擇他自己要走的路，用不同的方式，在不同的時間走向上帝。 沒有一件事是不可原諒的，即使看起來好像無法原諒。當然我們不該選擇那種角色，不過在永恆裡，在宇宙的遊戲當中，每一個人選不同的路走回家。有些人花的時間長，因為他們喜歡走遠路；有些人走捷徑，就像我們。上帝無所不知，無所不原諒，只是我們無法原諒自己，所以我們不要做低等的選擇，以免到頭來後悔。不過明師和我們的弟兄隨時援助我們，幫助我們重新做選擇。我們始終可以重新選擇，根據我們所做的選擇會有新的發展，新的道路會開啟，然後走向不同的領域。這就是為什麼每一個罪人都有機會成為聖人，每一個都有機會，沒問題！隨時都有希望和無盡的愛關照每個人，甚至於罪大惡極的罪犯，也有滿滿的愛關照他。 我們應該隨時幫助那些需要我們幫忙的人，不論是在心理上或精神上，在物質上或靈修上，都應該幫助他人。…，他們扮演愚癡來喚起你的慈悲心，他們選擇當窮人你才可以施捨，他們選擇當瘋子所以你為自己的清醒感謝上帝。每件事必定擁有相對的比較，你才會知道你有多好、有多幸福。
重點提示
請聽師父詮釋回教可蘭經教理的真義，並說明古代回教之所以會有「一夫多妻」制度的時代背景。 自殺的人會掉到很低的等級，對自身來說是很大的罪，所以絕對不要自殺。 為何修行最好要專心，而且不要同時修行多種法門？ 雖然未和師父印心，但如果往生前就相信師父，即使只看師父一眼，心生讚嘆，也會得到解脫。 打坐時，心裡一有問題，答案很快就出現了。這是我們的靈魂還是內邊師父在對我們說話？為什麼打坐之後很難記得那些訊息？ 當接觸到不純淨的磁場時，該怎麼辦？師父提醒大家：「盡量念上帝的名字，祈求更多的愛，更多的保護力，更多的慈悲和更多的體諒。」 當父母親宗教信仰不同時，該如何與孩子分享開悟和真理的信念，同時又能保持家庭的和諧？ 「直覺」和「感覺」有何不同？ 師父對穿絲織品和皮製品有何看法？ 為什麼師父說：「在宇宙的偉大計畫裡，任何事情都是對的，天下本無事」？以明師的觀點，如何看待世間的「好、壞」以及每個靈魂扮演的角色？ 上帝無所不知，明師卻有人身的限制。師父詳細解釋明師和上帝之間的關係，並闡述化身與肉身師父的差異。 師父說：「你們來找我印心以前，甚至在聽到觀音法門以前，就已經是明師了。」但為何有時我們會忘記自己是明師，甚至對上帝生氣？ 1. 不論修觀音法門或方便法，體驗都不要告訴別人。而且師父說：「我們觀音修行者如果認真打坐修行，無論到任何地方，都會加持任何你所見到或想到的人，不論是人或動物，鬼神或天使，我們加持他們，但自己並不知道。」
DVD 626 每個靈魂的抉擇 師父詮釋回教可蘭經教理的真義，並說明古代回教徒「一夫多妻」制的時代背景。當家人有不同的宗教信仰時，該如何與他們分享開悟和真理的訊息，同時又能保持家庭和諧？「直覺」和「感覺」有何不同？師父對於穿絲織品和皮製品有何看法？在宇宙的遊戲中，每個人回「家」的路是如何決定的？有沒有捷徑？師父對世間的好、壞，以及每個靈魂所扮演的角色，也作了精闢的解說。
展現自我最好的品質
編號：638日期：1998年10月04日
地點：美國佛州小中心
性質：共修
用語：英文
24種字幕：悠、保、中繁、中簡、捷克、荷蘭、英文、芬蘭、法文、德文、匈牙利文 、印尼文、日、韓、馬來西亞、挪威、菲律賓、波蘭、葡萄牙、羅馬尼亞、斯洛維尼亞、西文、瑞典、泰文
精彩內容 不管遇到什麼情況，我們必須檢查自己：「這種情況下，我們該怎麼做？我們將會如何？我們要表現的是什麼？我們要體現出哪方面的優點給另一半與這個世界？」並不是對方一定要表現得如何，不論他或她表現如何，那是他們的事，問題都是在於我們自己。但多數人當他們結了婚，或是有了伴侶或朋友時，他們就把所有注意力都放在對方身上，並批評說：「喔！他做錯了」、「她做得很差」或是「她不好」、「他不對」。我們忘了應該先檢查自己，我們自己才重要。任何人際關係、任何情況都是給我們學習，不是給對方。對方只是個催化劑，讓我們有一個理由來練習自我的力量、想像力…
重點提示
「求人不如求己」，如果有人可以幫助我們固然很好；但是即使沒有人幫忙，也應該感謝這個讓我們學習獨立的好機會，並學會自己照顧自己。 有人陪伴好還是獨處好？為何師父說：「獨處也是一種特權」？ 對世界各地的救災與濟貧工作，師父是依照什麼情況而給予不同的幫助？在災難中，誰才是真正的悲傷者？ 與夫妻、朋友及同事間該如何相處？師父做了許多未曾聽過的精彩開示。 凡事盡其在我，要將最美好的品質展現出來，唯有真正愛自己、夠堅強、夠穩定，我們才有能力幫助別人。 您想知道師父買下佛羅里達小中心的有趣經過嗎？ 為什麼在某些場合穿著體面，也是幫助自己和他人的一種方法呢？ 一份維持生計的工作，卻讓人精疲力竭，影響佛性的發展，此時該採取何種態度和行動？ 修行人要無條件愛人，然而任何情況都一味容忍，任憑他人傷害自己，這樣對嗎？應該怎麼做才好？ 靈魂的力量有多大？自殺的人會陷入何種情境？師父如何幫助同修自殺的親人？ 常言道：「一個偉大男人的後面都有一個偉大的女人。」為何女眾比男眾更接近佛性？女眾有那些特質，使她們更容易成佛？ 生活中遭遇的問題，不完全都是因為自己的緣故。我們該怎麼做才能讓自己快樂，並享受生活？
DVD 638 展現自我最好的品質 本片DVD中，師父的開示內容涵蓋極廣，除了與修行相關的主題之外，還提到許多生活方面的重要概念，例如：師父說：「獨處也是一種特權」，原因何在？對世界各地的救災與濟貧工作，師父是依照什麼情況而給予不同的幫助？當一份維持生計的工作，卻讓人精疲力竭，影響佛性的發展時，我們該採取什麼行動？女眾有哪些特質，使她們更容易成佛？此外，師父也針對婚姻和人際關係作了非常精采的開示，值得每位同修及一般大眾觀賞。
聖愛即真愛
日期：1998.12.18
地點：美國洛杉磯
性質：國際禪三
用語：英文
字幕：中文
精彩內容 你們每天會越來越明白，因為你們已經進入了聖人的圈子裡。你們已經開始明白自己能給予多偉大的愛，內在真正是多麼地尊貴，甚至可以持續展現更偉大的自己，這就是尋找上帝，尋找天國的內涵。 唯一的真理就是我們內邊有上帝，端看每個人選擇如何顯現上帝，選擇如何藉由智慧、愛和偉大的泉源來認知自己。不要讓世俗問題或個人習慣阻礙你們記得真我，每次你們無條件地愛別人，每次你們擴散偉大的品質就是真我的擴散，每做一次，就提昇你的層次，擴展自我的範圍，然後你變得越來越偉大。並不是你變得偉大，而是本來就偉大。 唯一真實的是肯定，唯一真實的是上帝，唯一真實的就是愛心，唯一真實的就是你們要什麼就會有什麼。你們會得到所有好的東西，因為那是上帝要我們擁有的，「敲門者，門必為他而開」，「凡祈求的，神必賜給他」。
重點提示
聽師父對神通的看法。 絕不要放棄打坐！就算今天沒看到光，明天也會看到。這個星球沒有任何一位修觀音法門的人看不到光。 分辨真正的靈性體驗與幻想的方法。 印心之後，我們會放下這個肉體重新獲得真正的身體、真正的感覺、真正的知覺概念和知識。沒有頭腦這部電腦和肉體的障礙，我們會更自由，完完全全的自由。 怎麼超越世俗的枷鎖和個人的習慣，來榮顯唯一的真理？ 如何把我們的佛性彰顯在娑婆世界上？ 並藉此進入天堂？ 師父精闢運用『肯定思考』的方式為修行及生活所帶來的深遠影響及益處。 科學家證明，即使是假笑或勉強的笑，仍會使我們身體的細胞產生快樂的氣氛，進而吸引好運到。所以要記得笑口常開喔！！ 肯定思想和頑固態度之間的分際。. 如何在自我意志和上帝旨意間取得平衡點？ 五句聖號的力量
DVD 642 聖愛即真愛 有 師父強調，在這個星球上沒有一位修觀音法門的人看不到內在的光，因此同修絕不要放棄打坐。就算今天沒看到光，也許明天就會看到。
我們如何分辨真正的靈性體驗與幻想？如何在自我意志和上帝旨意間取得平衡點？
師父精闢闡述「肯定思考」為修行及生活所帶來的深遠影響及益處。
終止戰爭的方法
編號: 648 日期: 1999年6月5日
地點: 蘇格蘭愛丁堡
性質:弘法
語言: 英文開示+中文字幕
如果我們星球的靈性領悟，提升到更高的層次，就不會再有戰爭了。 我們曾經是明師，我們來自天國，我們以前都是明師、都是基督、都是佛 ，在我們來此之前，我們彼此並沒有什麼不同
。 如果我們具備建築的知識，才能建造我們安全的家；我們也要有靈性的知識，才能在上帝的國度裡，打好高貴大宅的基石。
重點提示
為何師父說引發戰爭的人是最大的受害者？而什麼是停止戰爭的方法？ 我們為什麼會忘記上帝？如何辨別我們真的和上帝交談，或者只是幻想？ 師父是否有全球性的國際計劃，來喚醒全人類？ 為何修觀音法門就不該接受或用靈力替人治病？而觀音法門又如何教我們「無我的治病方法」
，兩者間差別何在？ 演講中，有人請教師父1985到2010年是否會有全球性的大變動？請聽師父如何從靈性的角度加以詮釋。 為何一般人無法看見上帝？什麼是幻想的三界？怎麼超過它們？
DVD 648 終止戰爭的方法 如何讓我們星球終止戰爭，獲得永久的和平？何謂幻想的三界？如何超過他們？修行觀音法門是否會和其他靜坐法門衝突？人類為何會和上帝分開？藉由研讀經典可以了悟上帝嗎？我們如何分辨誰是「救世主」、誰是最開悟的「上帝化身」？
勇敢面對生活
編號：662
日期：1999年6月9日
地點：英國倫敦
性質：講經
用語：英文
字幕： 亞美尼亞、悠、保、中繁、中簡、克羅埃西亞、捷克、 荷蘭、英文、法文、德文、匈牙利文
、印尼文、日、韓、馬來西亞、尼泊爾文、菲律賓、波蘭、葡萄牙、羅馬尼亞、俄羅斯文、斯洛維尼亞、西文、瑞典、泰文(26種)
精彩內容 靈性分為兩方面：一方面是理論，另一方面是實務。理論方面就好比我正在跟你們談論介紹的：上帝、永生、天堂、喜悅恩典與「現世中得見到上帝」等等；就像在介紹蘋果一樣。而實務方面來說就是蘋果的本身，你得要吃到蘋果才算數…也就是說，我們介紹的東西，一定要讓你們了解、品嚐到…所以，剛開始時上帝也許以光的形態來向我們示現，或用人類的語言或透過我們內心的直覺跟我們說話。但是之後，祂會把我們提昇得越來越高，直到跟祂同一體。屆時我們可以說：「我和我的天父同一體。」如同耶穌基督與上帝同一體一般…
天堂也有不同的等級，就像我們的世界，不同國家有不同層次的發展，天堂也有不同的層次。你們都聽說有七重天，那是真的。還有更多無限的天堂聖境，我們可以一直探究下去。但是當我們跑到最高層時，就會見到上帝，我指的是最高的、無形無相的那一位。祂充滿愛力、慈悲、寬容、幸福、喜悅和祝福，祂完美無缺，沒有任何好壞可以批評，不管我們罪惡多深重，祂都愛我們，那是最高、最高的上帝。 上帝已經告訴過我們，不要責備自己有罪，不要看不起自己，因為你們是上帝的小孩。該發生的事，就是會發生。假如我們不喜歡所發生的事，我們可以改變它。如果我們不喜歡自己的個性，不喜歡自己的生活方式，不喜歡活在黑暗的角落，那麼我們可以改變它，我們可以變得更好。換個不同的生活方式，讓自己更有愛心，更善解人意。這些改變，如果我們自己辦不到，那就得依靠上帝。我們必須往內找上帝，找內在的天國，讓上帝教導我們，讓上帝改變我們，讓上帝依照我們的期許，引導我們進入一個更適合上帝兒女的生活。
上帝是所有智慧和所有快樂的泉源。當你們覺得一生中最快樂的時候，就是你們最接近天堂快樂的時候，也就是最接近上帝的時候。當你們心中最有愛心時，當你們無條件奉獻時，那時就是上帝在你們的內邊示現。你們內邊具有愈多這種品質，就表示你們離上帝愈近。上帝不是某種我們可以談論的東西，我們只能感覺祂、認識祂、享受祂，因為上帝具有無窮盡的力量可以愛我們、保護我們、原諒我們、使我們安全。一旦我們沉浸在上帝的國度，就什麼都不怕了。
重點提示
是否只有古人或聖潔的人才能見到上帝？上帝和天堂是什麼模樣？要如何才能見到上帝，與上帝溝通？真的有可能把天國的富裕和美麗搬到地球嗎？ 師父在開示中提到：從前地球文明達到高峰時，往來宇宙各星球間只須極短時間。但是為何這樣的高度文明消失了？科技與靈性之間有何關連？ 靈性分為兩方面，一種是理論，另一種是實行。兩者有何不同？ 我們有真正的自由意志嗎？還是一切都只是命中註定？ 師父所說的「看到上帝」是指用眼睛看，還是用心看？上帝會以何種方式呈現在世人面前？假如有人看到光，該怎麼確定那就是上帝？ 「意念」、「靈魂」、「頭腦」、「上帝」代表什麼意義？之間又有何關連？ 半夜醒來，身體好像麻痺一樣動彈不得，這是怎麼回事？為何師父強調：打坐不要無師自通，一定要找合適的老師協助？ 對於一般人而言，死後的生命是什麼樣子？有什麼選擇？ 在上帝的旨意下，物質世界扮演著什麼角色？如果物質世界帶來這麼多困難，為何上帝不把它摒除掉？ 打坐時如何分辨「幻象」與「天堂真實的境界」？依靠毒品或藥物所得的境界，和打坐得到的境界有何不同？
觀音法門的音流和印度教的「嗡」一樣嗎？有什麼差別？ 為何古代聖人的四周和頭頂都畫有光圈？這代表什麼含意？ 何謂「印心」？印心以後，師父會用祂內邊的光來引導靈體嗎？為何明師的化身也就是上帝最高等級的化身？ 何謂「業障」？命運和業障有何不同？ 為什麼許多末日預言都不準確？我們應該如何面對未來？
回目錄頁 DVD 716 勇敢面對生活 1999年科索沃戰火盛燃，基於對眾生的愛，清海無上師不畏艱險，風塵僕僕地受邀到訪歐洲十八個國家的首府，傳播聖愛與真理的訊息。倫敦講經為最後一站，講經同時，科索沃和平協定簽署，為此行劃下圓滿句點。這場講經的精采內容包括：天堂聖境是何情景？如何才能見到上帝？從前地球文明達到高峰時，往來宇宙各星球間只須極短時間。為何這樣的高度文明消失了？科技與靈性之間有何關連？人類是否真有自由意志？為何明師的化身即上帝最高等級的化身？業障和命運有何不同？
撫 慰 心 靈
編號：665A
日期：1999年11月20日
地點：土耳其伊斯坦堡
性質：中東暨非洲弘法之旅
用語：英語（土耳其語口譯）
字幕：中繁、中簡、英、悠樂、法、德、日、韓、荷蘭、西班牙、波蘭、葡萄牙、匈牙利、尼泊爾、菲律賓、印尼、泰、挪威、斯洛維尼亞、羅馬尼亞、瑞典、捷克、芬蘭、保加利亞、克羅埃西亞等25種
精彩內容 事實上沒有所謂「轉世」這回事，因為我們哪裡都不曾去，我們永遠與上帝同在，從來就沒有離開過。只是有時因身體的存在轉移太多的注意力，因而與上帝失去溝通。所謂輪迴再生，並不是真的再生，而是在永恆的生命過程中，一趟趟不同的短促旅行，為了要在上帝創造的不同地方有不同體驗，生命就是一種不斷的變化、不斷的體驗，不斷地創造我們想要知道的東西…。 上帝是我們唯一的財產、唯一的保障，是我們唯一該記住、該找的。不論情況如何，上帝取走什麼，就會以另一種形式給予。有時祂拿走物質的東西，就會回以靈性的慰藉。我們應該永遠記得上帝，時時刻刻對祂祈禱。 每個宗教經典都說「我們是上帝的兒女」，可是我們來到這裡以後，就沒什麼印象了。因為我們為生活忙碌忘記了我們偉大的故鄉，只有一些幸運的人能真正和我們原有的天堂直接有溝通。多數人依然和我們天父失去連絡，所以我們把彼此都只看成是凡夫，是會壞的軀殼，忘記大家都是同根生，都是來自天國的眾生。不過在某些時候，我們禱告很深時，我是指真正的祈禱，不是機械性的祈禱，在那時我們會瞥見天堂，那時我們就會知道真的有上帝、有天堂，會感受得到上帝的加持，會覺得好快樂，快樂得無法用人類的語言加以形容。 我們可以自在來去天堂，不過不是用肉體去，是用靈體去。先知要我們每天冥思，禱告上帝五次的理由是經由多次的禱告，如果夠用心，時間夠長的話，就有機會瞥見天堂，能讓自己寧靜到和天使或上帝使者那種無形眾生溝通，然後祂們會帶我們到天堂，指點我們道路。不過我們要先靜下心，在祈禱時要能忘記全世界，那才是真正的祈禱，這就是先知穆罕默德在山洞所做的事。祂靜下心，忘掉一切，地位、妻子、工作、成就、錢財，什麼都忘掉，肉體也忘掉。所以祂的靈才能提昇到天使的等級，在靈界和天使溝通，得到上帝的訊息。我們也要做一樣，我們也能做一樣。 可蘭經說：「所有宗教都屬於上帝」， 因為當人們誠心禱告上帝，不管用什麼稱呼，祂都知道，那是在向祂禱告，因為祂是上帝，祂沒有分別。 我們是上帝的一部分，來這世界一次又一次，每次有不同的事要做、要體驗。沒關係，上帝無所不能，祂決定要不要再派我們來。如果我們為了某種目的再被派過來，那就是所謂的轉世。不過其實沒有所謂「轉世」這回事，因為我們哪裡都不曾去，我們永遠與上帝同在，從來就沒離開過。只是有時被這個物質身體的存在轉移太多注意力，而與上帝失去溝通，如此而已。所以所謂輪迴再生並不是真的再生，而是在永恆的生命過程中，一趟趟不同的短程旅行。為了要在上帝創造的不同地方有不同體驗。 生命就是一種不斷的變化，不斷的體驗，不斷地創造我們想要知道的東西。而靈魂不是住在肉體裡面隨肉體輪迴。靈魂包住或環繞住一個身體或任何物質的生命存在，以便體驗下一個生活空間，所以當我們從這個肉體到下一個，我們就稱之為「死亡」或「再生」。其實靈魂永遠自在，隨時能從一處到他處，從一個身體到另一個，所以事實上靈魂不是在身體裡面。因此所有經典都說「我們是上帝的一部分」，因為我們從未和上帝分離，我們只是選擇附在不同身體，以便以不同身份進行不同的體驗。 惡魔的存在，是為了要讓我們堅強有力。抗拒得了它，你就堅強；聽從了它，你就得重來。 上帝是光，是感受到的愛，是天堂的音樂，祂能以不同的形式示現。比如摩西的雷聲、河水的聲音、喇叭聲以及先知們所說的各種天使的聲音，或一團火焰、很大的光。你們也可以體驗這些，我保證！上帝就是以這些方式示現。因為上帝不是個人，不過上帝也可以把祂自己化成一個人，譬如以先知的形象出現跟我們說話。 打坐是自然的事，因為我們每天都忙於想各種事情，所以當我們坐下來，靜下心才能和上帝溝通。這不是儀式，因為多數儀式是物質層面的，而打坐跟物質無關。打坐只是讓心靜下來，如此而已。 人死後往何處去？我們會去想去的地方，如果我們想回歸上帝，就要先準備到那裡的路；如果不想回歸上帝，就會做各種不同的事，那些事是不準備到上帝那裡的路，所以看你要怎樣而定。 要如何才能親自體驗上帝？要先把心靜下來，心安靜了之後，上帝本人就會顯露出來，因為除了上帝之外，沒有別的東西在了。心沒靜下來之前，我們認同這個身體就是「我」，認為這個整天想、整天說、整天要東要西的心就是「我」。不是的，「我」是另一個東西，「我」是和上帝同一體，是上帝的孩子。我們在甚深的禪定之中，會看到上帝和我們同一體，我們是上帝的產物，跟上帝合而為一，是由上帝分出來的，我們就是祂本身。在禪定中身體會消失，整個世界都消失，只有上帝存在，什麼人都不見了，連你自己都不在，那時你就會了悟，只有上帝一個而已，到那時候，你的心就真的是靜了
。 我來是要教你們如何去做，真的做到，不是口說而已，而是實在地看見上帝，然後你就能擁有富裕的人生。即使你沒有錢，還是會覺得很富裕，因為你擁有上帝、看見上帝，然後你們會明白我們只不過是這裡的過客，我們就會善待彼此，不管宗教和國籍，唯有認識上帝，才能在這裡當好客人；唯有認識上帝，才能擁有富裕的人生。 任何時候都一樣，我們都應該只倚靠上帝，上帝是我們力量和智慧的唯一來源。 我只知道比起靈魂的災難，肉體的災難不算什麼。如果我們找到上帝，一切就都無所謂了。即使要我們離開肉體，反正每個人遲早都一樣，縱然得放棄我們的財產，我們永遠都還有上帝。上帝就是我們唯一的財產、唯一的保障，是我們唯一該記住、該找的。不論情況如何，上帝取走什麼，就會以另一種形式給予。有時祂拿走物質的東西，就會回以靈性的慰藉。我們應該永遠記得上帝，時時刻刻對祂祈禱。
重點提示
為何一般人總覺得自己只是個凡夫，而無法達到像各種宗教先知們的等級？如何才能回到天國的家鄉？ 天堂在哪裡？我們活著時就可以自由來去天堂嗎？ 回教先知穆罕默德要徒弟每天冥思禱告五次的理由是什麼？ 為何可蘭經說：「所有宗教都屬於上帝」？ 不同的宗教對上帝是否有不同的稱呼？ 「阿拉」、「佛陀」、「基督」的原意是什麼？含意相同嗎？ 為何人們渴望抓住任何一切他們所相信的物質形象來膜拜？他們真的相信上帝嗎？要如何才能親自體驗上帝？
上帝是光、是感受到的愛、是天堂的音樂，祂能以不同的形式示現。如果我們想回歸上帝，應該先做好哪些準備？
為何師父說「愛是唯一的宗教」？為何師父傳授觀音法門是要讓人們成為真正上帝的徒弟，而不是成為她的徒弟？ 什麼是打坐？為何只有在甚深禪定中，才能了悟我們真的與上帝同一體？ 何謂「觀音法門」？與其他法門有何異同？ 在可蘭經中，上帝要人們在世界上做個「好過客」。但是要如何做，才能成為一個真正的好過客，並擁有富裕的人生？
師父在馬瑪爾旅館接受記者訪問，主題論及：師父關心土耳其地震災情、21世紀是否有特別訊息、師父的工作、傳授的法門等精采話題。
為上帝舉起生命的火把
編號：667日期：1999 /11 / 25
地點：南非約翰尼斯堡
性質：弘法（中東及非洲巡迴講經）
用語：英文
字幕：英文,繁體中文, 簡体中文, 悠樂, 日文, 韓文, 菲律賓, 印尼, 泰文, 法文, 匈牙利﹐波蘭, 保加利亞, 克羅埃西亞, 斯洛維尼亞, 葡萄牙, 荷蘭, 芬蘭, 瑞典, 挪威
精彩內容 有時修行人如果選擇要在此生有所作為，他們也可以很成功。不同的明師選擇不同的方式來證明上帝的愛，有些明師選擇完全出世---像耶穌、佛陀，但有些明師則選擇善用上帝賦予的才華，或是上帝指派他們這麼做的。 這要看上帝的旨意，是否你這一生在物質和精神上都很富有；或者，你只是物質上很富有，但精神上不是；或者，你精神上很富有卻沒有物質的福報，每個人走不同的道路。不過，我們都是走向回家的路，走向上帝的國度，這就是我們在這裡的緣故。如果你們問我：「人生的目的是什麼？」，這就是答案！
重點提示
您想知道宇宙的秘密嗎？它與「自我意識的選擇」有何關係？ 教條式的偏見常讓人們背負著莫名的罪惡感，該如何掙脫這種枷鎖？ 修行人所應追尋的「自由」，是什麼樣的自由？ 修方便法和印心的效果是否一樣？ 修行為何需要明師指導？而明師是利用何種力量來保護所有的徒弟？ 「素食」的真正意義是什麼？吃素對「開悟」為什麼那麼重要？ 修行人不該殺生，因此應如何處理蒼蠅、蟑螂及跳蚤等問題？ 夢境分為哪三種？ 我們該不該為窮人或病患服務？這是否會介入他們的因果和業障？ 從前人類也有過「黃金時代」，它是如何消失的？如今如何重新獲得？
無 形 的 通 道
編號：668 日期：1999/11/26
地點：南非德爾班
性質：非洲弘法
用語：英語開示 + 祖魯語口譯
字幕：中繁、中簡、英、悠、日、韓、法、西、葡、尼泊爾、波蘭、瑞典、匈牙利、克羅埃西亞、菲律賓、泰文、印尼文、荷蘭、挪威、保加利亞、芬蘭、捷克、德文、斯洛維尼亞 (24)
精彩內容 從前，當我們還是上帝，在天堂與上帝同一體的時候，為了體驗當下這個物質世界，於是我們在這個星球創造了時間與空間，好讓我們體驗與上帝分開的情況，並讓我們再度與上帝連結，重享喜悅，永恆於是展開。我們不斷創造新世界、新體驗是為了要再度記起上帝，再度成為上帝、當造物主，因此我們在這個世界才有時間和空間。這就是為何事情需要時間來顯現，需要空間來具體化。在天堂，每樣東西都是一體的，都在同一時空裡，從沒有分開過…每樣東西都被時空阻隔，那是因為我們要造它成這樣的。現在我們已經忘了那是我們創造的。放心！修觀音法門，你會記起每件事：你自己是誰？為什麼你會有這樣的遭遇？你創造了什麼？為什麼它們會發生？...
重點提示
為何透過各國的傳統音樂或舞蹈，就知道我們一定來自天國？ 現代人可能同時生活在天堂與人間兩個世界嗎？人們降生在這個物質星球的目的是什麼？ 光靠頭腦工作而缺乏和上帝溝通的人，為何生活容易受苦？ 在痛苦、迫害與不公平中，如何找到真正的平靜？ 「黃金時代」有兩種，一種是個人的，另一種則是整個星球的意識等級，兩者有何差異？「黃金時代」何時到來？ 為何任何宗教的經典都強調身、口、意乾淨的重要性？ 師父打坐成功的秘訣是什麼？ 如何判斷其它修行法門中的「印心」和觀音法門的「印心」有何不同？ 「祈禱」和「打坐」有無不同？ 一個相信上帝的人如何向不相信上帝的人證明上帝、天主和真理的存在？ 人的一生是由上帝決定？或由自己主宰命運？ 明師為何不需要多？腳踏二條船的修行方式為何不好？ 該用什麼方式消除自己內在的否定思想和感覺？
師父再三的提醒 當我們再度與自己溝通，或是記起自己是天堂的一份子，便會知道我們有非常光榮的源頭；而當自己可以隨願拜訪天堂時，就不會執著世界，那時不需要持戒，因為戒律已融入生活；也不需要唸聖經，聖經已變成我們的生活方式。無論世界的衣服、家具和寶物有多美，那和天堂真正的寶藏、真正的家相比都不算什麼，所以古今的大師和修行人一旦有過天堂的體驗，這世上最有吸引力的東西，再也無法令他們感到渴望。
DVD 668 無形的通道 一般人常感到納悶：我們向上帝祈求，為什麼過了那麼久才得到回應？師父表示，那是因為這個物質世界的時間觀念，讓我們覺得好像很久。至於我們為什麼會在這個星球創造了時間與空間？其影響為何？在本片DVD中，師父將有深入的解說。此外，還包括以下主題的開示：現代人可能同時生活在天堂與人間兩個世界嗎？光靠頭腦工作而缺乏與上帝溝通的人，為何生活容易受苦？在遭受痛苦、迫害或不公平對待時，如何找到真正的平靜？師父打坐的秘訣是什麼？人一生的命運是由上帝決定，或由自己主宰？
渾 然 自 性
編號：670
日期：1999/09/26
地點：美國佛州小中心
性質：共修
用語：英文
共17種字幕選單：中簡,中繁,英,悠,韓,日,菲,印尼,泰,法,德,匈,波蘭,保加利亞,克羅埃西亞,荷蘭,瑞典。
精彩內容 你們真的都很好，上帝很愛你們，你們也很愛自己，你們將會領悟到一切本無事。我們唯一的問題、唯一不好的事情是，我們必須跟很多人混在一起，會受到別人的影響，用他們的思考模式和做事方式，接受他人對我們對錯、好壞的看法。就在那時我們跟自我失去連繫、排斥了真我；就在那時我們不知道自己是完美的，我們對這一生所發生的一切感到困惑不安，不過你們將會瞭解這點，就會更加愛自己，會好好愛自己，然後才能也愛每一個人。
重點提示
打坐時會胡思亂想，或無法坐太久，該怎麼辦？ 為何師父強調印心的修行人只要有誠心、守戒律、努力打坐，情況都會改變，願望都會成真？
打坐時是否可將注意力放在身體的感覺上？ 我們是如何與內在真我失去聯繫？如何好好愛自己和世上的每個人？ 懷疑自己教書愈來愈缺乏愛心的老師，該怎麼辦？ 如果觀音時力量太強而自己覺得急躁不安、心煩意亂時，該如何調適？ 當遇到問題時，如何透過打坐讓自己下決心？ 師父提到黑色是性感的象徵，修行人是否適宜穿黑色的服裝？而什麼顏色的服裝讓人覺得堅強、有自信？
面對異性騷擾的情況時，如何勇敢地保護自己，才不會讓問題變得複雜？ 參加共修的利益為何遠大於自己一個人打坐的利益？
獲 得 開 悟
編號：671 日期：1999/11/21
地點：以色列特拉維夫
性質：弘法（中東及非洲巡迴講經）
用語：英文
字幕：中簡,中繁,英,悠,印尼文 (5種)
精彩內容 亙古以來，我們一直都與上帝同在，我們享受喜悅與天堂，擁有一切，然後就認為理所當然。因為沒什麼好比較，沒有苦難來了解快樂；沒有悲傷來感激喜悅；沒有艱困來了解事事順心如意的幸福與上帝賜予的舒適。所以，上帝送我們來這裡重新學習，重新享受天堂。這樣，當我們回天堂時，才會珍惜快樂，才會了解自然界的兩面。所以，若是我們尚未找到上帝以平衡我們的生活，我們會受很多苦難。因為這不是我們的生活方式，這裡也不是我們的家，物質世界只是暫時的體驗，好讓我們回去天堂時更珍惜、更快樂。
重點提示
在繁忙的工作壓力之下，為何更需要將觀音法門融入生活中？