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如何得到 上帝的恩寵
福爾摩沙台北/西湖
編 號 標 題 用 語 地點 時間 MP3-CR01 修行應具備獨立的特性 中文 福爾摩沙宜蘭 禪七
1988/8/12-18 MP3-CR02 大師父的慈悲心 中文 福爾摩沙宜蘭 禪七
1988/8/12-18 MP3-CR03 為什麼不能使用神通 中文 福爾摩沙宜蘭 禪四
1988/9/24-27 MP3-CR04 修行的冬天需要精神補藥 中文 福爾摩沙西湖 禪七
1989/2/13-18 MP3-CR05 修行是讀秒的競賽 中文 福爾摩沙西湖 禪七
1989/2/13-18 MP3-CR06 夫妻關係與修行 中文 福爾摩沙西湖 禪七
1989/7/29-8/6 MP3-CR07 如何拜佛 中文 福爾摩沙西湖 禪七
1989/7/29-8/6 MP3-CR08 明師的重要 中文 福爾摩沙屏東三地門 禪七
1990/4/1-8 ; 1992/12/19-25 MP3-CR09 高等完美的自己 中文 福爾摩沙西湖 禪七
1990/9/28-10/3 MP3-CR10 男眾的感情世界 中文 福爾摩沙西湖 禪七
1991/5/5-12 MP3-CR11 上帝是大地的佈施者 中文 福爾摩沙西湖 禪七
1991/5/5-12 MP3-CR12 最有力量的法門 中文 福爾摩沙西湖 禪三
1991/9/21-23 ; 1992/6/5-7 MP3-CR13 臨終一念明師即刻超生 中文 福爾摩沙西湖 禪七
1992/4/3-5 MP3-CR14 平衡的生活 中文 福爾摩沙西湖 禪二及禪一
1992/9/27-28 ; 1992/10/10
香港天山道場 禪三1994/4/1-4 MP3-CR15 如何得到上帝的恩寵 中文 台北國際禪七（1994/05/22~27） 西湖 清海日禪三 （1994/10/23~25）
西湖國際禪三（94/12/31~1995/01/02）
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編號：MP3-CR02
7個主題 04. 明師的佛讚 01. 同修體驗&師父公開的眼淚 05. 佛讚&同修體驗 02. 為什麼愈出名的法師光愈黑 06. 三種語言的體驗報告 03. 什麼人是真正的來看師父 07. 大師父的慈悲心
精彩節錄
「娑婆世界」每一剎那都有，「淨土」每一剎那都有，「天堂」每一剎那都有，就看我們裏面的感受怎麼樣，那個時候的境界就是怎麼樣。 應該瞭解真正的愛心是什麼，不是好甜的話，不是好的行動，而真正的訓練你們，真正的洗亮你們那種暗黑的業障，真正的讓你們長大，有負責任的那種風度的人，懂嗎？ 重點提示
修行人把道場弄髒而沒整理乾淨，是否會影響修行果位？ 如何檢查自己是否具有懺悔心的品質？ 什麼人是真正誠心參加共修的人？ 為何明師寧願自己受苦，也不用神通控制徒弟？ 何謂「佛法」？何謂「魔法」？「正法」與「邪法」有何不同？ 為何修行人不該為了吃喝玩樂，而犧牲寶貴的修行時間？ 為什麼「行、住、坐、臥都是禪」才是真正的打坐？ 誠心、渴望心、專心及放下的心」是打坐進步的方法。 師父「生氣」的苦心與一般人的生氣有所不同？ 徒弟修行的等級能否瞞住明師？修行人可否看輕後學？
同修體驗報告誠心懺悔的功德。 重點提示
您知道機車騎士後座搭載小孩，如果小孩睡著了有多危險嗎？同修目睹師父是如何提醒騎士、化險為夷的經過？ 修行人把道場弄髒了沒整理乾淨，為何果位會掉下來？ 為何同修們到道場最重要的工作就是打坐？ 為何共修打禪時必須遵守道場作息的戒律？ 為何老同修應做好榜樣引導新同修守規矩？ 修行人如何檢查自己是否具有懺悔心的品質？ 為何師父講經及共修時會經常晚到的人，是對師父沒有尊敬心？ 什麼人是真正誠心參加共修的人？
我看台灣好多、一大堆，都是被錢賣掉了、買掉了，被尊重壞了，被人家抬上台，破、爛掉了。本來還有一點修行，還有一點光，等一下出名就沒有光了，現在都黑。愈出名愈黑，因為這些光都是假的光，還沒有長大就被黑掉了，還沒有穩定，懂不懂？光還不夠好，被人家拿走了，現在一大堆都黑。不過一半多凡夫都看不出來，不知道誰黑、誰是光。有光的人，被他們誹謗，被他們壓迫；黑暗的人，他們都提上來、捧上來，抬上去，寵壞人家，也是很可憐！本來還可以好好修行，光也會愈來愈大，結果都黑掉了。都是為了錢，都為了出名，都是名利，名利害人家是最多。 師父有帶很多你們的業障，所以才麼那苦；如果不帶，也很輕鬆，懂嗎？「帶業障」是什麼意思你們知道嗎？你們感覺到怎麼痛苦，師父一樣感覺到一樣那麼痛苦，師父變成凡夫，懂不懂？不過應該忍受而已，聽懂嗎？並不是說自在，自在是佛自在，懂嗎？這個肉體、這個頭腦還應該一樣跟人家痛苦，不然的話你們業障跑到哪裡去呢？在哪裡消化呢？聽懂不懂？這個身體都是為了受苦才變成的，沒有什麼光榮；佛是另外一個事情，懂嗎？ 重點提示
為什麼愈出名的法師光愈黑？ 為何名利心是修行的大障礙？ 為何師父傳法向來強調沒有組織，而組織成員中種種的頭銜對修行人容易造成什麼樣的陷阱？ 為何明師寧願自己受苦也不用神通控制徒弟？ 何謂「佛法」？何謂「魔法」？「正法」和「邪法」有何不同？ 為何明師度眾生、擔眾生業障，肉身應該受苦？ 您知道師父說「真正的福報跟業障差不多」究竟是什麼道理嗎？ 為何凡夫所認為的福報，在明師看來卻是業障？ 師父談起早期在喜馬拉雅山及福爾摩沙的出家生活，到底有什麼天壤之別？ 師父開示修行人應懂得「養佛、養菩薩」而不要「養餓鬼」的道理。 為何修行人不該為了吃喝玩樂犧牲修行的寶貴時間？ 為何人生寶貴？為何一失人身萬劫不復？ 釋迦牟尼有教人修「不淨觀」方便法的真正原因是什麼？ 植物的地獄在哪裡？ 石頭的靈魂在哪裡？樹木的靈魂在哪裡？為何師父不允許人亂砍樹、亂釘樹？
同修報告印心因緣及分享修行體驗。 同修報告化身師父如何幫助他化解二次車禍傷亡的危機。 同修分享印心後種種修行的美夢與師父的加持愛力。 師父帶領大眾唱佛讚。
師父帶領大眾唱頌「阿彌陀佛讚」。 師父帶領大眾唱頌「楊枝淨水讚」。 師父帶領大眾唱「普賢菩薩警眾偈」、「三皈依」、「迴向」。
沉醉佛音 聽師父唱頌佛讚時，好像天堂淨土霎那間現前，讓人覺得師父無邊的愛力與加持，永遠縈繞著我們、保護著我們。師父天籟般動人的嗓音及無邊的加持力量，有如一股暖泉，沁入徒兒們的心底。 師父帶領大眾唱佛讚。 同修分享修行各種殊勝的體驗。 重點提示
為何疼愛別人就如同疼愛自己有福報，而罵別人就是送福報給人家？ 為何徒弟修行的等級瞞不住明師？為何修行人不能輕視後學？ 同修體驗報告為何明師有如再生父母？ 印心前自己的發願或誓言，印心後是否能改變？ 同修感悟為何師父見人釘樹時怕樹痛，見人趕蛇時又怕傷害蛇？體會萬物同體的道理。
你一心不亂就任何體驗都有，那個時候是不是看師父的講經會場變成極樂世界了，極光極亮的世界就是極樂的世界，極樂世界在我們面前是這個意思，懂嗎？這裏就是裟婆世界，以後我們專心，任何地方都是極樂世界，魔也是佛。 重點提示
同修分享如何嚐到師父「沉默的眼淚」書中的體驗滋味？ 為何信心為萬法功德之母？為何相信師父是最好的體驗？ 為何有些剛印心的同修，明明內邊有光有音，但卻說打坐沒體驗？ 同修體驗觀音法門治百病。 為何「行、住、坐、臥都是禪」才是真正的打坐？ 為何用我執、用頭腦打坐不容易有體驗？ 同修應抱持什麼心態看師父和打坐，才會有好體驗？ 為何能聽在世佛講經是百千萬劫不可思議的功德？ 為何「誠心、渴望心、專心及放下的心」是打坐進步的方法？ 為何在家人應穿在家服、而出家人應穿出家服？
「娑婆世界」每一剎那都有，「淨土」每一剎那都有，「天堂」每一剎那都有，就看我們裏面的感受怎麼樣，那個時候的境界就是怎麼樣。你們看到光的時候，那個時候你們往生極樂了；你們掉下來被師父罵的時候，那就是回來娑婆世界了，聽懂嗎？以後我們離開這個肉體也是這樣子，永遠到那個極樂的世界，那個時候不必罵啦，不過現在應該練習好，才能夠永遠得到那個地方。 應該瞭解真正的愛心是什麼，不是好甜的話，不是好的行動，而真正的訓練你們，真正的洗亮你們那種暗黑的業障，真正的讓你們長大，有負責任的那種風度的人，懂嗎？ 重點提示
為何應明白師父「生氣」的苦心與一般人生氣有所不同？ 極樂世界與娑婆世界的境界有何區別？為何在天堂境界中修行不容易？ 為什麼「嚴師」能夠出「高徒」？ 為何應了解什麼是明師真正的愛心？ 為何「八關齋戒」必須有明師才有用？ 在家修行人為何應用柔和應對的方式處理夫妻之間相處之道？ 為何師父說出家最難就是合眾？ 修行人應如何面對情況與責任？ 您想知道明師如何具有「恆順眾生」的品質？
為什麼不能使用神通
編號：MP3-CR03
日期：1988/09/24-27
地點：福爾摩沙西湖
性質：閉關系列 禪四
用語：中文
精采節錄
修行的人不能有我執，有我執不能了脫三界。因為還是有「一個人」，懂不懂？還跟宇宙隔開，因為我們有這個「個人」的概念啊，我們才輪迴生死。有一個「個人」的房間，有一個「個人」的身體，才有「個人」的問題、「個人」的因果、「個人」的報應。假如說我們沒有一種隔開的概念的話，我們跟宇宙同一體啦！我們跟萬物同一體，那個才是最高的等級。
重點提示
為何師父教徒弟不能用神通？ 修行人不論痛苦和快樂時為何都應發慈悲心，才是行住坐臥都是禪？ 內在的「光音」為何是最高等的慈悲愛力、是治「貪、嗔、痴」最好的「療藥」？ 同修報告印心後為何讓他晚上睡覺時都會偷偷地笑？ 同修報告禪七與禪四體驗有何不同？ 同修體驗報告修行進步的種種方法。 為何打禪的功德很補？人間打禪一天勝於天上修行多少年？ 師父唱世界名曲及教唱悠樂歌，並開示歌詞中耐人尋味的意境。 徒兒們即興大合唱，用歌聲表達對師父的聖讚與感激！ 師父帶領徒兒歡唱悠樂中秋應景歌謠，師徒就這樣用愉悅歡唱的方式渡過了令人永生難忘、甜美的中秋禪四……
修行的冬天需要精神補藥
編號：MP3-CR04
日期：1989/02/13-18
地點：福爾摩沙西湖
性質：閉關系列 禪七（上）
用語：中文
精采節錄
我們修行不順利的時候就跟冬天一樣，不過它會過去！它過了一會兒會過去。我們在冬天的時候很簡單受混淆而退心，或是被人騙、或是感覺到很悶，修行不進步，又不想修行；或是很多種不合意、不順利的那種感覺，很苦悶的意思。不過，我們應該知道，過了一會兒就沒了、過了一會兒就沒事！
假如說我們犯錯、退步、沒有信心、我們怎麼樣也要原諒自己。如果可以的話，那趕快去補，去打襌七！或是多去看師父、多去看同修、多去共修、多看師父的書、聽錄音帶，會補一點點，懂不懂？然後來這裡住一住、寫一封信。這是我們的補藥！補一補就好多了，好多了以後我們就可以活到春天，春天就輕鬆多了，不用補那麼多，他自己會活，是不是？
重點提示
為何跟在世佛打禪七是過極樂世界的生活，是最大、最好的功德？ 為何觀音法門是無我執的修行法門？而有別於其他修行法易陷入因體驗或神通所造成的我執陷阱？師父講解集合唸五句的意義及力量？ 為何呼風喚雨的神通、救病的神通令修行人耗費元氣，而病患的病苦也將會再來？ 修觀音法門為何可具有最高等電波感應的神通？ 有些人在剛印心時體驗很好，而修行久了卻覺得體驗變少了，到底為什麼？ 為何觀音的振動力可以化解對我們不好的影響、洗掉不好的磁場和阻擋不好的氣氛？ 您能了解明師對徒兒的愛心到底有多深嗎？為何有時看似對師父很有恩義的徒弟，師父卻偶爾讓他們下來當平常的學生？ 為何徒弟通常無法了解明師的行動與其背後真正的用心？ 為何新印心的同修應多接觸師父的教理，才能明瞭明師完美的人格與無盡的愛？ 師父曾經對世界上最痛苦、罪惡的人等，發過甚麼樣的弘願？ 為何具有他心通能力者，無法觀出唸五句修行人的心？
修行是讀秒的競賽
編號：MP3-CR05
日期：1989/02/13-18
地點：福爾摩沙西湖
性質：閉關系列 禪七（下）
用語：中文
精采節錄
「你們」跟師父修行啊，是第一批嘛！我們是先鋒啊！所以我們要好好有規律、有戒律清楚；要耐心跟師父好好修行、要放下自己個人的剛強的那種意見、個人的那種難改的習慣。我們做一個好好的榜樣，然後人家才能夠信任我們，我們不應該傳那麼多什麼話，我們做好人就好了啦！表示說，我們的師父教對的法門、走對的路，帶你們走對的路。所以師父也是靠你們的！所以師父才辛苦訓練你們，因為我們是福爾摩沙的「先鋒」！
重點提示
為何修行不該當個「差不多先生」？不論當別人的老師或學生，應明白自己所修學的方法是「方便法」還是「解脫法」？ 為何修行人應把修行看做是一場讀秒的競賽？ 為何認真修行才是真正的行大孝？ 您知道阿修羅的眾生如何冒充往生的親人混淆塵間？為何除了具有大力量的修行人之外，任何人無法將地獄受苦眾生的靈魂帶到陽間？ 為何在楞嚴經裡，釋迦摩尼佛、文殊師利菩薩和觀世音菩薩都讚嘆觀音法門？ 修觀音法門除能了脫生死、得到大智慧之外，為何對整理身體五臟六腑也有利益？ 為何修行人不值得將時間浪費在請人解夢、算命和解釋身體方面等小事上，而影響了脫生死的大事？ 「前世的業障」、「眾生的共業」以及「週遭人不好的磁場」為何會影響我們犯錯？ 您想知道曾有位俠女師姐印心前學氣功所具有點穴及神奇掌功的故事嗎？它讓我們了解氣功治病所須面對什麼樣的業障及名利陷阱？ 俠女師姐介紹印心前所修學的「自發動功」及體認道家所謂的「百轉金丹」。 同修報告印心前與何仙姑及金母娘娘結緣的故事，如何讓自己「覺」悟？ 眾生鎮日拜佛祈求佛菩薩，可是一旦佛菩薩現身了，您知道眾生有何反應？ 為何許多仙佛曾指點修行人與師父結下印心的因緣？
夫妻關係與修行
編號：MP3-CR06
日期：1989/07/29-08/06
地點：福爾摩沙西湖
性質：閉關系列 禪七（上）
用語：中文
精采節錄
我們想念任何人，他的業障或是定命多多少少會染到我們。所以，我們想念一位修行的人，他的福報一定會傳到我們那裡去，本來「皈依」是這樣子。我們想念一位大修行的人，然後，多多少少「祂」那無量的功德和寶藏會傳到我們那裏去，一定是這樣子！所以，我們少想世界，我們會少業障；多想「師父」多福報。我們愈想「祂」，我們愈像「祂」一樣，愈想愈像！
重點提示
您知道1989年師父花蓮監獄弘法受歡迎的情況嗎？為何師父能將冷漠、煩悶的受刑人的心情昇華到歡樂與感恩？ 為什麼自古以來的大修行者在弘法之前都需要閉關呢？想知道嗎？ 皈依在世佛、想念在世佛為何有不可思議的福報？ 同修修行的殊勝體驗為什麼可作為自己增加修行信心的堅固磐石？ 您想聆聽師父解讀三大宗教的修行密法嗎？證明為何古代的宗教教主都教觀音法門？ 修行人在打禪中為何應嚴守分際，維持道場團結、和諧的氣氛？ 印心的修行人該如何看待收驚之類的工作？ 為什麼一位明師對徒兒們有形、無形的愛力永遠超越時空，而非肉眼所能看盡？ 為什麼修行人應每天努力修行而不該有一步登天的想法？ 為什麼對明師有信心也是一種難得的「境界」？ 想聽聽師父談有些人自願成為美麗籠中鳥的修行悲歌的故事嗎？ 參加打禪為何必須有合群的精神，而不該亮出個人懊惱的情緒，影響同修修行的氣氛？ 微笑可以當藥用嗎？笑聲可以衡量修行人的果位嗎？為何修行人不該修成「懊惱佛」？ 成佛的人是否還會保有人類的情感與知覺？ 如何才能當一個好丈夫、好太太？ 現代修行人與古代修行人的修行方式是否應有所不同？而什麼才是最好的修行方式？
如何拜佛
編號：MP3-CR07
日期：1989/07/29-08/06
地點：福爾摩沙西湖
性質：閉關系列 禪七（下）
用語：中文
精彩內容
師父領眾唸修行詩，提醒同修自我應達到內在的修行等級：
「我已經克服任何障礙，我什麼都知道，我是自己開悟的，沒有人是我的老師。在這個世界上，那麼多神明，不過，沒有一個像我一樣。我是唯一最有價值的人，我是無上師，我是唯一完全開悟的佛，我是非常平靜，我是在涅盤！」
……我們每天念這首愒可以提醒自己這種高等的境界，那種非常肯定的，非常有自信的，我們會得到，一定會，每天聽師父指示，打坐，跟師父有信心，一定達到……
禪七結束了，師父祝大家回去比較順利適應我們平常的生活，把我們光亮的境界融化在世界裡面，加持這個世界，變世界成一點點天堂，把我們所了解的道理廣播在大眾裡面、融化在大眾裡面，把我們所能學到的道理和生活的常識應用在我們平常的生活，我們不應該有什麼分別心，我們親戚朋友都是佛的，回去看他們是師父，一直看，即使他們對我們不好，我們自己會有一點安慰，我們不會太衝動的，我們不是對他們好，因為我們期望他們對我們再好，而我們對人家好是對我們自己好的，我們會感覺到非常平靜……
重點提示
夢是怎麼產生的？夢有顏色嗎？修行的人可以控制自己的夢嗎？如何利用作夢的時間去高一點的境界呢？ 修「觀音法門」與修「精、氣、神」有何不同？ 您知道一位大修行者往生後，他的磁場還會留在世間多久？ 同修趣談在修行的過程中自己曾無意地扮演過多麼不高明的靈性推銷員。 出家眾和同修談種種修行的精彩體驗。 同修談印心修行後改善和公婆關係的美妙變化。 同修報告興建地區道場期間種種的神奇感應故事。 同修體驗報告修行為何需要明師指導，才不會掉進種種有形、無形的陷阱。 同修見證師父的大力量如何讓長年的「癮君子」和「酒鬼」在印心後恢復正當的生活。 師父引述許多修行小故事，說明明師對徒弟任何的起心動念為何都能瞭若指掌？ 師父開示三界內無常幻想的真相。 何謂「不思善、不思惡」的境界？何謂明師「為無為」的境界？ 何謂「涅盤」的境界？為何修行人每天應得到「涅盤」的等級？ 師父開示「施恩不求報」的實踐意義。 為何師父強調修行人應該用慈眼看眾生，好好對待自己的親友？ 對不了解師父的人，應如何好好地向他們解釋我們深愛師父的原因？
編號：MP3-CR08
我們做事不應該分別什麼工作是好、什麼工作是不好，一有分別心，一有喜歡心就麻煩了！一喜歡的話，我們「頭腦」就錄起來，
「啊，『他』喜歡這個! 」 ，然後又再來，下一次再來又再放一樣的東西給我們，因為我們喜歡，所以才有那個「輪回生死」
。如果沒什麼喜歡，就變成「做而不做」、「為無為」 ，我們就不會被綁。 重點提示
眾生如何讓「習慣」、「成見」和「外在的情境」左右自己輪回生死？ 為何明師有時會讓徒弟做一些他們不喜歡或看似無關緊要、不合邏輯的事情？ 為何師父強調修行人偶爾應放下、打個禪七？這對還沒開悟的人有何重要？ 您想知道馬爾巴大師為何要收曾經使用黑神通殺人的密勒日巴為徒並傳法給他？為何師父認為馬爾巴比密勒日巴還苦？ 師父開示為何修行人不一定該效法密勒日巴尊者苦修成道的行徑？ 您知道「明師」對修行人有多麼重要？ 為何許多人整輩子只知拜山、拜水、拜神，就是不知道應拜「在世明師」為師？ 什師父講述印度曾有一位七十歲老翁拜師求法，八十歲還得衣缽度眾生的感人故事。 您知道「誠心」對求道的人有多麼重要？
造化有安排很多系統，每個人修行到某一些等級，都有一個責任。像上去了，離開這個肉體以後，還是有責任。靠你的能力、靠你修行的果位給你一個工作。成佛了以後，你要工作可以，不要沒關係。你還沒成佛，大家都有責任！要工作才能夠爬上去，而且也不是為了要爬上去才要工作。我們修行的人上去了以後，看世界很可憐，很想幫忙，自己自動自願幫忙的，並非有人怎麼樣強迫我們。不過我們工作也是對我們好，我們增加福報！我們果位越來越高！如果我們沒有參與這些工作的話，過了一陣子我們福報用完了，我們掉下來做痛苦的人，或是掉在地獄，做動物、做蟲、做青蛙，什麼都有，不一樣！如果我們在上面跟這個系統工作的話，我們像有保險一樣，替別人工作就是替自己工作。所以常常師父也講，在這個世界也一樣，替任何人工作就是替自己工作的。別幻想啊！認為我幫什麼人忙，這個是我們的機會做功德，意思是這樣子。不過，不要想功德啊，自然會有。如果想的話，功德比較小。 上帝的力量是在我們裏面，跟那個溝通才是最好的。不然的話，我們祈禱什麼都是靠別人的，不是靠自己。所以印心的時候就是跟那個力量溝通，我們時時刻刻都要記著、記得「祂」，記得我們最高的能力，那個叫「無上師」、「無上的師父」、「我們自己的明師」、「我們自己的智慧」。不然的話，我們都被那個「好」的力量或是「壞」的力量控制。好的也幫我們的忙，不過它也幫不很多忙，最多就是能夠幫我們多賺一點錢、免一些小的災難。不過，免一些小災難，今天、明天應該補啊！這個延後時間而已。今天多賺一點錢，明天又應該失掉一些，或是明年或是下一輩子。為這個因果法律沒辦法超過，所以還是要補來補去！「印心」就不一樣了！給什麼就是什麼，因為從最高的力量出來！最高的力量祂是無限的、無量無邊，我們用不完。所以我們跟祂要什麼，祂不會要回來。我們跟那些好的力量要的話，等一下還是要補償；跟那些壞的力量要的話更糟糕，它要利息很高！ 重點提示
為何修行人應認清「境界」與「道德」的真相？ 為何師父比喻「道德」就像一條「黃金鍊」？而修行人應如何正視「道德」與「社會習慣」？ 為何修行人應認清「道德」、「經典」、「戒律」是屬於三界以內的事情？ 您知道自殺及遭人暗殺或突然意外死亡的人，他們死後的命運會是什麼情況？而又如何才能得救？ 您知道什麼叫做「梵天網」？而跟哪些修行人有關係的人死後都會得救？ 為何師父說當一個人還沒成佛之前，天上、地下都會照顧我們，如何照顧？ 修行人在成佛以前，為何對世界都有責任？而讓您登天有梯的，為何又正是這些工作與責任？ 佛菩薩為何不在無形界中救度眾生就好而要降生紅塵與眾生一起受苦受難？ 師父介紹悠樂的人好看、歌好聽、東西好吃，令人羡慕！ 為何修「觀音法門」是最高的祈禱，是超出三界因果法律的祈禱？ 為何印心的修行人最好不要要求什麼，如果要祈求應求什麼才好？
編號：MP3-CR09
日期：1990/09/28-10/03
地點：福爾摩沙西湖
性質：閉關系列 禪七（三）
用語：中文
11個主題 01.高等完美的自己
02.誠信弟子的福報-體驗（一）
03.食前供養的由來、意義及方式
04.專心生智慧 - 體驗（二）
05.慈悲與憤怒觀音
06.求真理應從本人開始 07.那種修行方法最好
08.練氣功不如修觀音法門-
體驗（三）
09.修行不是競爭果位
10.貪求的後果
11.無明是最大的罪
精彩節錄
「定業」不能改，除了我們改變我們的心。我們有明師，我們懺悔，我們的業障才能消除或是減少。不過，我們還是應該忍受這些所謂的定業。有時是可以在夢中大化小、小化空，但是不能完全免掉。因為因果的法律已經這麼寫了；即使我們身為「上帝的兒女」，不過如果我們犯法的話，我們的「父親」也只能儘量用辦法來幫忙，但也不能完全免除我們的刑罰。
有些人有時候因為打坐不多，「突破」的程度就比較慢，然後一直留在「懷疑的境界」，這就比較危險。這就叫「性命難保」。所以，修行愈好「愈相信」，「愈相信」修行就愈好；修行愈不好則愈不相信，愈不相信就愈修不好！所以，如果我們看到自己的信心還不夠高強，就知道我們仍處在「危險的國度」。這樣，就要趕快逃出去，要更用功、多共修，多注意師父的道理，每天記得多祈求，快離開這個危險的角落！
真理永遠都會亮出來！像太陽一樣，沒人能夠遮蓋它，最多蓋一會兒，它的力量很大，它會破出來。我們如果想求真理的話，從本人開始！從本人應該說真話、做真事、選真的路開始。如果我們從本人開始說妄語的話，那麼，我們找真理要找到什麼時候？譬如北方在這邊，你們卻往南方走的話，什麼時候才到北方呢？妄語和真理二者畢竟不同，一個是假的，一個是真的。你們要找真的卻偏偏去假的地方，怎麼找得到真理，應該從本身開始！所以，古人都知先要修身才能夠齊家、治國、平天下。
開悟的人布施也是默默做的，任何好事他都做，沒有這種我執，沒有要名利，沒有人知道沒關係，他做為了本分而已。所以，開悟以後，什麼事都好，無明做什麼事都說不定好；所以無明是最大的罪，開悟是最大的功德。沒有別的功德！沒有別的罪！要記得明白。
重點提示
為何年輕人經常是等到畢業後才知感激老師，而等到養兒後才知父母恩情？ 師父暢談自己從印度德里到喜瑪拉雅山修行的經驗，並說明修行有明師當嚮導的可貴。 為什麼頭腦硬著要求，反而什麼都得不到呢？頭腦的等級跟靈魂的等級有何不同呢？ 為什麼信靠自己低等的經驗和頭腦習慣遠不如完全信靠自己內在高等完美的明師？ 為何佛菩薩在高境界裡看宇宙萬物的生滅如夢幻泡影般的短瞬？ 您知道嗎？婆羅門因為有這個大理想，要全身口意供養上帝、大智慧及侍奉大眾，沒有留戀塵間及物質方面的需要，才成為印度最高的等級。 您想知道巴提瑜迦 (Bati Yoga)的真義嗎？為什麼需要一位明師來喚醒我們內在的上帝意識和上帝品質呢？ 明師的肉身有什麼作用呢？您想知道許多瑜迦宗派要人崇拜明師，全身口意供養明師的原因何在呢？ 為何出家人如果自己修行不好而受到眾生的供養、尊重及讚嘆，業障會很深？ 為了任何私人的目的而綁住出家人，我們的業障為何會增加？ 什麼是出家人的本分及應有的自覺？ 體驗多的人，修行等級一定高嗎？為何徒弟的等級唯有明師才知道？ 在師父面前講體驗，為何不該有誇張的態度呢？您想知道什麼才是最高的體驗嗎？ 什麼是修行的毒藥呢？名利的魔，驕慢的魔，愛讚歎，愛宗派的魔，您想知道師父對著魔的同修有何建議嗎？且聽師父深入剖析修行路上種種陷阱。 為何當徒弟的總是知道祈求師父能給自己什麼，卻很少問自己能為師父做些什麼？ 您想知道食前供養的由來及真義嗎？什麼是最好的供養方式呢？ 師父在打禪期間為什麼帶大家唱各種佛讚呢？您想知道唱這些佛讚對剛入門的弟子有何幫助嗎？ 為何我們任何欲望的要求都是內在阿修羅眾生的要求？而該如何讓這些阿修羅眾生自己離開我們？ 修行人如何信靠「明師」和「禪定的智慧」以及「福報功德」來穩固自己修行的基礎？ 化身師父為何也有許多不同的等級？有位悠樂小女孩在師父罵人的時候看到佛的種種美麗化身，您想知道為什麼不同的人在同一時刻卻看到不同的「境界」嗎？ 修行人如何注意自己是否處在「性命難保」的境界？而該如何才能跳開這種處境？ 修行人為何應發歡喜心為了侍奉眾生而犧牲？ 您聽過有人練氣功可以和動、植物換氣的事情嗎？這樣的換氣行為到底是好？是壞？ 為何一般人往生不久，亡者的親人往往還會收到一些靈異的訊息？而目犍連的神通為何無法抵擋因果的法律？ 說妄語會對自己造成什麼樣的傷害？修行人為何必須長養修行勇氣？ 師父漫談喜瑪拉雅山訪道的經歷，包含什麼樣的修行裝備、用以餬口的印度煎餅、山洞生活，及一段不是很愉快的經驗。 為何真正愛一個人不是控制他的生活，而是讓他保有高雅的理想？ 為何修行人應時時時記得自己是佛菩薩，我們的風度、習慣和概念便會有很大的改變？ 師徒歡慶中秋，共賞明月，師父並講述一段關於月亮入定的故事。 為何師父說「無明是最大的罪，開悟是最大的功德？
編號：MP3-CR10
日期：1991/05/05-12
地點：福爾摩沙西湖
性質：閉關系列 禪七(四/上)
用語：中文
04. 師父教裡研習
05. 男眾的感情世界 01. 成佛後的考驗
02. 高靈敏度的明鏡
重點提示
什麼是修行進步的秘訣？ 您想知道早期出家眾與其他宗教團體接觸的感人故事嗎？ 出家眾分享遊歷國外期間所遭遇的奇蹟與趣聞。 成佛的條件是什麼？ 修行成佛後還會有什麼考驗？ 為何修觀音法門可以讓人返老還童，並且愈來愈健康美麗？ 您想知道佛菩薩是如何倒駕慈航，用肉身、化身救度眾生？ 要想幫助明師工作應有什麼樣正確的概念？ 師父開示「平常心是道」的真義，說明修行人應有的正確概念。 同修報告為何明師有如一面高靈敏度的明鏡？ 您想知道什麼叫做明師「超世界的愛心與耐心」？ 同修心得體驗，為何面對明師時會有不自覺的敬畏心？而應如何地消除這種感覺？ 修行人如果沒有找到明師、沒有令人解脫的法門，究竟要修多久才能了脫生死或成佛？ 為何一般人對了脫生死輪迴和成佛通常抱持著悲觀、不可能的消極想法？ 佛陀當初所制定「不非時食、過午不食」等沙門節制食慾的戒規，以現代觀點是否合宜？ 為何摩登時代的修行人對「以戒為師」應有深切的認知，才不致陷入食古不化的境地？ 師父介紹印度恆河畔各種修行的奇風異象，令人嘖嘖稱奇。 何謂「觀音法門」？如何對不同修行背景或無神論者解釋觀音法門？ 如何認清「崇拜偶像」的真義？佩帶法師的相片算不算崇拜偶像？ 修行人送禮算不算犯戒？修行人是否可以接受他人的禮物或請客？ 修行人依著不同的信仰，對祭拜祖先等習俗是否該免俗？ 如何才能判斷一位老師是能夠帶領眾生「開悟、解脫」的大明師？ 看明師一眼就可以解脫，那麼，還需要印心嗎？ 在家修行人夫妻之間的親暱關係是否會影響修行等級？ 修行人如何才能修到不退心？ 修行人是否該執著體驗？修行體驗少的人，該怎麼辦？ 修行人對朋友間的擁抱、親吻算不算犯戒？ 為何會有各宗各派的產生？觀音法門算不算一種宗派？ 如何根本化解「登革熱」與「戰爭」等天災、人禍？ 何謂「無我神通」及「有我神通」？ 「業障」是什麼？業障從何而來？ 學上帝的東西還要花錢嗎？為何師父所傳授令人「即刻開悟、一世解脫」的觀音法門完全免費？
男眾本來就有犧牲的精神，愛心是非常自然的、本來就有。所以，我不曉得為何多數的男眾不認得自己的優點，修行比較差
- 很少男眾出去修行。大概因為太負責任的關係。認為應該工作、養家、照顧父母、姊妹，然後忘記最重要的就是要照顧他們的精神！如果我們給父母、姊妹百千萬億的錢財，也不會比我們修行一天好；不要說一天，甚至連一小時、一分鐘都對他們來得好。我們如果能夠的話，當然也可以給他們舒服。如果沒有別人養我們的父母，那我們要養；沒有別人照顧我們的姊妹，我們就要照顧！如果有人的話，我們也就不用關心這麼多，最好就是照顧他們的精神方面。我們修行，他們什麼利益都會得到，在物質方面造化也都會照顧--因為福報的關係！所以說，「一人得道，九代昇天。」
重點提示
您知道為何這個時代的女眾修行人似乎比男眾來得多？ 為何通常男眾會怕女眾？是男眾多情？還是女眾多情？ 「英雄有淚不輕彈」，對嗎？ 修行人如何將充沛的情感化作修行力量的泉源？ 為何歷史上多數的明師是男眾？ 您知道明師對徒兒的加持與徒弟所期待受加持的方式有何差異？ 男眾的愛心表現在哪裡？男眾會比女眾有愛心嗎？請聽師父破天荒地講解男眾的感情世界。 夫妻間的真愛是什麼？ 在家修行人為何應圓滿處理自己的情感或婚姻問題？ 修行人如果在情感與修行生活上陷入困擾時，該如何平衡生活，讓自己走出這樣的窘境？
上帝是大地的佈施者
編號：MP3-CR11
日期：11991/05/05-12
地點：福爾摩沙西湖
性質：閉關系列 禪七(四/下)
用語：中文
精彩節錄
「壓力」就是因為師父是很自在、很自由的一個人，所以我才有壓力。最自由的人哪，是最有壓力的人！因為自己應該管自己，自己應該對自己負責任；自己應該勸導自己該怎麼做，自己應該準時、應該做好的榜樣、應該做我們該做的事情。如果我們不自由就比較舒服。我們等別人教我們怎麼做，然後，「好、壞」都怪那個人。如果我們自己做的話，就沒人可怪、沒人可靠，所以壓力很重！
重點提示
布施是一門學問嗎？修行人該如何學習布施的功課？ 修行人為何應瞭解上帝才是大地的布施者？如何當個成功、無我的布施者？ 接受別人的布施也算是一種布施嗎？受施者應秉懷著什麼樣的心態？ 為何抵抗明師的指示也是一種兇惡的品質？ 明師是真正自由的人嗎？為何明師度眾生也會感到壓力？ 「好花不常開，好景不常在」，為何修行人應聽從明師的教誨，珍惜與明師相處的美好時光？ 師父向大眾講述佛陀出家因緣的故事。 古有名訓：「百善孝為先」，修行人出家修行是否有違孝道？ 師父闡述莊子南華經中有關「鯤鵬之喻」的寓言故事，說明世人為何難以了解高境界修行人的逍遙心胸？ 修行人為何應布施歡樂給世界，並不該讓自己成為懊惱佛？ 修行人如果每天急著想成佛，這樣對修行真的會有幫助嗎？ 您知道成道的修行人即使想留在世界也並非是件容易的事情嗎？原因為何？ 師父開示出家與在家修行所肩負的責任，一如情人面對婚姻與戀愛的情境，您想明瞭箇中的滋味嗎？ 在家的修行人為何應用愛心和智慧，盡力讓家庭安穩、親人和樂？ 師父以其出家前的感情歲月，闡釋一個人能做到對他人適時、適切的愛心與呵護，才是真正懂得關愛別人的人？
回目錄頁 最有力量的法門 
編號：MP3-CR12
日期：1991/09/21-23,1992/06/05-07
地點：福爾摩沙西湖
性質：閉關系列 禪三
用語：中文
11個主題
01. 頭腦與主人．最有力量的法門
02. 修好法門，會有好結果
03. 如何得到福報及恩典
04. 紅塵老虎夢．亙古不移明師心
05. 圓滿解因緣 06. 為甚麼想看師父
07. 師父的赤子心
08. 出家的功德
09. 明師與凡夫的差異
10. 屈陀施身
11. 上帝的真面目
精彩節錄
修行有很多方面：有的人開智慧，有的人看境界，有的人聽聲音，有的人入定，有的人發展愛心，有的人對上帝有信心、對佛菩薩有依靠的那種感覺，那個就是他們修行的結果！不是每個人都一樣；有的人發展他的辯才、發展他的智慧，他了解會更相信！有的人只有一心相信而已，他講話也不怎麼很好。不過，他有一片誠心，很誠懇。那個是他修行的結果！
一位明師的愛心我們沒辦法想像啊！怎麼樣他都保護我們。不過，如果我們沒有明瞭世界是幻想的那種煩惱，我們會受苦！並非那位明師他的心對我們會變改，他不會！就是因為我們變改，或是我們受苦的時候，我們很難接受、很難了解我們師父的愛心。我們反而有時候會怨恨他，會誤會他，會想離開他，或更糟糕的就是完全忘記他！然後，我們留自己一個人在世界裡面掙扎。
我們修行啊要學佛、要學習聖人。他們慈悲的心連小動物也不想傷害！不是因為他們怕什麼業障，而是他們習慣是這樣，習慣不想害任何眾生！這是習慣的關係。我們修行好，修行那種習慣，我們也會練習變成這樣的習慣。
重點提示
您知道「八風吹不動」是怎樣的一個境界嗎？用智慧、靈魂工作，和用經驗、頭腦工作，有什麼差別呢？ 蘇東坡問：「觀音菩薩手上掛一個念珠，不知祂念什麼？」聽聽佛印巧妙智慧的回答。 為什麼只有在世明師為我們傳法後，我們的祈求才真正有靈驗呢？ 師父說：「發願有時是為了控制我們那種心猿意馬而已。」我們如果發了願做不到，怎麼辦？發願時，應該注意些什麼呢？ 「人啊！貪心太多，有時候什麼都沒有。」聽聽師父講述楊桃兄弟的故事，我們將得到很好的啟示。 活在紅塵裡，要如何才能像蓮花一般「出淤泥而不染」呢？ 我們在教導孩子或指正親友錯誤行為的時候，要抱持怎樣的想法和態度呢？ 您想知道一位謙卑的牧羊人保護道德的秘方嗎？聽聽師父訴說牧羊人的故事，您將獲益無窮喔！ 師父勸我們要照顧親友像照顧自己一樣，道理在哪兒？如果不好好做，將會如何呢？ 什麼是真正的大功德？跟一位活佛出家，為什麼功德無量？ 為什麼佛陀讓目犍連尊者為百歲老人「施離毘提」剃度呢？目犍連尊者又為何帶領他這位老徒弟神遊地獄呢？ 佛菩薩的品質和魔的品質差在哪兒？為什麼師父總喜歡把環境弄漂亮呢？ 未遇明師，對修行一知半解，就開口亂道，說得天花亂墜，將導致什麼後果呢？ 犧牲到底的佛心愛力，能感動天地。您想聽聽師父述說佛陀前身「居陀」（會發金光的動物）的動人故事嗎？
編號：MP3-CR13
日期：1992/04/03-05
地點：福爾摩沙西湖
性質：閉關系列 禪三（二）
用語：中文
02.真善美的典範 - 甘露河
03.我執最喜歡讚歎 04.恐懼造成輪迴
05.上帝幫助最被壓迫的人
06.亞洲弘法心得報告
07.臨終一念明師即刻超生
重點提示--主題1:閉關的功德
您知道閉關有哪些功德？對修行人有多重要？ 您知道共修、打禪的力量有多麼不可思議？放下千萬個世俗的工作而參加共修、打禪，會值得嗎？ 怎麼做才是對一個人真正高雅的愛？ 為何一個莊嚴、清靜的修行人不是靠外表的莊嚴與乾淨？ 為何愛乾淨、給人家舒服、不傷人家的心和安慰別人都算布施？修行人應如何認清廣義布施的含義？ 執勤中的護法應注意哪些基本的儀軌？ 為何修行人應認清「生、老、病、死」無常的真相，從容面對？
精彩節錄
閉關是很重要的時間！因為我們自己要把我們的心靜下來，要把塵垢過濾下去。當然，我們每天都有儘量打坐。除了處理我們自己的工作以外，我們還是要儘量打坐，儘量改善自己的行為、思想和言談；有時候，我們認為我們在家每天打坐這樣就夠了。不夠！我們會忽略、會懈怠！還有，我們跟那不修行的人或是修行比較低等一點的人有關的話，那種很粗糙的氣氛、比較低等的氣氛，難免就會影響到我們的心情、影響到我們的記憶力、
影響到我們打坐入定的結果；所以，偶爾我們就一個人閉關、幾個人閉關，或是在一起閉關，是對自已非常有用！不只是智慧會展開，而且我們的精神、身體什麼都會清楚，也會更開朗、更愉快；所以，我們才合起來修行，互相補助自己的缺點，互相改變自己那種壞的習慣，互相磨亮、互相訓練。然後，我們愈來愈變成不一樣的人，愈來愈好。 
我們愛什麼人哪不用這麼吵。我們愛什麼人是要給他高興、要照顧他、要保護他，才是真正的高雅的愛；不是要他注意或是吵鬧他、虐待他的精神！ 師父在這邊做什麼樣一點點東西，都不是為了自己，或是為了這些人而做，而是給整個世界作榜樣，以後你們才了解一點真、善、美的那種概念。一個榜樣是最好的一個教育！如果你自己沒有先弄個比如，不論講多少都沒有用。人家聽不懂！所以，任何師父做的事情都影響整個世界。如果大家不了解這個事情，是太可惜、太粗心了一點！ 你們做什麼事即使師父不親身看到、不親身聽到，「我」也會知道！我不是知道像你們世界的人「知道」，不過我知道。「我」知道你們那個「振動力」不穩、有毒、有貪、嗔、癡，有名利、有我執。那個振動力是一樣很明顯的事情；我們修行的人就會很敏銳，愈修行愈敏銳。什麼人怎麼樣、怎麼樣，我們都會感覺得很明顯、很明顯。 「師父的力量」不是裝在這個身體而已，即使裝在這邊，「祂」也可以破出去。「師父」是智慧、「師父」是愛心、是力量！不是用任何東西可以裝起來的；也不是用任何空間、牆壁可以隔掉的，不是用距離可以分開的。那種是無形的東西，是從百千萬年也可以感覺得到的！ 有的時候，師父利用某某人的我執，用他自己的名利心做好事情。這樣也不錯啦！不過，你們自己應該明白，這不是「人」的關係，而是「佛、菩薩的力量」！是「師父的力量」、「內邊的力量」無所不在！如果我們誤會，或抓住什麼人的身體，認為是「那個人」為我們做恩惠的話，那麼，我們智慧太小，誤會太嚴重啦！ 我們修行的人跟別人不一樣，就是有好的、尖銳的判斷能力！不要每次都跟著社會跑；不要跟著那種閒話的那種輿論，然後判斷一個人的好、壞。我們真的要小心！多數的人都是這樣子被「淹死」、被「毒死」、被「傷害」！我們不應該這樣子幫助這種壞的力量、幫助這種壞的風潮。我們應該用自己的主張、主權判斷。你們看一個普通的人還不會懂，何況看一個明師！ 師父應機為教化徒兒們，首度公開自己出家修行前所曾發過的二大誓願： 我們做事也是一樣，應該要先檢討自己。我們是不是真正的無條件貢獻；是不是無我犧牲的！不然的話，請佛菩薩檢查我們；請佛菩薩印證我們、證明我們自己的內心才行！要幫助我們保持清廉的精神、單純的心才行！我們要誠心，要對自己很嚴格、很誠心。然後，別人對我們才誠心，我們講什麼人們才相信。那個力量、密法是在那裡而已。沒有要去哪裡學密法。密法是在心！我們誠心的話，什麼都成。我們不誠心，講多少都沒用！ 有時候，我們跟著一位師父、一位明師學習，不過我們在那邊心很掙扎。為什麼心掙扎呢？因為我們頭腦太吵了！我們習慣知識的那種爭吵。我們想太多，我們那個頭腦啊，沒有辦法清靜、沒有辦法有信任感。什麼人我們都懷疑。因為我們認為我們是最好，我們想什麼是最對。事實上，我們自己也知道，我們不是每次都好，不是每次都對。不過，我們不想承認哪！然後，這種爭吵的氣氛會影響到我們修行進步的過程。然後我們又認為那位師父不好、那個方法不好，我們要更好的法門。師父已經說過，如果有更好的法門，我會教你們啊！我為什麼要教你們不好的法門呢？這對我的名譽不好啊！師父修過很多，也認識很多所謂的修行者。我沒看過誰比你們那麼好，沒看過那個團體比我們的修行團體那麼好、結果這麼快、等級這麼高！ 我們文雅的思想是很重要！我們生活要改變，要愈來愈高等、愈來愈典雅、高雅，才是值得人生的價值！
重點提示--主題2:真善美的典範 - 甘露河
師父主持西湖甘露河的"開河大典"，並闡述這條「生命之河」的設計緣由及所蘊含的甚深意義。 師父提醒大眾，甘露河象徵的不是一條瀑布泉流，而是師父全部的愛心，代表著「真、善、美」！師父要將甘露河送給所有的小孩，並祝福他們長大後能變成有用的人。 為何明師所做的任何一個榜樣，就是給世界最好的一個教育？ 師父講解「好的事情馬上做，壞的事情馬上免」的哲理，這對無常世界有多重要？ 您知道師父可是「賞月的高手」嗎？師父漫談山地門「月亮入定」的故事及在日本所作的「寧靜夜」畫作，有著什麼樣關於月亮神奇、美妙的境界？ 師父開示「並不是每一個成佛的人就能夠度眾生」。要度眾生為何必須與眾生結緣，而最好是結善緣？ 師父提醒出家人應記得自己高雅的理想：「出家為了服務眾生，不是為了趕快成佛。」 如何當一個賢慧、聰明的好太太？ 為何「名利心」有如毒藥？而「我執」則最喜歡讚嘆？ 為何在家修行人應保護出家人的我執，更不該為了自己阿修羅的感情，讚嘆出家人，或向他們攀關係而讓他們跌倒？ 修行人為何應學習默默做佛菩薩的工作，長養無我奉獻的精神？ 為何修行人應時時檢查自己是否保有清廉的道心？ 師父為了傳法、為了證明觀音法門真正是正道，曾向天地、佛菩薩發下什麼願？ 修行人該不該凡事都等待「化身師父」來告訴我們怎麼做？ 為何修行人應培養敏銳、正確的判斷力，才不至於助長否定力量的壞風潮？ 您知道上帝如何會幫助那些最可憐、最被壓迫的人？ 您知道師父為了營救悠樂難民是如何憂苦身心、日夜奔忙？ 發佛菩薩的弘法樣書或文宣資料時，為何應布施歡喜、愉悅的笑容？ 什麼叫做「結佛緣」？為何幫助佛菩薩工作能消無量業障、積無上功德？ 您何曾知道「甘露河」及其河畔上的每一花草、每一粒石頭，留有多少師父的愛心？ 同修體驗報告為何臨終一念明師得以往生？ 為何師父表示自己和福爾摩沙同修有著很深的感情、很深的願與緣？
平 衡 的 生 活
編號：MP3-CR14
A面
日期：1992/09/27-28 ＆ 10/10
地點：西湖， 性質：禪二、禪一
用語：中文
B面
日期：1994/04/01-04
地點：香港，性質：禪三
用語：中文
目錄 A 日期: 1992/09/27-28 ＆ 10/10 西湖禪二、禪一 (影帶275、278)
01. 獨立生活的益處 The Benefits of Living an Independent Life
02. 上帝造物的奧秘 The Marvels of God’s Creation
03. 毒蛇與黃金 The Venomous Snake and the Gold
04. 七壺黃金 Seven Pots of Gold
05. 螺絲法門 The “Screw” Method of Meditation
06. 度眾生最好的方法 The Best Way to Save Sentient Beings
目錄 B
日期: 1994/04/01-04 香港禪三 (影帶413、414)
07. 萬物生存而平等 All Beings Are Born Equal
08. 平衡的生活 Following the Middle Way
09. 賣魚的故事 The Story of a Fishmonger
10. 狗年—給小朋友的故事 The Year of the Dog — Stories for Children
綜合摘要
單純的心，一切慾望需求都很少，讓我們過簡單獨立的生活，而人們常幻想，彼此有互相幫忙的需求，因而造成越幫越忙的複雜生活。 人常會所處社會的觀念的影響，建立一些概念，修行必須破除一些既有的概念，破除自己的幻想，才能開悟。 明師為什麼需要化身的道理？（因為一個工具不能用於各方面，所以上帝創造各種工具來完成各項工作，完美的明師來到人間也會侷限在肉身工具的有限，才會以千百億化身來度化眾生。） 明師視同修如同自己的父母，自己的親兄弟親姊妹，每個修行人都如此，就會輕鬆自在，內在的力量就能自然呈現，就會辯才無礙，超乎尋常的表現。 一個明師受限於肉體，有時也會被眾生表面所表現的作為，而限於無明之境，到底為何？
一位明師也尊重世間眾生的專業，每個人都應發展自己的專業，都應做好自己的工作，不是整天躺著等待化身師父來安排造化一切。 身心快樂就是佛，並非一定要到高境界才是佛，佛示現給眾生的化境，因人而異，無論在娑婆世界或在內在世界皆然，明師的化身也是因緣際會，示現不同的化身，來化解眾生的疑問。 修行觀音法門，食衣住行自在就好，佛不管我們穿什麼？吃什麼？吃素只是發展我們的愛心而已修行人在紅塵俗事 釋迦牟尼佛與阿難尊者為什麼把黃金視為毒蛇？ 為何修行的路比世俗的路寬廣？ 舍利佛和釋迦牟尼佛間有段什麼特殊因緣？ 看到光，要定下來，是否讓光帶我們到高的境界去，好像充電一樣？ 您想知道修觀音法門的人保持精神愉快的秘法嗎？ 如何衡量自己的等級在那裡？ 所謂出家人就是放得下世人所難以割捨的東西，如家產、親人、感情… 。 為何一般人死時，不一定會脫離痛苦？ 為何師父說修觀音法門的人，每天應觀音一小時？ 明師既已保證我們一定解脫，為何還要調練自己的福德，做個有道德的人？ 福報的真義是天之賦予、是天命？還是名利、權勢、地位？ 什麼樣的佈施才算佈施圓滿？ 凡夫品質與聖人品質有何差別？ 您想深入瞭解，修行人在紅塵俗世的自我保護之道嗎？ 師父關愛徒弟，打坐要選擇適合的坐墊，哪些是『適合的坐墊』？ 師父說故事是一流的，愛聽故事的您，十則小故事，包您百聽不厭！ 修行人如何跳脫政治紛爭呢？ 師父精彩的賣魚的故事隱喻什麼人生至裡呢？ 中國人的忍讓之道的真義？ 您想一探柔弱勝剛強的老莊哲學嗎？師父的精闢看法，會讓您豁然開朗。 所謂的中庸之道該如何拿捏？
如何得到上帝的恩寵
編號：MP3-CR15
用 語：中文
閉關系列：
台北國際禪七（1994/05/22~27）
清海日禪三 （1994/10/23~25）
95新年國際禪三（994/12/31~1995/01/02）
地 點： 福爾摩沙台北/西湖
備 註： 一片裝
9個主題 台北國際禪七
1.尊重生命的權利
2.真正的布施
3.佛陀的前世
4.方便法不可隨便教人
5.老莊的精神
清海日禪三
6.勤政愛民的王子. 人生戲臺藏乾坤
95新年國際禪三
7.如何得到上帝的恩寵
8.師父出生異象的由
9.修行問答─韓國同修
精彩節錄
我們有時候印心完以後，我們開悟，不過，我們還不深！還不會了解自己開悟到什麼程度。還很多事情師父交代，而你們不想聽，或是有一些師父說不要這樣做，因為這樣做比較好。共修比較好，你們就偏偏不共修。然後，叫你們做這個，你們就不想做；不教你們做那個，你們就想做，比方說這樣子。所以，大家有時候等很久才可以真正的了解自己開悟的地方，有時候好久才能夠真正了解師父的教理。因為我講，然後你們都忘記了，自己沒有親身體驗，所以不大懂！ 我們這個世界變化無常，它為什麼變化無常呢？因為讓我們學習--學習那種準備的精神，學習那種警覺心。所以，這個世界不是好，也不是壞。「好、壞」是看我們怎麼用它；「好、壞」是看我們怎麼能夠利用這種情況，學習對我們好的功課。所以，隨時都要學--二十四小時都是禪！ 我們的心、頭腦要先乾淨、單純，不是有神通、有修行的力量就好。我們先身、口、意乾淨，才能夠有力量。如果身、口、意還沒乾淨、戒律又不清楚，會做壞的方面！有時候會傷害到自己--那個我們自己的力量會傷害到自己！有時候，這個力量也會傷害到別人。所以，自古以來，明師要收徒弟前都先考驗他很久，等他身、口、意完全清淨了以後，才給他力量。所以，師父常常告訴你們不要修神通！普通的人在外面要修神通也是很簡單，根本不用什麼戒律，也不用吃素。所以，我們還沒有辦法控制自己的頭腦時，自己會想壞事，一想就有了。因為，那個時候我們一想什麼都有什麼。這個宇宙的力量是很偉大。不過，我們應該知道怎麼應用！如果不知道的話，就會傷害很大，傷害自己，也傷害到世界。有時候，我們看到世界的那種災難，有時也不一定都是人民的業障。就是有一些人修神通，修壞的方面、亂想，然後混淆世界！我們說那些就是「鬧事魔」。真的是有這種情況！ 我們要修行每天就要念上帝、念佛的名字、念那些已經"充電"好的名字來保護自己。因為，有時候不完全是我們的業障造成我們自己的障礙而已，就是有一些否定的力量、魔的力量在我們的周圍，有時候也會影響到我們。所以，我們時時刻刻都要記得我們的目標、記得最大的力量、要念五句、念五佛號來保護我們。然後，我們清淨了以後、常常想上帝了以後，我們的心就會乾淨。因為，以後我們「什麼都不要」啦！所以，那個時候，神通對我們也沒用！我們跟上帝同一體了，我們已經沒有什麼不能有的。因為，那個時候，我們心裡很滿足。我們知道，離開這個幻想的世界以後，我們就回去我們的「故鄉」。那個地方什麼都有，跟那個地方比較的話，我們這個世界沒有什麼可以供養我們，都是「垃圾」啦！所以，我們的心都很明白。我們的靈魂常常回故鄉看哪！所以，我們很明白、心都很安定。我們什麼都不要，只要好東西、為了別人好；我們心都很善良，時時都會想很肯定的東西。我們想肯定就肯定會來！
重點提示一
當聖人出世時常留下一些不可思議的跡象，而您想知道當師父出生時又有什麼樣大放光明的異象？ 您相信自己曾是創造宇宙計畫中的一份子嗎？師父開示造化經過的始末，讓眾生明瞭什麼是回歸本性的方法？ 師父講述佛陀前身的修行故事--「捨身衛道的黃金獅」，闡明為人為何不可為私欲傷害弱小的眾生？ 為何完全遵行明師的教理才容易開大悟？ 師父講述「一切唯心造」的修行故事，並說明共修時為何要誠心、要保持身、口、意的乾淨，共修才會有功德？ 師父開示「上帝照顧一切」的修行故事，說明修行人如果真正認真修行的話，上帝什麼事情都會照顧。 何謂「鬧事魔」？為何身、口、意還不夠乾淨的人修神通會害人、害己？ 修行人該不該亂發誓？習慣動不動就盲目發誓的人會有什麼樣的後果？ 師父講述印度「服從明師」的修行故事，說明「誠心服從明師」對修行會產生什麼樣的信心與力量？ 為何修行人每天要念上帝、念佛的名字、念那些已經"充電"好的名字來保護自己？ 為何肯定的力量會化解世界的苦難？ 殺生所累積的生靈積怨為何會演變成戰爭的洪流？
重點提示二
方便法為何也是一種密法？方便法沒有明師同意為何不能隨便教人？ 為何打禪期間不能無故外出，否則龍神護法難保？為何有些禪師不讓太多徒弟參加打禪？ 您知道十八羅漢的由來嗎？為何只要誠心悔改，強盜也能修成正果？ 無明凡夫隨業往生，在飽受輪迴痛苦後，他們會開悟並從中獲取教訓嗎？請聽「馬鞍由來」的故事。 名利和權位為何常成為萬惡的淵藪、野心家的根源？ 一個國家的元首或真正的明君，為何應以人民的公僕自居，明瞭「民貴君輕」的道理？ 為何尊重修行團體的政府或領導人會帶給人民更多福報、國家也會更昌榮？ 修行人應如何把「挨罵」轉換成學習忍辱和謙卑的良機？ 為何生氣會成為修行的負擔，修行人為何不該輕易生氣？ 師父開示修行人應消化明師的教導，培養看情況做事及婉轉的處世能力，才不致於落入固執不變通的境界。 師父開示佛陀前身布施修行的故事，說明佛陀無我布施的無量愛心。 如何才是最高等完美的布施？ 您知道世界上也有訓練殺手的組織嗎？為何有些殺手的組織在解散後，有時他的家庭卻演變為另一種戰場？ 師父開示「習劍者的故事」，說明修行人為何時時應保持警覺心，以及不執著任何事？
編號：MP3-CR01
我們有機會獨立，我們才知道我們有什麼什麼能力，有什麼機智，很快的那種決心、很快的決定，不然的話，我們智慧會發霉，沒有用到。所以苦的情況、不舒服的情況、不夠好的情況，對我們是最好的情況。 嚴肅修行的人是什麼人，你們知道嗎？任何時間都不忘記這個「道」，真正的我要了解那個本來面目，我要了解我是誰，我真正要了脫生死；他工作他也想那個事情，懂嗎？他不一定應該念五句，不一定每次念五句才是修行，不一定，有的時候他忘記五句沒關係，不過他還是想了脫生死啊，懂嗎？他想佛、法、僧，他想變成明白的人、有智慧的人，那個人是嚴肅修行的人，那個人就是行、住、坐、臥都是禪的人，懂嘛！ 重點提示
為何修行應具備獨立的特性？ 每天盤腿打坐就叫修行了嗎？為何師父說工作也是禪？ 為何面對情況可以讓修行人亮出智慧？ 為何修行應懂得認清微細的業障、我執和因果？ 為何世人總是喜歡拜木頭佛而不知尋找在世明師？愈是簡單的修行法門，人們卻不懂得珍惜，而愈是複雜儀式的法門卻趨之若鶩？ 為何應相信明師是佛？ 為何幫忙愈多人修行，福報愈多？ 何謂嚴肅修行的人？為何師父說行住坐臥都是禪的人就是嚴肅修行的人？ 為何經營道場必須團結？為何修行人任何事不懂得團結合作，全盤都是錯？ 為何修行人應皈依「佛、法、僧」三寶？皈依三寶有何目的？ 為何師父從來不拒絕那些毀謗師父的人？ 為何微細的驕慢心不簡單解釋、不簡單處理？ 為何師父不工作則已，一工作就最快、最完美？ 為何俗語說「有眼不識泰山」？您想聽聽師父親自到布莊買布的有趣故事嗎？ 為何尊重師父命令及道場規矩的人，才是遵守戒律的修行人？
師父講述古靈神贊禪師離開師門到百丈懷海禪師處得法後，返回原寺廟報恩師父的故事。師父藉由百丈禪師著名禪偈『靈光獨耀，迥脫根塵，體露真常，不拘文字，心性無染，本自圓成，但離妄緣，即如如佛。』一偈對弟子們開示，世界上不開悟的法師，只能重複宣釋古代大修行人內在的體驗，而無法真正給予徒弟們令人解脫三界的方法和體驗，令人感慨萬千！ 重點提示
為何修行應多認識自己的缺點，而不該有太多的抱怨？ 為何一切不如意的情況都是自己業障所造成？ 您知道師父在看過某些修行書籍後為何卻感到十分挫折與無助？ 為何能夠給徒弟令人解脫三界的方法和體驗，才是真正的法師？ 您想知道中國古代神贊禪師自百丈禪師處得法後，返回原寺廟報恩師父的禪門故事嗎？ 為何修行人應長養君子的風度，懂得以賢為師的道理？ 師父不開悟，徒兒怎麼修？
看「我是誰」？就是我們應該「看」、我們應該「了解」，不是「參」的，不是「問」的，懂嗎？我們應該了解「我們」是誰，這個沒錯。所以我們工作的時候，也應該不要忘記我們是誰，不要忘記什麼人工作，要知道我們的智慧、我們的大能力工作，我們本人工作，不是這個手，不要跟這個手跑。我們看人的時候，「誰」看人？懂嗎？看那個人也是「誰」？應該不忘記那個就是公案，真正的公案是這樣。 「我執」是什麼呢？把這個偉大的跟萬物同一體那個力量變成一個小小的我，一個個人的小小的能力，為了我們這樣子想、這樣子喜歡，所以生生世世才變成這樣子，才是小小能力、個個人人這樣子，不能千百億化身，不能無所不在，不能跟萬物同一體，所以「我執」才很壞，才把我們變成很小，我們每天想像我們是這樣子而已嘛！我們是一個開計程車的人而已，我們是一個醫生而已，我們是一個音樂家等等，我們綁自己，我們把我們愈來弄愈小，懂不懂師父意思？ 重點提示
為何攜帶塑膠袋等發出聲響的東西參加共修打禪而影響別人時是犯戒的？ 為何聽從明師指示及做個好徒弟不簡單？ 為何師父在考驗徒弟或清洗徒弟業障時，不會讓徒弟心裡有所準備？ 明師的苦心誰能懂？為何在清洗徒兒業障時，又要讓徒兒高興接受那樣的果報？ 您能了解明師為了徒兒修不成而必須輪迴受苦救徒兒的苦衷嗎？ 為何當明師在處理徒弟因果時，徒弟經常會誤會明師？ 何謂「帶業往生」？為何多半的禪師教人打坐時眼睛要半開半閉，其真相為何？ 為何有力量的明師不論教徒弟唸什麼都有力量？ 為何古代修行人不是唸幾首偈就開悟了，而必須有明師的傳法？ 師父說「禪不用語言」，但為何時下修禪的人卻用很多的語言？真是修「慘」了！ 為何師父說「唸偈」不能開悟、唸「我是誰」也不能開悟？ 真正的「公案」是什麼？ 何謂「我執」？何謂「一切為心造」？何謂「應無所住而生其心」？ 為何生生世世把自己萬能力量集中在喜歡一種職業、一種才華上，我們就不能成如來？
不要為了我們的地位，為了我們世俗的能力，就忘了我們萬能的能力，這個「我執」很壞，會阻擋我們，讓我們忘記我們的萬能能力，我們就為了小小的手工、小小的習慣就高興了，懂嗎？ 所以師父才壓你們那個「我執」，因為你們能蓋一個道場沒什麼；你們能開刀人沒什麼；你們能罵人沒什麼；你們能指揮人沒什麼；你們還能做很多事，懂嗎？還能做好多好多事，千萬變化你們都能啊！如果你們能放下那個小小的能力，不執著它、不在乎它、不驕慢，你們會得到這個萬能能力，懂不懂師父意思？ 重點提示
您想知道什麼樣的修行法師都是盲盲目目地修、盲盲目目地教徒弟，畫餅而不能充飢？ 每天盤腿打坐就叫修行了嗎？為何師父說工作也是禪？ 您知道「我執」有多壞嗎？為何它能讓我們注意世俗的能力、地位，而忘記自己的萬能力量？ 為何有些同修會有怕師父的心理？請聽師父詮釋「地獄未空，誓不成佛」的道理？ 修行為何該去除自卑心，長養自信心？ 為何師父說業障就是我們不能原諒我們自己？ 為何明師應度一切與他結緣的眾生，那怕是善緣或惡緣？ 明師度眾生如何受苦？
所以不要抱怨沒體驗，都有體驗，師父都照顧你們，不論你們修行怎麼樣，每個晚上都照顧。為什麼修行多，然後頭腦只會錄一點點那些境界？是愈來愈清楚，不錄的話，那不清楚。不過，並不是說沒進步。所以你們愈來愈了解很多東西，不曉得從那裏來智慧那麼多，愈來處理東西愈清楚，看經典愈懂，不想講人家世俗的東西，不想跟其他的人辯論，聽人家講經都覺得無聊，表示說你們的智慧愈來愈高等，聽懂嗎？ 不是看到很多境界才是好！不一定。有的時候看到回來都忘了，或是境界太高，我們頭腦錄不起來。我們智慧愈來愈開，我們慈悲心愈來愈有，我們耐心愈來愈多，我們對這個世界愈來愈煩，表示說我們進步，表示說我們修行好，並不是說應該看到什麼東西，我們心愈來愈安，愈來看世界不一樣，這個懂啦，就知道我們進步！ 重點提示
為何醫生難為、明師難為？ 何謂「帶業往生」？唸阿彌陀佛就能帶業往生嗎？ 為何打坐時有時後眼睛會半開半閉？打坐時眼睛一定要半開半閉嗎？ 您想知道有些禪師用香板打人的情況嗎？ 有人在打坐時為何有時後會感到震動一下而驚醒？ 為何師父說：光二十四小時都在，但如果打坐時不夠專心就不容易看到？ 為何師父強調：睡覺前應該打坐？為何睡夢中的境界有時無法都紀錄起來？ 打坐缺乏內在境界體驗的人，如何衡量自己是否有進步？ 為何吃東西忘了供養佛，算是吃魔的飯？為何吃東西也是一種業障？為何釋迦牟尼佛說：吃東西應該觀想像是吃自己的兒女一樣？ 同修禪七分享體驗報告。
我們心單純的話，既使有鬼魔來也不會影響我們，我們一定會等佛菩薩來救我們，所以那些單純的人，雖然跟那些不單純的人在一起住，人家都被著魔，他們沒有，因為他們有佛菩薩的力量保佑，其他的人因為有一點貪心或是有什麼裡面不乾淨，既使以後後悔，也好像來不及了，被那個裡面的陰氣拉太急了，就沒辦法醒過來，所以我們應該照顧我們的靈魂，我們照顧我們的主人，不讓他黑暗就對了，不讓任何東西動我們的心，修行如果還有貪、瞋、痴就沒有辦法了。 重點提示
同修體驗師父光中化佛無數億的境界，印證彌陀經的記載。 為何有人打坐時看不到化身師父，而睡覺時卻能看見？為何做夢看到師父也算是體驗？ 濟公活佛的神通可以度多少人？出魂與千百億化身的等級有何差別？ 「觀世音」菩薩的等級是什麼樣的修行等級？ 為何佛菩薩會護祐心單純的修行人，不會讓他們著魔？ 何謂真正的「無我」？ 普門品記載觀世音菩薩具種種威神力，只要眾生向祂祈求都能得救，但為何有許多人祈求觀世音菩薩卻沒有感應？而哪些人的祈求才會得到佛菩薩的感應幫助？ 在世明師往生後，祂的徒弟向祂祈求是否有用？ 您想知道一位大開悟的明師對娑婆世界的加持力有多久？ 為何普門品提到，唸觀世音菩薩的名字能夠遇火不燒、遇水不淹，其真相如何呢？
你們講「好」，但是做不到，所以被這個頭腦控制，一天到晚聽「它」的話，要你們做什麼，你們馬上做什麼。所以你們生生世世才不能爬起來，才不能成佛！才不能成自己的明師！不然的話，自己裏面有明師，懂嗎？「明師」就是我們自己的智慧，因為我們不用到「祂」，所以我們不認識「祂」，我們一天到晚騙這個頭腦啊！頭腦好像是一個工具而已，「它」就不不能分別好壞，它就只依照這個「習慣」而跑。 重點提示
師父趣談禪修期間有些徒兒所認知的「無所不在」和她所教導的「無所不在」有何差別？ 什麼叫做真正的「甘露水」？ 為何修行不該被頭腦及習慣綁住，才能亮出自己的智慧？ 習慣是業障的根源，怎樣破除呢？ 為何我們唯有用觀音法門找到內在甘露水，才能洗掉生生世世的習慣而了脫生死？ 為何許多人在看明師一眼或印心後，就戒掉了多年的抽煙習慣？ 如何分辨「觀音法門」？何謂「正法」？ 為何有些禪師偶而也會聽到內在的聲音？「觀音法門」為何必須有明師指導？