動 物 權 利 手 冊
第三部分：活體解剖
其他問題
90.
人類遠比動物來的重要？
動物的自衛本能是其所有天性中最強烈的；你的生命對於你來說要遠比他人的生命重要得多，因為它是你所擁有的一切，但是這對於其他動物也是一樣。
有些人爭辯說人類的智力使我們比起其他動物來的重要，但是這也就意味著某人的價值高低是與他/她的智力水平成正比的；同一個智商高於你的人相比，你將是較不重要的，同理亦可推導出那些在智力上有缺陷的人的價值將比動物還不如，如果是那樣的話，他們就應比動物更適合於作活體解剖的對像（而且也不會產生醫學上的誤導--參見82和84）。
如果你以客觀的角度來審視我們人類在地球生命中的地位，很快你就會清楚地發現我們是所有生物中最具破壞性的，因此以這個角度來講我們顯然並不是那麼地有價值。
當我們的利益與其他物種的利益相抵觸時，我們擁有的聰明度使我們總是能成為優勝者，但這並沒有使我們獲得道義上的勝利。使我們超越於其他動物之"上"的唯一品質就是慈悲愛力，而這慈悲愛力並不允許我們為了自己的目的導致其他生命的痛苦與死亡。
91.
如果遇到必須在人與動物兩者之間擇一的情況該怎麼辦？
人們一直在進行相關的研究以探索成功地把動物器官移植到人體內的可能性。有些豬就是專門被飼養用於此方面的研究，但是造成那些需接受動物器官移植之人的慘劇的並不是那些動物，他們是無辜的。那些動物要過他們自己的生活，他們也如同人類一樣深深地執著於他們的生命。
一個個體可以貢獻出他的生命以挽救他人，但是這樣的抉擇必需永遠是他自己的決定而不是我們的（參見90）。
92.
人類的生命比起動物有更大的潛力？
探討某個個體的潛能是一個寬泛而巨大的主題，它涵蓋了他們生存的所有可能性！人類的頭腦無疑使我們比起其他物種有著無限的發展潛力，但是這並不能成為衡量我們價值高低的標準，因為所謂的潛能往往有其兩面性。只要有正面的潛能就會有對等的負面力量與之相抗衡：我們有喜悅，也就會有憂傷；我們可以繁衍生命，但我們也能殺戮生靈；我們會創造，但亦能破壞。我們真正的價值就體現在我們當下的所作所為，而非將來可能的樣子。
可悲的是我們人類在地球生命中的地位大都呈現為我們破壞性的一面。
93.
絕大多數的藥品都已經在動物身上作過試驗
的確如此。但是我們並不能改變過去，那些曾經因此受苦和死亡的生命已經逝去了。重要的是我們可以改變未來：選用那些已經放棄進行活體解剖的公司的產品，從而促使其他廠家隨之做出同樣的選擇。
94.
動物權利是反科學的？
動物權利是真正優秀的科學。我們必須拋棄存在於活體解剖中的殘忍（參見89）和誤導（參見82和84），同時把我們的聰明才智傾注於那些替代性方法的研究中，例如能使科學家獲取微量物質在人體內所產生之效果的高科技解析技術，能推測出一種新藥療效的電腦程序，和關於疾病的起因和傳播的流行病學研究。
95.
動物權利是反人權的？
廣義上說人也是一種動物，因此動物權利就是人權。
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